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學(xué)寫(xiě)扇面格言

學(xué)寫(xiě)扇面格言

定 價(jià):¥4.80

作 者: 曹柏昆 書(shū)
出版社: 天津人民美術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 中老年書(shū)畫(huà)速成技法
標(biāo) 簽: 紀(jì)實(shí)文學(xué)

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ISBN: 9787530523636 出版時(shí)間: 2004-03-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 17 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  近些年來(lái),扇子書(shū)畫(huà)又?jǐn)U大開(kāi)來(lái),人們不僅僅是在真扇子上寫(xiě)畫(huà),還用宣紙剪裁剪為扇面形式而大書(shū)特書(shū)、大畫(huà)特畫(huà)起來(lái),為書(shū)畫(huà)領(lǐng)域又增添了一道亮麗的風(fēng)景線。今天一提扇面,就包括真扇面與扇面形式兩種內(nèi)容。扇面形式與宣紙上書(shū)畫(huà)沒(méi)什么兩樣,只不過(guò)構(gòu)圖特殊而已。這特殊的構(gòu)圖形式可以在宣紙上寫(xiě)畫(huà)之后加上去,像攝影中的取景框。也可先有扇形,后有創(chuàng)作,不管誰(shuí)先誰(shuí)后,這樣的扇形自由度很大,可以任意剪裁剪,隨意取舍,只要和書(shū)畫(huà)的內(nèi)容相稱(chēng)就行。真扇面的書(shū)寫(xiě)與扇面形式有所不同。真扇面的形式有其特殊性;或是紙質(zhì),或是絹底、材料不同;或圓或方,或平或折,形制不同。于是書(shū)寫(xiě)起來(lái)猶如答卷應(yīng)試一般,在那指定的舞臺(tái)上去創(chuàng)作。書(shū)法創(chuàng)作與此完全相同。先依扇面形式思考所書(shū)內(nèi)容,再以所書(shū)內(nèi)容字?jǐn)?shù)多少,選擇書(shū)體,安排布局,然后開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)也并非一錘定音,也要有臨場(chǎng)制變的能力,最后以印章補(bǔ)之使之圓滿(mǎn)。

作者簡(jiǎn)介

  曹柏昆,回族,1947年9月出生于天津。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、天津市青年書(shū)協(xié)名譽(yù)主席、天津市政協(xié)委員、天津市文聯(lián)委員。自幼習(xí)書(shū),先后師事穆子荊、陳東生、劉光啟諸先生,數(shù)十年臨池不輟,主張“集古為立家,釀蜜不留花”。人評(píng)其書(shū):“楊柳依依弄纖巧,金戈鐵馬動(dòng)地驚”。所作書(shū)法方中帶圓,剛?cè)岵?jì),儒雅灑脫,自成面目。書(shū)法作品曾入選全國(guó)第一、二、三、四屆書(shū)法展及全國(guó)中青年第一、二、三、四屆書(shū)法展等一系列重大展覽。論文《寫(xiě)經(jīng)書(shū)法價(jià)值初探》、《希望在于繼承》、《書(shū)法現(xiàn)狀面面觀》分別入選全國(guó)第二、三屆書(shū)法研討會(huì)和西安國(guó)際書(shū)學(xué)研討會(huì)。曾為天津“南市食品街”集五體字匾額,為“南開(kāi)中學(xué)周總理紀(jì)念碑”、“天津電視塔”書(shū)寫(xiě)碑文。在黃鶴樓、黃河碑林等全國(guó)幾十處景觀存有墨跡。作品曾在日本、新加坡、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)展出,1985年隨天津書(shū)法代表團(tuán)訪問(wèn)日本。有《柏昆毛筆小楷》、《小楷尋真》、《柏昆小楷菜根譚》、《書(shū)法尋真文論集》、《曹柏昆書(shū)畫(huà)集》及主編的《習(xí)楷問(wèn)渡》等書(shū)行世。曾兩次獲得天津市魯迅文藝優(yōu)秀作品獎(jiǎng)及市職工自學(xué)成才二等獎(jiǎng),青年藝術(shù)書(shū)法一等獎(jiǎng)。傳略被收入《中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家詞典》等多種大型辭書(shū)。

圖書(shū)目錄

靜:團(tuán)扇如一輪明月,靜謐安詳,書(shū)一“靜”字點(diǎn)睛,說(shuō)明形式與內(nèi)容相輔相成。
清和:篆書(shū)“清和”二字,在扇形紙面上以小字煞尾很重要。
忍:這是一個(gè)團(tuán)扇、折扇結(jié)合成為的扇形紙面,背景與“忍”字意似乎相通,因勢(shì)利導(dǎo)便獨(dú)出心裁了。
積健為雄:四字作“田”字形編排,字體穩(wěn)健加之前后邊跋,拓展了扇形的橫勢(shì)。
任重道遠(yuǎn):在折扇上書(shū)大字,也要先謀每字位置、形狀。另外以章代款,可使四字更為突出,觀者視線更集中。
游目聘懷:絹底宮扇上縱書(shū)四字“游目聘懷”,點(diǎn)題又是“蘭亭”,能不讓人思春?引首章“慎思之”值得思考。
德不孤,必有鄰:八角扇形與圓相通,書(shū)此六字合適。擬倪云林筆意書(shū)寫(xiě)意在不與俗合,背景圖案溫馨,相得益彰。
草姑鷹眼疾,雪盡馬蹄輕:草書(shū)用于絹底宮扇,游刃有余,“滿(mǎn)堂紅”的布局,增加了團(tuán)記憶扇的分量。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層:擬黃山谷笑意書(shū)此內(nèi)容益增氣勢(shì),加之折扇頂端一行書(shū)寫(xiě)更有居高臨下之狀,跋小字而不拖至下部兼有此考慮。
天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生:圓形紙書(shū)以對(duì)聯(lián)狀崆,醒目大方。隸書(shū)的橫勢(shì),對(duì)團(tuán)扇左右之空檔起到彌補(bǔ)的作用。
山不在高,有側(cè)則名,水不在深,有龍則靈:折扇的折痕給隸書(shū)書(shū)寫(xiě)帶來(lái)不便,書(shū)寫(xiě)時(shí)須防又須用。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫:根據(jù)字?jǐn)?shù)確定書(shū)寫(xiě)格式,折扇形的緊湊或松散是可以根據(jù)內(nèi)容來(lái)選擇的。
登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)也:行書(shū)書(shū)寫(xiě)在折扇上,偏偏又須騎行書(shū)寫(xiě),困難很大。凸痕與凹痕對(duì)軟軟的毛筆反應(yīng)也不一樣,不經(jīng)實(shí)踐很難體會(huì)其中的滋味。

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