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晚清文化地圖(1840至1911年的中國(guó)文化人)

晚清文化地圖(1840至1911年的中國(guó)文化人)

定 價(jià):¥48.00

作 者: 傅軍龍,李柏田,竹天潤(rùn) 著
出版社: 團(tuán)結(jié)出版社
叢編項(xiàng): 的中國(guó)文化人
標(biāo) 簽: 中國(guó)文化 文化 中國(guó)地圖 地圖

ISBN: 9787802140653 出版時(shí)間: 2006-04-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 小16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 354 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  晚清70年的中國(guó)文化思想界色彩紛呈又令人困惑倍生。當(dāng)古老的東方文明遭遇了“數(shù)千年未有之變局”,當(dāng)日本迅即做出調(diào)正、由明治維新開(kāi)始走上“和魂洋財(cái)”的現(xiàn)代化之路時(shí),相比之下,大清帝國(guó)卻顯得那般笨拙和躁動(dòng)……社會(huì)內(nèi)部動(dòng)蕩不已、外部環(huán)境又如此險(xiǎn)惡……內(nèi)憂外患下的種種救世主張和“自強(qiáng)”實(shí)踐,均一一失敗?!案幻駨?qiáng)國(guó)”,幾近成為中國(guó)人的夢(mèng)魘 …… 作者在大量占有史料的基礎(chǔ)上,以人物為線索,對(duì)1840至1911年的中國(guó)思想進(jìn)行了隨筆式梳理,環(huán)人云亦云,力圖客觀、公正、真實(shí)地展現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代嬗變時(shí)期的文化人心態(tài)和人生軌跡……

作者簡(jiǎn)介

暫缺《晚清文化地圖(1840至1911年的中國(guó)文化人)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

晚清文化地圖——1840至1911年的中國(guó)文化人
經(jīng)世致用與文化啟蒙
引言
晚清經(jīng)世致用思潮的崛起與文化啟蒙的先聲——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之交的文化思想界
一事平生無(wú)犄齙,但開(kāi)風(fēng)氣不為師——開(kāi)啟晚清思想啟蒙先河的代表人物
龔自珍(1792—1841)
風(fēng)發(fā)云逝、半生郁悶的人生
日之將夕、悲風(fēng)驟起的“衰世”挽歌
龔氏思想源流的學(xué)理上探討
窮則思變、通經(jīng)致用的思想啟蒙
亂彈:龔自珍的人生
夢(mèng)里疏草蒼生淚,詩(shī)里鶯花稗史情——開(kāi)啟晚清思想啟蒙先河的代表人物
魏源(1794一1857)
今文經(jīng)學(xué)的“健者”:變法,便民、利民
幕僚和《皇朝經(jīng)世文編》
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《圣武記》
《海國(guó)圖志》:“師夷長(zhǎng)技以制夷”
對(duì)歐美社會(huì)的初步認(rèn)識(shí):“巴厘滿衙門(mén)”和彌利堅(jiān)
百年前的一樁學(xué)術(shù)公案
“事功”與魏源的人生
茍利國(guó)家生死以。豈因禍福避趨之——通經(jīng)致用思潮的實(shí)踐家
林則徐(1785—1850)
時(shí)代思潮的有力推動(dòng)者和實(shí)踐者
愛(ài)民勤政、廉潔自律的典范:“林公來(lái)。我生矣!”
林則徐和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
結(jié)語(yǔ):“君恩每飯總難忘”
晚清文化地圖——1840至1911年的中國(guó)文化人
中卷·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與體用之爭(zhēng)
引言
“中興之治”的背后——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的文化思想界
盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)——咸同“中興第一名臣”
曾國(guó)藩(1811一1872)
“曾國(guó)藩熱”的背后:我們向曾國(guó)藩學(xué)什么?
是“曾剃頭”、“劊子手”,還是清代咸同“中興第一名臣”?
漢奸、賣(mài)國(guó)賊,還是為國(guó)分憂的民族有識(shí)之士?
曾國(guó)藩與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、格致之學(xué)、官派留學(xué)生
曾氏思想的源流和實(shí)用主義的價(jià)值取向
“內(nèi)圣外王”:立德、立行、立言
曾氏的人格魅力
萬(wàn)山不隔中秋月,千年復(fù)見(jiàn)黃河清——孤傲的“中興名臣”
左宗棠(1812—1885)
身無(wú)半畝心憂天下、讀破萬(wàn)卷神交古人
“國(guó)士”、“楚材第一”、“絕世奇才”之譽(yù)
“左帥”與“曾帥”的恩怨
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的健將:致力于晚清海軍建設(shè)
收復(fù)新疆的前前后后:《中俄伊犁條約》
“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)”
“盡吾力、食吾功”的人生旅程
流傳百代千年后,定識(shí)人間有此人——晚清第一位使臣
郭嵩燾(1818—1891)
鮮明的性格特點(diǎn)
剿殺太平軍的“幕后英雄”
親歷第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):理性反思
苦差抑或肥缺:官場(chǎng)初次受挫
宦海再度浮沉:身敗名裂的先兆
學(xué)者之本色:不成功的講學(xué)
晚清第一次使洋風(fēng)波:一片詬罵聲中的遠(yuǎn)行
身敗名裂:“斷除仕宦,以求茍全”
抑郁的晚景:身世蒼茫成感喟,盛衰反復(fù)與誰(shuí)論?
郭氏的思想遺產(chǎn)
結(jié)語(yǔ):郭氏的悲劇人生
千秋獻(xiàn)策賈生推。要思竹帛有殊榮——是是非非的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主將
李鴻章(1823—1901)
新舊只今分半坐,廟堂端費(fèi)斡旋功——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期的健將
張之洞(1837—1909)
晚清文化地圖——1840至1911年的中國(guó)文化人
下卷·戊戌變法“不中不西”
引言
“獨(dú)立之精神、自由之思想”的魅力——戊戌變法之際的文化思想界
懷抱芳馨蘭一握,縱橫宙合霧千重——戊戌變法的領(lǐng)袖
康有為(1858~1927)
誓起民權(quán)移舊俗,更研哲理牖新知——晚清思想啟蒙巨匠
梁?jiǎn)⒊?873—1929)
霜嚴(yán)露冷猶常事,劫火燒殘草不肥——近代第一位俠義志士
譚嗣同(1865—1898)
臨河鳴犢嘆,莫遣寸心灰——近代文化思想界的巨人
嚴(yán)復(fù)(1854—1921)
臨命須摻手,乾坤只兩頭——“有學(xué)問(wèn)的革命家”
章炳麟(1869—1936)
參考資料總目
后記

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