總序
序
導言
第一部分 文化主體性與異國形象
第一章 自我與他者相互觀照下的中國——賽珍珠筆下的異國形象
一 古老的與現代的土地
二 現實的與想象的差異
三 相異的與相同的風俗人情
四 看見的與看不見的社會集體想象物
第二章 自我主體性的此長彼消——林語堂英文小說中的自塑形象
一 以道家精神和儒家倫理構筑中國人的生活
二 以抗戰(zhàn)打造中國民族精神
三 以傳奇追溯中國古代文化
四 遠離中國、幻想文化的大同世界
第三章 自我主體性的混雜與迷思——湯亭亭筆下漂移的中國形象
一 故事及縫隙里的中國文化
二 歷史記憶深處的變形與置換
三 說故事背后的文化意圖
第二部分 文化身份與東方主義
第四章 西方文化精神與東方主義——賽珍珠文化的體認與殖民體系立場
一 歷史中的追尋
二 母親和父親形象
三 殖民體系下的東方主義
第五章 中國文化精神與自我東方主義——林語堂對中國文化的自然體認
一 雙重世界里對中國文化的自然體認
二 無法逃脫的自我東方主義
第六章 后殖民語境與東方主義——湯亭亭在懷疑和疏離中的文化認同
一 對中國文化價值的懷疑
二 邊緣人形象的危機隱喻
三 精神世界的回望
四 后殖民語境下的東方主義
五 兩種文化身份的特定表現
第三部分 跨語境敘事策略和文化利用
第七章 中國小說與母題之變奏
一 《中國小說》
二 中國最佳小說體裁與中國故事
三 花木蘭形象之變奏
第八章 文化人類學視域下的日常生活描寫
一 《京華煙云》的日常生活描寫
二 日常生活描寫的文化人類學意義
第九章 歷史去魅的自內解殖
第十章 西方語境下的中國文化利用
結語 跨文化中國敘事與異的文化幻象
附錄
主要參考書目
后記