在中國傳統(tǒng)文化中，格言總是意味著訓誡、激勵和教育；而在西方文化中，與格言相對應的Saying，Aphorism，則更強調其短小、精警，有時還有一點詼諧。馬長山的格言，兼有東西方文化的特點，讀來令人感到沉重中有輕盈，感嘆里有莞爾。緊張、忙碌、疲憊、無趣，是許多現代人的生活剪影；孤寂、苦悶、空虛、無聊，成為當代人的文明病。生活如此單調，精神如此枯澀，長此以往，身心如何能夠健康？專家建議我們：多多關懷生活，保持樂觀歡笑，這樣就可以因免疫力的增強，而長命百歲。其中，最簡易有效的方法，就是觀賞喜劇，接觸藝術。接觸藝術，成本付出太大，又必須有慧根，入門不易。相形之下，接觸文學作品，似乎較合乎投資回報率。不過，高文典冊，又冷又硬，·般人未必啃得動；武俠情愛，又太熱太軟，看多了難免發(fā)昏動氣，想入非非。我一直留意一種書，可以為單調的生活添加一花絮，可以為枯澀的精神提供一些糧食。而且，它必須輕、薄、短、小，才易受現代人歡迎，它更必須機智、幽默、生動雋永，現代人才會欣然接受。還有，它還必須老少咸宜，雅俗共賞，才有賣點，有市場。這種書，到哪里找??？別急，眼前這一本就是！這本《思路花語》，從內容上看，像《百喻經》，啟人沉思；像《幽夢影》，示人慧心；像明小品，旨永神遙；像座右銘，令人難忘。又像寓言，弦外有音；像公案，機鋒無限；像語錄，言淺意深；像趣談，逸趣橫生。在修辭技巧上，廣泛使用回文、排比、頂真、層遞等手法；語言運用上，處處體現“戲言近莊，反言顯正”的風格；思考角度，追求反常、創(chuàng)意，所以文章超凡脫俗，不可思議。明代曹臣著有《舌華錄》一書，堪稱談說之總歸，舉凡婉言、直言、憤言、名言、雋言、莊言，皆有其例；即虐言、詼言、危言、戲言，乃至激勵語、痛切語，亦有實證。試考察《思路花語》諸篇章，琳瑯滿目，并不在曹臣書之下，可以跟《舌華錄》前后輝映?？傊涿钐幋蟮秩缛孙嬎?，冷暖自知，讀者不妨親自取一瓢飲。作者馬長山先生，為中國社會科學出版社書店經理。5年前因王俊義教授介紹，神交已久。知其常利用三余之暇，從事寫作，雖吉光片羽，亦頗得讀者嘆賞。今集腋成裘，出版有日，問序于余，爰志讀后感如上。張高評序于成功大學中文系1999年10月20日
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