佛教本覺(jué)思想論爭(zhēng)的現(xiàn)代性考察

導(dǎo)言
　　第一章本覺(jué)思想的義理淵源及其結(jié)構(gòu)特征
　?。ㄒ唬┍居X(jué)思想的提出與闡揚(yáng)
　?。ǘ┍居X(jué)思想對(duì)印度佛學(xué)的傳承
　?。ㄈ┍居X(jué)思想與儒、道之關(guān)系
　?。ㄋ模┍居X(jué)思想的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與思維特征
　　第二章20世紀(jì)的佛教本覺(jué)思想批判與論爭(zhēng)
　　（一）呂、熊的“性寂”、“性覺(jué)”之爭(zhēng)
　?。ǘ└鞣交貞?yīng)與義理分梳
　?。ㄈ┤毡镜摹芭蟹鸾獭憋L(fēng)潮
　?。ㄋ模┡械幕芈暸c“真佛教”的追問(wèn)
　?。ㄎ澹┈F(xiàn)代性視域的開(kāi)啟
　　第三章現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景下的佛學(xué)進(jìn)路之歧出
　?。ㄒ唬┣斡嗑w與西方實(shí)證主義背景下的唯識(shí)“性寂”之學(xué)
　　（二）心學(xué)傳統(tǒng)與西方生命哲學(xué)影響下的“性覺(jué)”說(shuō)
　?。ㄈ芭姓軐W(xué)”與“批判佛教”的詮釋
　　（四）“場(chǎng)所哲學(xué)”與“場(chǎng)所佛教”的詮釋
　　第四章以科學(xué)、民主為線索的本覺(jué)思想批判與重構(gòu)
　　（一）以科學(xué)、民主為入口的佛學(xué)理論反省
　　（二）呂瀲佛學(xué)“轉(zhuǎn)依”與“革新義”的社會(huì)批判意識(shí)
　?。ㄈ芭蟹鸾獭睂?duì)社會(huì)歧視與不公的佛學(xué)理論反省
　?。ㄋ模胺当鹃_(kāi)新”與科學(xué)、民主的位置
　?。ㄎ澹皥?chǎng)所佛教”的科學(xué)、民主態(tài)度
　　（六）如何看待佛學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)、民主之關(guān)系
　　第五章“理性化”背景下的佛教本覺(jué)思想批判與論爭(zhēng)
　　（一）現(xiàn)代性的“理性化
　?。ǘ┍居X(jué)思想與中、印的理性傳統(tǒng)
　?。ㄈ├硇曰办铟取迸c本覺(jué)直觀
　　（四）容受現(xiàn)代性與反思現(xiàn)代性
　　第六章本覺(jué)思想的現(xiàn)代價(jià)值、界限及其詮釋
　　（一）本覺(jué)思想的“合法性”問(wèn)題
　?。ǘ┈F(xiàn)代性困境與佛教本覺(jué)思想的診療價(jià)值
　?。ㄈ┍居X(jué)思想的界限及其現(xiàn)代詮釋
　　結(jié)語(yǔ)走出中國(guó)佛學(xué)的現(xiàn)代困境
　?。ㄒ唬┝x理的澄清與立場(chǎng)、方法論的反省
　　（二）以“批判”為契機(jī)的中國(guó)佛學(xué)自身省察
　?。ㄈ┥钊胝归_(kāi)中國(guó)佛學(xué)與現(xiàn)代性的對(duì)話
　　主要參考文獻(xiàn)
　　后記