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奧古斯都時(shí)代:名人與時(shí)代

奧古斯都時(shí)代:名人與時(shí)代

定 價(jià):¥59.80

作 者: (美)威爾·杜蘭著;臺(tái)北幼獅文化公司譯
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 史學(xué)理論

ISBN: 9787506022460 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁(yè)數(shù): 375 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這本書據(jù)威爾·杜蘭之名著《世界文明史》第三卷的相關(guān)內(nèi)容編劇成。本書以明曉流暢的文筆與新穎獨(dú)到的體裁,描寫那個(gè)以愷撒命名的時(shí)代。它不是一部普通的史書,而是一部充滿智慧與個(gè)人見解的生命史與思想史。作者本著“鑒彼如此”的立場(chǎng),努力把這部“羅馬史”寫成“講我們自己的歷史”,寫成“我們自己的奮斗史”與“我們未來工作的預(yù)兆”……《紐約時(shí)報(bào)》稱這部書為一本“值得大力推薦的好書”,《紐約人》認(rèn)為這部書具有“對(duì)這個(gè)偉大時(shí)代敏銳的鑒賞力”,《美利堅(jiān)》稱這部書“風(fēng)格獨(dú)到”,《圖書館雜志》稱這部書“風(fēng)格流暢而富有機(jī)智”……<

作者簡(jiǎn)介

  威爾·杜蘭(Will Durant, 1885-1981),美國(guó)麻省北亞當(dāng)姆人。生于1885年。美國(guó)最著名的通俗哲學(xué)史家、歷史學(xué)家。他先后在圣彼得學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)受高等教育,曾擔(dān)任報(bào)社的實(shí)習(xí)記者、中學(xué)教師。后來進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)研究所追隨毛根和蓋爾金專攻生物學(xué),并在伍伯利和杜威的指導(dǎo)下專攻哲學(xué),1917年獲哥大博士學(xué)位。從1914年起,他就在紐約的一家長(zhǎng)老會(huì)堂演講哲學(xué)史與文學(xué)史,前后14年,為他的《哲學(xué)的故事》與《文明的故事》兩部書預(yù)作準(zhǔn)備。1926年,出版《哲學(xué)的故事》獲得出乎意料的成功,從比偕同夫人投注畢生精力從事《文明的故事》著述。1967年,該書榮獲美國(guó)普利策大獎(jiǎng)(Pulitzer Prize),并得到西方讀書界、學(xué)術(shù)界的普遍贊譽(yù)。20世紀(jì)30年代杜蘭的著作就被譯成中文,為中國(guó)讀者所熟悉?!段拿鞯墓适隆繁环Q之為20世紀(jì)《史記》和《漢書》。杜蘭一直認(rèn)為,一般分類歷史寫作法對(duì)于評(píng)價(jià)或批判人類整體的生活都有欠公正;歷史的寫作,一定要經(jīng)緯兼顧,分析與綜論并用;最理想的歷史纂述應(yīng)設(shè)法把每一時(shí)代、第一國(guó)家的文化、組織、發(fā)展和變動(dòng)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象都加以綜述。杜蘭的其他著作還有:《哲學(xué)和社會(huì)問題》(1917)、《生命之解釋——當(dāng)代文學(xué)的考察》(1970)、《自傳》(1977)。

圖書目錄

第一章  奧古斯都時(shí)代的開始  1
第一節(jié) 屋大維與羅馬帝國(guó)的建立  3
第二節(jié) 羅馬帝國(guó)的對(duì)外征服與社會(huì)新秩序的確立  10
第三節(jié) 羅馬帝國(guó)走向繁榮  20
第四節(jié) 奧古斯都的政治改革  23
第五節(jié) 奧古斯都的偉大與平凡  29
第六節(jié) 奧古斯都的末日  33
第二章  羅馬帝國(guó)文學(xué)上的"黃金時(shí)代"  39
第一節(jié) 奧古斯都與帝國(guó)文學(xué)的繁榮  41
第二節(jié) 田園詩(shī)人維吉爾  44
第三節(jié) 長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《艾內(nèi)德》的誕生  49
第四節(jié) 賀拉斯與他的《頌歌集》  56
第五節(jié) 李維與散文史詩(shī)《建城以來》  63
第六節(jié) 奧維德與《愛的藝術(shù)》  66
第三章  羅馬帝國(guó)君主專制的加強(qiáng)  75
第一節(jié) 提比略恢復(fù)共和制度的失敗  77
第二節(jié) 蓋尤斯的政治手腕  84
第三節(jié) 克勞狄的改革與建設(shè)  88
第四節(jié) "嗜血者"尼祿的統(tǒng)治  96
第五節(jié) 加爾巴、奧索與維特利烏斯的短暫統(tǒng)治  109
第六節(jié) 韋斯巴薌時(shí)期專制統(tǒng)治的進(jìn)一步強(qiáng)化  111
第七節(jié) 圣提多的幸運(yùn)與無奈  116
第八節(jié) 多米提安與"暴君時(shí)代"  118
第四章  羅馬文學(xué)的巔峰:"白銀時(shí)代"  125
第一節(jié) 業(yè)余藝術(shù)家的大量涌現(xiàn)  127
第二節(jié) 佩特羅尼烏斯與諷刺詩(shī)文集《薩蒂利孔》  129
第三節(jié) 斯多葛哲學(xué)及其哲學(xué)家  132
第四節(jié) 斯多葛哲學(xué)的主要代表塞內(nèi)加 135
第五節(jié) 羅馬帝國(guó)的自然科學(xué)成就  142
第六節(jié) 羅馬帝國(guó)發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)  147
第七節(jié) 雄辯的演說家昆體良  150
第八節(jié) 斯塔提烏斯與馬提雅爾的詩(shī)作 153
第五章  處于繁榮中的羅馬帝國(guó)  157
第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與繼續(xù)發(fā)展  159
第二節(jié) 手工業(yè)的不斷進(jìn)步  163
第三節(jié) 羅馬帝國(guó)四通八達(dá)的交通體系 167
第四節(jié) 羅馬帝國(guó)的公共設(shè)施工程  174
第五節(jié) 繁榮的商品經(jīng)濟(jì)  180
第六節(jié) 不斷走向成熟的銀行業(yè)  183
第七節(jié) 階級(jí)關(guān)系與社會(huì)矛盾  185
第八節(jié) 羅馬帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度  192
第六章  羅馬帝國(guó)的輝煌藝術(shù)成就  195
第一節(jié) 希臘藝術(shù)在羅馬的流行  197
第二節(jié) 羅馬帝國(guó)杰出的建筑藝術(shù)  198
第三節(jié) 建筑豪奢的住宅  204
第四節(jié) 精美嫻熟的裝飾藝術(shù)  210
第五節(jié) 爐火純青的雕刻藝術(shù)  214
第六節(jié) 別具一格的繪畫藝術(shù)  223
第七節(jié) 羅馬帝國(guó)獨(dú)特的建筑風(fēng)格  232
第七章  羅馬人的生活  245
第一節(jié) 崇尚享樂主義的羅馬居民  247
第二節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)完備的教育體系  254
第三節(jié) 錯(cuò)綜復(fù)雜的兩性關(guān)系  258
第四節(jié) 羅馬人的服飾  263
第五節(jié) 羅馬人平凡的一天  266
第六節(jié) 豐富多彩的娛樂生活  274
第七節(jié) 羅馬人的信仰崇拜與基督教的誕生  292
第八章  羅馬帝國(guó)的法律  301
第一節(jié) 《羅馬法》的誕生  303
第二節(jié) 《羅馬法》的根源  305
第三節(jié) 羅馬法律對(duì)人權(quán)的尊重  307
第四節(jié) 羅馬法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)格保護(hù)311
第五節(jié) 羅馬法律的訴訟程序  313
第六節(jié) 用以統(tǒng)治被征服地的《萬(wàn)國(guó)法》 317
第九章  奧古斯都時(shí)代的結(jié)束  319
第一節(jié) 來自教廷的內(nèi)爾瓦皇帝  321
第二節(jié) 圖拉真皇帝的對(duì)外征服與社會(huì)改革  322
第三節(jié) 哈德良皇帝時(shí)期羅馬輝煌的再現(xiàn)330
第四節(jié) 智慧的慈父安東尼·庇護(hù)皇帝  344
第五節(jié) 哲學(xué)家皇帝奧理略  346
第十章  奧古斯都時(shí)代后期的羅馬社會(huì)與文化  355
第一節(jié) 羅馬最偉大的雄辯家塔西佗  357
第二節(jié) 尤維納利斯與他的《諷刺詩(shī)集》 361
第三節(jié) 紳士作家普林尼  363
第四節(jié) 羅馬文化的衰落  365
第五節(jié) 奧理略皇帝的哲學(xué)  367
第六節(jié) 羅馬文化低潮的到來  370
附錄:歷史大事年表  373

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