武藝水墨畫集

　　劉義慶在《世說新語》中提示人們：最好的生活態(tài)度是“隱逸”或“棲逸”，但是，生活在現(xiàn)代社會(huì)的畫家又能何處去“隱”去“棲”？世相熙熙攘攘，人事紛亂復(fù)雜，畫家們是無法視而不見拔身而逃的，于是只能走“大隱隱于市”的道路，在現(xiàn)實(shí)的處境中作一番精神的“棲逸”。武藝就是這樣，回到自己的生活里去，在普普通通的生活中去畫那些“質(zhì)樸和生命的東西”。那些東西本來是日常生活中的“俗”物，然而一旦被“棲逸”的心態(tài)所圍裹，也就是出落成“超越”凡俗之殼與此岸世界的關(guān)系，平和地表示自己對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?？梢?，他的精神與心理并未遠(yuǎn)離人間煙火，只是體現(xiàn)出一種應(yīng)有的距離。武藝的畫在很大程度上依賴于他那種無“法”可拘的用筆，他甚至把用筆的感覺降到“法”的零點(diǎn)。若按傳統(tǒng)筆法衡量，其中有很多錯(cuò)筆，但水墨的語言就是允許有修養(yǎng)和有感覺的“錯(cuò)”，在“法”上的錯(cuò)可以變?yōu)椤耙狻鄙系膶?。武藝作品的“逸品”特征，就在很大程度上依賴于他的表意筆墨。這是承傳中的創(chuàng)造。

　　武藝，1966年3月生于吉林省長春市，祖籍天津?qū)幒?，中央美術(shù)學(xué)院本科及碩士研究生畢業(yè)，師從盧沉，現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院壁畫系，作品曾被專題介紹于國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物，并被德國、美國、日本及香港、臺灣、北京、上海、廣州、深圳等地的博物館及私人收藏。