芙蓉鏡寓言（上、下）

　　中華民族的傳統(tǒng)文化綿延久遠(yuǎn)，歷史典籍更是浩如煙海。歷史的長(zhǎng)河滾滾而過(guò)，大浪淘沙，沉淀保存下來(lái)的文獻(xiàn)乃是片金碎銀，尤為珍貴。我國(guó)民間（私人、家庭）流傳下來(lái)的訓(xùn)誨勸誡類文獻(xiàn)，直接反映了人們當(dāng)時(shí)所倡導(dǎo)的道德理想，比那些堂皇的官方儒家經(jīng)典更直接、真切地體現(xiàn)了中國(guó)文化的特征。這些讀書(shū)人、士大夫教誨其子孫后代的教育讀本，全面周詳?shù)仃U述了立身處世、立志成才和處理家庭關(guān)系以及人際關(guān)系的一系列準(zhǔn)則，更涉及到為官、治國(guó)、治學(xué)、修身、養(yǎng)性各方面內(nèi)容和對(duì)社會(huì)、自然、人生的思考，可和為當(dāng)今我們精神文明和道德規(guī)范建設(shè)的參考資料。此類名言家訓(xùn)往往文字精煉玲瓏、生動(dòng)直白、瑯瑯上口，極具欣賞價(jià)值。作為歷史的產(chǎn)物，它們自然會(huì)惡化雜一些消極落后的東西，我們持揚(yáng)棄的態(tài)度，做了整理、剔除的工作，同時(shí)希望讀者有正確的判斷和理解。

暫缺《芙蓉鏡寓言（上、下）》作者簡(jiǎn)介