藝術(shù)歷史與理論研究

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	朱和平主編
出版社：	中州古籍出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù)史藝術(shù)理論

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ISBN：	9787534825484	出版時(shí)間：	2005-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	391	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的日益加快，不同文化的相互碰撞、滲透愈益明顯。于是，在某種程度上，造成了文化的失落和傳統(tǒng)文化的淪喪。文化正面臨需要重認(rèn)識(shí)和選擇的十字路口。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給生活所帶來(lái)的快節(jié)奏、緊張感，使人們的浮躁情緒和心理急劇膨脹，急功近利已成為社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。人們亟需要靜下心來(lái)，探究造成這一切的根源，在這一切的表象后面，究竟是一種必然，還是隱藏著什么？面對(duì)社會(huì)變革所帶來(lái)的文化變遷的心態(tài)失衡，有的學(xué)者發(fā)出：我們這個(gè)時(shí)人太需要聽(tīng)一聽(tīng)古老的聲音了！這古老的聲音就是歷史的回聲。因?yàn)闅v史是現(xiàn)實(shí)的鏡子、路標(biāo)和格言。有的學(xué)者則常用歌德的名言“理論常常是灰色的，生命之樹(shù)常青”來(lái)聊以自慰！

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

中國(guó)古代器物造型藝術(shù)發(fā)展的階段性及其特征
論唐代洛陽(yáng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)反思
中國(guó)原始采陶紋飾的精神性解讀
中國(guó)傳統(tǒng)造型元素的再設(shè)計(jì)
凝固的歷史藝術(shù)的豐碑
藝術(shù)教育的經(jīng)濟(jì)主義思潮評(píng)價(jià)
信息社會(huì)的新媒體藝術(shù)趨向
“畫(huà)里聽(tīng)香”與“寫(xiě)蘭抒意”
山水畫(huà)的意境與筆墨
繪畫(huà)藝術(shù)的“情感”芻議
論傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)構(gòu)成
淺議繪畫(huà)藝術(shù)作品中色彩結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律
試論早期中國(guó)山水畫(huà)空間審美意識(shí)的發(fā)展
北宋繪畫(huà)美學(xué)類(lèi)型化論述
師古不泥，借筆墨寫(xiě)天地萬(wàn)物
任伯年欣賞
淺談山水畫(huà)臨摹
重識(shí)明代文學(xué)術(shù)刻插圖的藝術(shù)成就
日出——照耀了一個(gè)世紀(jì)的陽(yáng)光
從后現(xiàn)代多元化格局中看油畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值
從黃賓虹到阿內(nèi)卡
淺論凡高繪畫(huà)與日本浮世繪之背后的唐代工筆人物畫(huà)
“人人都是藝術(shù)家”
與“一切眾生皆有佛性”
論湘西南木雕文物及其藝術(shù)成就
考窺視覺(jué)審美語(yǔ)言的新詮釋
大足石刻藝術(shù)空間的建構(gòu)
廣元石窟寺佛教造像
馬王堆漢墓木俑探析
做陶心語(yǔ)
紅陶紅
醴陵釉下五彩瓷裝飾工藝的特點(diǎn)
長(zhǎng)沙銅官窯瓷器抽象裝飾藝術(shù)及其影響
傳統(tǒng)陶藝的公共展現(xiàn)
簡(jiǎn)論現(xiàn)代陶藝在我國(guó)當(dāng)代美術(shù)教育中的作用
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