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道心人情:中國小說中的神仙道士

道心人情:中國小說中的神仙道士

定 價(jià):¥22.00

作 者: 黃景春,李紀(jì) 著
出版社: 上海辭書出版社
叢編項(xiàng): 上海城隍廟-現(xiàn)代視野中的道教叢書
標(biāo) 簽: 道教

ISBN: 9787532619481 出版時(shí)間: 2005-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 大32開 頁數(shù): 262 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書為《上海城隍廟現(xiàn)代視野中的道教》叢書之一。該叢書宗旨是站在現(xiàn)代立場,以現(xiàn)代人的眼光,去審視道教,探索道教。叢書作者既有道教界本身的學(xué)者,也有教外的專家。叢書編寫是將有關(guān)道教的知識(shí)介紹與專業(yè)的分析結(jié)合起來,即做到通俗性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一,為此,作者未在深化學(xué)術(shù)方面放馬馳騁,而是將獲得的學(xué)術(shù)成果以盡可能通俗的形式表達(dá)出來。本書對中國小說中的神仙道士形象進(jìn)行了一番考察研究,內(nèi)容包括仙道小說的浪漫主義藝術(shù)特征、小說中神仙道士的類型和生活方式、神仙道士形象分析舉例、元明清小說名著中的神仙道士、小說對民間信仰與道教信仰的影響等。小說中的神仙道士是文學(xué)作品中創(chuàng)造出來的一種人物類型,是作家塑造出來的藝術(shù)形象。這些藝術(shù)形象有不少依托于道教固有的神仙道士作為原型,但往往又跟道教的神仙道士有較大的不同。小說中的神仙道士與道教史上的同名神仙道士不一定完全一致,前者遵從藝術(shù)規(guī)律,是作家形象思維的成果;后者是對宗教歷史人物的記載。神仙道士的種種傳說故事給小說創(chuàng)作提供了充足的營養(yǎng)。道教的神仙傳說和歷代道士的修煉故事是古代小說創(chuàng)作的重要素材來源。仙道故事豐富的想象和曲折的情節(jié)對于小說塑造人物形象,表達(dá)主題思想具有重要意義。一般小說讀者或聽眾,在閱讀或聽講神仙道士的長生不死、奇妙法術(shù)的時(shí)候,既在欣賞神仙道士的神異故事的過程中獲得了安慰和愉悅,又表達(dá)了對神仙的信仰,希望得到神仙的護(hù)佑。分析小說中的人物形象,剖析他們身上的宗教文化內(nèi)涵,既是一個(gè)艱苦的工作,也是一項(xiàng)必須完成的任務(wù)。可惜人們以前在這個(gè)方面的研究還比較少,本書有意在這個(gè)方面作出自己的努力。

作者簡介

  黃景春,1965年出生,2004年畢業(yè)于華東師范大學(xué),獲博士學(xué)位,現(xiàn)為上海大學(xué)文學(xué)院講師,博士后。主要從事民俗學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)研究,近年先后出版《中國新年禮俗》、《民間文學(xué)》(合著)、《道教風(fēng)俗談》(合著),發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。

圖書目錄

引言
一、關(guān)于小說
二、關(guān)于小說中的神仙道士
第一章 仙道小說的浪漫主義藝術(shù)特征
一、為什么叫仙道小說
二、仙道小說的浪漫主義特征
三、道教豐富的想像力與小說主題的深化
四、仙道故事與小說素材
五、仙道故事與小說情節(jié)
六、道教仙境與小說的藝術(shù)魅力
第二章 小說中神仙道士的類型
一、按照神仙道士的品階分類
二、按照神仙道士的作為分類
(一)修煉升仙類
(二)神異仙境類
(三)度脫世人類
(四)驅(qū)邪降妖類
(五)濟(jì)世立功類
(六)仙凡相戀類
第三章 小說中神仙道士的生活方式
一、道士修煉
二、道士升仙
(一)不憑借他物升仙
(二)憑借他物升仙
三、小說中的謫仙
(一)謫仙的出現(xiàn)
(三)唐以后的謫仙
(三)元明清小說中的謫仙
四、俠義小說中的劍仙
(一)唐傳奇中的劍仙
(二)宋代文言小說及話本小說中的劍仙
(三)明清章回小說中的劍仙
(四)現(xiàn)當(dāng)代武俠小說中的劍仙
第四章 神仙道士形象舉例分析
一、呂洞賓:古代理想人格的化身
二、張果老:老成持重的神仙
三、華光:亦佛亦道的威猛神將
四、哪吒:蓮花化身的“小圣”
第五章 元明清小說名著中的神仙道士
一、《三國演義》中的神仙道士
二、《水滸傳》中的神仙道士
三、《西游記》中的神仙道士
四、《金瓶梅》中的道士
五、《封神演義》中的神仙
六、《紅樓夢》中的神仙道士
第六章 小說人物對民間信仰、道教信仰的影響
一、小說人物與民間神靈、道教神仙的互動(dòng)關(guān)系
二、小說人物轉(zhuǎn)變成民間信奉的神仙
三、通過小說擴(kuò)大影響的神仙
四、在小說影響下神仙神格職司的變化
后記

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