老子與百姓生活

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	姚淦銘
出版社：	中國(guó)民主法制出版社
叢編項(xiàng)：	百家講壇系列
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787802190559	出版時(shí)間：	2006-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	318	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型階段，我們?cè)谥谱麟娨暪?jié)目時(shí)驚喜地發(fā)現(xiàn)，很多電視觀眾越來(lái)越熱衷于中國(guó)傳統(tǒng)文化，主要可以歸結(jié)為兩個(gè)方面：一方面，大家是想獲得知識(shí)，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通過(guò)了解傳統(tǒng)文化的精華，以更好地把握今天，展望明天。這更加堅(jiān)定了我們《百家講壇》堅(jiān)持“讓專家學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，讓更多的專家學(xué)者走出象牙之塔，走向人氣指數(shù)最旺的民間，去為普通百姓服務(wù)。姚老師用他詩(shī)化的語(yǔ)言、通俗的比喻，將老子的非凡智慧與百姓生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，巧妙地用老子的智慧為我們分析現(xiàn)代人存在的許多問(wèn)題。他演講生動(dòng)深刻，脫口成章，循循善誘，春風(fēng)化人，很受電視觀眾歡迎，覺得老子原來(lái)離我們這樣近，老子的智慧原來(lái)是這么貼近我們百姓生活！本書是姚老師在《百家講壇》演講的基礎(chǔ)上，再加工而成。本書的特點(diǎn)一如演講，將深刻的哲理，用通俗的語(yǔ)言淺顯地寫出來(lái)，人人可讀，人人可懂，人人可用。一書在手，可以啟發(fā)新知，可以滋生新智，可以與大智者老子促膝談心，可以與他結(jié)伴同行，心中永遠(yuǎn)盈滿智慧。

作者簡(jiǎn)介

　　姚淦銘，八十年代初在南京大學(xué)中文系攻讀碩士。后執(zhí)教于蘇州鐵道師范學(xué)院，為中文系系主任、教授，獲鐵道部有突出貢獻(xiàn)的中青年專家獎(jiǎng)?，F(xiàn)為江南大學(xué)文學(xué)院教授。出版著作有《漢字與書法文化》、《漢字心理學(xué)》、《哲思眾妙門》、《禮記譯注》、編點(diǎn)校《王國(guó)維文集》（四卷本）等。公開發(fā)表文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、王（國(guó)維）學(xué)、錢（鐘書）學(xué)以及書學(xué)理論等學(xué)術(shù)論文一百五十多篇。論著多次獲各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。曾出訪日本，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

圖書目錄

    第一講老子其人其書
   　老子與我們同在
   　熟悉又陌生的老子
   　孔子向老子問(wèn)禮
   　老子出關(guān)
   　《道德經(jīng)》的智慧
   　帛書《老子》與郭店《老子》
   　老子知音遍世界
   第二講老子談飲食之道
   　為腹不為目
   　五味令人口爽
   　味無(wú)味
   　甘其食
   第三講老子與現(xiàn)代人的心理健康
   　老子為現(xiàn)代人心理把脈
   　老子教人們重生、貴生
   　品嘗虛靜的生存智慧
   　知足不辱，知止不殆
   　含德厚者，比于赤子
   第四講老子談成功之道
   　恍恍惚惚的成功路
   　有為與無(wú)為
   　大器晚成
   　以柔達(dá)到成功
   　功成身退
   第五講老子智慧與現(xiàn)代女性之美
   　天下皆知美之為美
   　去甚，去奢，去泰
   　女性的大道之美
   　女性玄妙之美
   　柔靜、處下之美
   第六講老子智慧與現(xiàn)代愛情婚姻
   　五色令人目盲
   　知人自知，滌除玄覽
   　愛情婚姻的“得一”
   　道生之，德畜之
   第七講老子的智慧與家庭的和諧
   　負(fù)陰抱陽(yáng)，沖氣為和
   　安其家，守其雌
   　安其家，知其雄
   　不欲以靜，家庭安定
   第八講老子智慧與現(xiàn)代式離婚
   　萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)
   　及早發(fā)現(xiàn)婚姻的危機(jī)
   　慎對(duì)離婚，慎終如始
   　順其自然，離就離吧
   第九講老子與人際關(guān)系的智慧
   　民至老死不相往來(lái)
   　人際關(guān)系“天網(wǎng)恢恢”
   　把握交際之道的寶
   　交際之道要?dú)v練
   第十講老子智慧與人際交往的識(shí)人
   　知人者智
   　知己者明
   　既知人又知己
   第十一講老子智慧與人際交往中的定位
   　定位中的“處下”
   　用人中的“處下”
   　“處下”需要修養(yǎng)
   第十二講老子智慧與人際交往中的競(jìng)爭(zhēng)
   　當(dāng)代人繃緊了競(jìng)爭(zhēng)的弦
   　競(jìng)爭(zhēng)中的不爭(zhēng)
   　不爭(zhēng)而善勝
   　老子智慧與當(dāng)下市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)理念
   第十三講老子智慧與交往的心靈淳樸
   　處厚不居薄
   　處實(shí)不居華
   　淳樸的回報(bào)
   第十四講老子智慧與交往中的言說(shuō)
   　美言可以市尊
   　知者不言，言者不知
   　道之出口，淡乎無(wú)味
   第十五講老子智慧與交往中的聆聽
   　信言不美，美言不信
   　輕諾必寡信
   　聞道的層級(jí)
   第十六講老子談“善”的智慧鏈
   　“善”字智慧果
   　處理關(guān)系重視“善”
   　人際交往中的兩類人
   　“善”的智慧鏈
   第十七講老子智慧校正“厚黑學(xué)”
   　什么是“厚黑學(xué)”
   　一個(gè)歷史典型
   　對(duì)“厚黑學(xué)”說(shuō)“不”
   　莫教心田荒蕪
   第十八講老子智慧與人際交往的境界
   　技巧與境界大巧若拙，大辯若訥
   　大成若缺，上善若水
   附錄道德經(jīng)
   后記