格列佛游記

　　內(nèi)容提要提起大人國與小人國的故事，在我國幾乎可以說是家喻戶曉，孩子們在成長過程中，幾乎總是會(huì)從家長或從老師那兒聽到些引人入勝的故事。書中的主人公格列佛在這兩個(gè)國家的奇遇引起了孩子們的濃厚興趣，孩子們追隨著格列佛進(jìn)入這兩個(gè)奇怪的國度去做一番游歷，并引起成串的遐想。這兩個(gè)故事在我國已經(jīng)伴隨了好幾代人的成長，在大人和孩子們的心中，它確實(shí)是一本有趣的少兒讀物這也說明了作者在寫作上的成功之處。然而，從真正意義上來說，《格列佛游記》并不是一本少兒讀物或者是一本科幻小說，而恰恰是一本政治諷刺小說，作者通過對(duì)格列佛在各個(gè)奇怪國度的經(jīng)歷的述，揭示了當(dāng)時(shí)英國從封建貴族社會(huì)進(jìn)入資本主義初期階段時(shí)存在的種種弊病，從而反映了作者的政治態(tài)度。為此，在將它列入我國中學(xué)生中讀書時(shí)，有必要將它與它的作者向讀者們作一介紹。目錄小人國游記1 抵達(dá)小人國2 被稱為巨人3 格列佛的表現(xiàn)4 詭計(jì)5 意外的幸運(yùn)大人國游記1 被巨人捕捉2 葛隆達(dá)克莉姬3 善良的王后4 可怕的遭遇5 與國王一席談話6 被老鷹抓走飛島游記1 被飛島搭救2 奇怪的人們3 滑稽的研究4 巫島5 從拉奇納島經(jīng)日本馬國游記1 船被攻占2 慧骃與哲胡3 介紹人類的世界4 哲胡的性情5 優(yōu)秀的馬國6 會(huì)議的決定7 回國作品解說

　　喬納桑·斯威夫特（JonathanSwift1667—1745）出生于愛爾蘭的首都都柏林，家境十分貧寒，出生后7個(gè)月父親就去世了，由于母親無力撫養(yǎng)他，于是他的伯父負(fù)起了教養(yǎng)他的責(zé)任，直至將他送進(jìn)了當(dāng)時(shí)的都柏林大學(xué)。當(dāng)時(shí)的都柏林大學(xué)是一所教會(huì)學(xué)校，是為教會(huì)培養(yǎng)忠實(shí)弟子的，而斯威夫特始十分厭惡大學(xué)里講授的神學(xué)和各種煩鎖哲學(xué)，可想而知，他也不可能取得令學(xué)校滿意的成績，畢業(yè)時(shí)，只獲了一張所謂的“特許學(xué)位”文憑，致使他無法在社會(huì)上找到一份好的工作，無奈之下，他只能找到一位遠(yuǎn)親也是時(shí)的一位顯貴——鄧潑爾爵士，在他家中過了近十年的寄人籬下的屈辱生活，這種經(jīng)歷和地位促使他看透了社會(huì)的世態(tài)炎涼和貴族階級(jí)與平民百姓之間的深刻矛盾。不過，由于這位鄧潑爾爵士喜好附庸風(fēng)雅，常在家里接見一些作家，幫助青年們參加當(dāng)時(shí)政治和文問題的討論，這使喜愛文學(xué)的斯威夫特從中獲益不少。為了獲得一個(gè)不仰人鼻息的位置，斯威夫特只得強(qiáng)抑自己對(duì)教會(huì)的厭惡，參加并通過了師職位的考試，而后被教會(huì)派到了愛爾蘭基羅特的一個(gè)鄉(xiāng)村教學(xué)里當(dāng)牧師，不過一年半后，他又回到鄧潑爾的園，一直到1699年這位貴族去世，隨后他當(dāng)上了愛爾蘭總督貝克公爵的秘書。1701年他在愛爾蘭小城萊拉哥的一個(gè)小教區(qū)工作，為了教會(huì)的事務(wù)他經(jīng)常到倫敦去，到后來，他的大部分時(shí)間幾乎都在倫敦度過，并主要從事著社會(huì)政治文學(xué)的活動(dòng)。從1704年開始，斯威夫特開始發(fā)表作用。由于自身地位與經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)英國的社會(huì)矛盾有著較為深刻的認(rèn)識(shí)，他總是采用一種諷喻的筆法，針貶時(shí)弊，尖銳地抨擊了當(dāng)時(shí)的教會(huì)與社會(huì)的種種矛盾。他發(fā)表的第二部作品《一個(gè)桶子的故事》（HaleofTub）就是借某個(gè)父親對(duì)三個(gè)兒子的遺訓(xùn)來諷刺教會(huì)的。這部作品也因此引起法國啟蒙主義作家伏爾泰的注意，認(rèn)為斯威夫特看似不涉及基督教，實(shí)際上卻譏諷了天主教、路德派和卡爾文派。這部作品成為反對(duì)宗教偏見的啟蒙主義作家斯威夫特的一部名著，斯威夫特的作品對(duì)社會(huì)政治生活的影響日益顯示，作者本人也逐步成為英國政治上的領(lǐng)袖人特之一。時(shí)，圍繞著西班牙王位的繼承問題，英國與法國之間爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭。英國國內(nèi)主要有兩大黨派托利黨和輝格黨，這兩大黨派為著爭奪權(quán)位而進(jìn)行著激烈的爭斗，表面上看，斯威夫特附和托利黨的觀點(diǎn)，主張與法國媾和，他的治觀點(diǎn)似乎是反對(duì)輝格黨的，然而實(shí)際上，他的立場遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出兩黨之間的權(quán)利之爭，直接針對(duì)當(dāng)時(shí)英國政治體制和教會(huì)制度的種種弊病。斯威夫特可說是社會(huì)上一切非正義和缺點(diǎn)的揭發(fā)者，他的天才洞察力表現(xiàn)在：當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)還處在早期發(fā)展階段時(shí)，他已能看出它的矛盾，揭露出它的反人民性。他表達(dá)了廣大平民階層對(duì)由于貴族和資產(chǎn)階級(jí)之間的妥協(xié)而產(chǎn)生的各種社會(huì)罪惡的抗議。也正因?yàn)榇?，他成為英國啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主主義流派的創(chuàng)始人一。