莊子·老子·韓非子

　　本書包括《莊子》、《老子》、《韓非子》。莊子（約前350-286）名周，字子休，戰(zhàn)國時宋國蒙城（今河南丘市東北）人，是道家學派的代表人物之一。《莊子》一書，現(xiàn)存33篇，其中內篇7篇是莊子自撰，外篇和雜篇出自他的門人和后學之手。莊子的根本之點是主張應順自然，反對人為，他的理想是要人類社會退回到遠古的原始社會。《莊子》的文學價值在諸子散文中最高的，這是因為《莊子》以寓言見長，他虛構一些人物和情節(jié)，用“謬悠之說荒唐之言，無端奎之詞”的來表達思想，這就造就《莊子》想像豐富、構思奇特、縱橫恣肆揮灑自如的特點。《老子》老子，一說即老聃，名耳，字伯陽，春秋末楚國苦縣（今河鹿邑東）人《老子》又稱《道德經(jīng)》、《老子五？摹肥塹蘭業(yè)鬧饕?，相传为阔I鈾?。—毇I印芬皇橛謾暗饋崩此得饔鈧嬙蛭锏難荼?，提出一切蕯佷Z加姓戳矯嫻畝粵ⅲ難刀院笫烙跋旌艽?，茰O枷牒妥鈾枷氡緩筧瞬⒊莆襖獻傘薄？《韓非子》這是一個真實的歷史故事，出身于韓國貴族世家的韓非和后來成為泰國丞相的李斯都是著名儒家大師荀況的學生。韓非有個先天缺陷，就是口吃，于是他致力寫作，把自己的觀點表達得淋漓盡致，振奮人心?！俄n非子》就是他的力著，其抄件傳到泰國秦王贏政讀了拍案贊嘆“我要能和他見面交淡死而無憾！”《韓非子》是集先秦法家學說大成的著作，也是先秦散文的代表作。共十厲余言，55篇，韓非子在自己的著作中提出了以“法”為中心的封建君主統(tǒng)治術，主張封建專制的中央集權制“事在四方，要中央，圣人執(zhí)要，四方來效”這一量論對幾千年的中國封建社會制度，產(chǎn)生了深遠的影響。韓非的文章，說理深刻，思維縝宇密，內容宏富，語言厚利，往往一語中的。他的故事、傳說、寓言遇意深刻，趣味盎然，至今還終常被人們引用。

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