禪外說(shuō)禪

禪外說(shuō)禪讀后記(啟功) 
圖版 
一 靈山香堂遺址 
二 石雕釋迦牟尼禪定像 
三 石刻菩提達(dá)磨像 
四 六祖慧能銅像 
五 杭州靈隱寺 
六 敦煌本《六祖壇經(jīng)》書(shū)影 
七 明北藏本《六祖壇經(jīng)》書(shū)影 
第一章 弁言 
  1.1.l 緣起(一) 
  1.1.2 緣起(二) 
  1.2 禪內(nèi)禪外 
  1.2.1 在外有自由 
  1.2.2 著史只能在外 
  1.2.3 易解的路 
  1.3 史料問(wèn)題 
  1.4 也是揣龠 
第二章 觀照人生 
  2.1 宇宙和人生 
  2.2 人生問(wèn)題 
  2.2.1 目的難證 
  2.2.2 義務(wù)和善念 
  2.2.3 快樂(lè)與眾樂(lè)主義 
  2.2.4 欲的滿足 
  2.2.5 粗略認(rèn)識(shí) 
  2.3 人生之道 
  2.3.1 勤勉的路 
  2.3.2 倦怠的路 
  2.3.3 以逆為順 
  2.3.4 道的同異 
第三章 佛法通義 
  3.1 章題釋義 
  3.2.1 內(nèi)容過(guò)多 
  3.2.2 內(nèi)容過(guò)專(zhuān) 
  3.2.3 內(nèi)容過(guò)繁 
  3.3 教外說(shuō) 
  3.4 佛法要點(diǎn) 
  3.4.1 生死事大 
  3.4.2 人生是苦 
  3.4.3 四圣諦 
  3.4.4 無(wú)常 
  3.4.5 五蘊(yùn)皆空 
  3.4.6 萬(wàn)法唯識(shí) 
  3.4.7 十二因緣 
  3.4.8 戒定慧 
  3.4.9 憮吊丸 
  3.4.10 慈悲喜舍 
  3.4.11 神通和福報(bào) 
  3.4.12 門(mén)外管窺 
第四章 中土佛教 
  4.1 源流說(shuō)路 
  4.2 前期佛教 
  4.2.1 漢 
  4.2.2 三國(guó)西晉 
  4.3 中期佛教 
  4.3.1 東晉、南北朝(一) 
  4.3.2 南北朝(二) 
  4.3.3 隋 
  4.3.4 唐 
  4.4 后期佛教 
  4.4.1 五代十國(guó) 
  4.4.2 宋(附說(shuō)遼金) 
  4.4.3 元 
  4.4.4 明 
  4.4.5 清 
  4.5 宗派 
  4.5.1 三論宗 
  4.5.2 法相宗 
  4.5.3 律宗 
  4.5.4 凈土宗 
  4.5.5 密宗 
  4.5.6 天臺(tái)宗 
  4.5.7 華嚴(yán)宗 
  4.6 影響 
  4.6.1 生活方面 
  4.6.2 學(xué)術(shù)方面 
  4.6.3 文學(xué)藝術(shù)方面 
  4.7 旁觀語(yǔ) 
第五章 禪宗史略 
  5.1.1 禪的泛義 
  5.1.2 早期禪法 
  5.1.3 北地禪法 
  5.2 立宗因緣 
  5.3 淵源傳說(shuō) 
  5.3.1 靈山一會(huì) 
  5.3.2 西天二十八祖 
  5.4 中土統(tǒng)系 
  5.4.1 初祖菩提達(dá)磨 
  5.4.2 楞伽宗 
  5.4.3 二祖慧可 
  5.4.4 三祖僧璨 
  5.4.5 四祖道信 
  5.4.6 五祖弘忍 
  5.4.7 旁出法嗣 
  5.5 南宗頓教 
  5.5.1 六祖慧能 
  5.5.2 六祖壇經(jīng) 
  5.5.3 高足舉要 
  5.5.4 下傳弟子舉要 
  5.6 立宗分派 
  5.6.1 溈仰宗 
  5.6.2 臨濟(jì)宗 
  5.6.3 曹洞宗 
  5.6.4 云門(mén)宗 
  5.6.5 法眼宗 
  5.6.6 楊歧派 
  5.6.7 黃龍派 
  5.7 后期情況 
第六章 禪悟的所求 
  6.1 難言也 
  6.2.1 門(mén)外尋源 
  6.2.2 出世間 
  6.2.3 證實(shí)相 
  6.2.4 明白性 
  6.2.5 自由無(wú)礙 
  6.2.6 概觀 
  6.3 向自然挑戰(zhàn) 
第七章 漸與頓 
  7.1 通往禪悟的路 
  7.2.1 漸修 
  7.2.2 達(dá)磨以前的漸修 
  7.2.3 楞伽宗的漸修 
  7.2.4 南宗與漸修 
  7.3.l 所謂頓 
  7.3.2 頓的底細(xì) 
  7.3.3 頓的果實(shí) 
  7.3.4 頓的得失 
第八章 師徒之間 
  8.1 自了與度人 
  8.2 致知的老路 
  8.3 求頓悟的新路 
  8.3.1 授受的各種形式 
  8.3.2 宗風(fēng)和家風(fēng) 
  8.3.3 一些新程式 
  8.3.4 破執(zhí)與傳心 
  8.3.5 破和傳的可能性 
  8.3.6 旦暮遇之 
第九章 機(jī)鋒公案 
  9.1. 機(jī)鋒和公案 
  9.1.2 設(shè)想的威力 
  9.1.3 舊的義解 
  9.1.4 可解的程度 
  9.2.1 機(jī)鋒語(yǔ)的路數(shù) 
  9.2.2 有理和無(wú)理 
  9.3. 多種動(dòng)作的意義 
  9.4 效果的限度 
第十章  禪悅和禪風(fēng) 
  10.1 得道和望道 
  10.2 一種安樂(lè) 
  10.2.1 不改其樂(lè) 
  10.2.2 另一種面目 
  10.2.3 世事浮云 
  lO.2.4 奇言異行 
  10.2.5 自由無(wú)礙 
  1O.2.6 小機(jī)大用 
  10.2.7 禪境中往還 
  l0.3 幾句附加的話 
第十一章 理想與實(shí)際 
  11.1 理想與實(shí)際有距離 
  11.1.1 禪與教 
  11.1.2 頓悟與慣熟 
  11.1.3 出世與家常 
  11.1.4 守身與隨順 
  11.1.5 新思與舊意 
  11.1.6 深度廣度問(wèn)題 
  11.2 補(bǔ)說(shuō) 
第十二章 可無(wú)的贅疣 
  12.1 應(yīng)務(wù)本 
  12.2.1 生有異相 
  12.2.2 各種神通 
  12.2.3 超常的尊崇 
  12.2.4 預(yù)知死期 
  12.3 順應(yīng)世俗 
  12.3.1 近權(quán)貴 
  12.3.2 念故舊 
  12.3.3 重詩(shī)文 
  12.3.4 防微杜漸 
第十三章 禪的影響(上) 
  13.1 關(guān)于影響 
  13.2 道學(xué) 
  13.2.1 李翱復(fù)性 
  13.2.2 程朱理學(xué) 
  13.2.3 陸王心學(xué) 
  13.2.4 語(yǔ)錄體 
  13.3 詩(shī)學(xué) 
  13.3.1 司空?qǐng)D詩(shī)品 
  13.3.2 詩(shī)與禪 
  13.3.3 滄浪詩(shī)話 
  13.3.4 神韻說(shuō) 
第十四章 禪的影響(下) 
  14.1 立身處世 
  14.2.1 近禪與逃禪 
  14.2.2 正心修己 
  14.2.3 脫略世事 
  14.2.4 處逆如順 
  14.2.5 山林氣 
  14.3.1 禪意詩(shī) 
  14.3.2 禪意畫(huà) 
  14.4 禪語(yǔ) 
第十五章 余論 
  15.1 回顧既往 
  15.2 展望未來(lái) 
再版說(shuō)明