一個被放棄的選擇

　　《一個被放棄的選擇：梁啟超調(diào)適思想之研究》以梁啟超《新民說》為基本史料，分析20世紀初期梁氏思想的內(nèi)涵與變遷，及其在近代思想史上的意義。作者認為梁啟超及其《新民說》有以下三個十分突出而又往往受到誤解的特點。第一，他具有很強的幽暗意識，對人性的黑暗面有深刻體認；第二，他對個人自由有很根本的尊重，認為中國應創(chuàng)造一個富強安定的環(huán)境以回應帝國主義的入侵，而達成此群體之目標的最重要的方法是以制度化保障個人的自由權利，就此而言他的思想類似于穆勒所代表的西方自由民主傳統(tǒng)，而與盧梭、黑格爾、馬克思的民主傳統(tǒng)不同，并與集體主義或國家主義異趣；第三，他的觀點一方面固然受到西方思想的影響，但另一方面與中國儒、佛傳統(tǒng)密不可分。作者更進一步以為，這三個特點是密切聯(lián)系而相互增強的。從中國近代思想發(fā)展的趨勢來看，梁氏代表的是溫和漸進的“調(diào)適”思想，而與譚嗣同、孫中山等人主張激烈變革的“轉化”思想有所不同。作者認為在20世紀初年中國思想界正處于這樣一個思想抉擇的關頭，開始之時兩者勢力相當，其后愈來愈多的人放棄了梁啟超的“調(diào)適”思想，采取革命派的“轉化”主張。此一思想的變遷，并配合其他的外在因素，造成了近百年的革命與混亂。

　　黃克武，1957年生。臺灣師范大學歷史系學士、碩士，英國牛津大學東方系碩士，美國斯坦福大學歷史系博士?，F(xiàn)任臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員兼胡適紀念館主任。主要研究領域為中國近代思想史。著有“自由的所以然：嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》，以及有關嚴復、梁啟超、明清文化史之學術論文四十余篇。