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20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)主流

20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)主流

定 價(jià):¥17.00

作 者: 楊四平著
出版社: 安徽教育出版社
叢編項(xiàng): 百年文學(xué)論叢
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787533643126 出版時(shí)間: 2004-12-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 328 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  勃蘭兌斯和韋勒克曾先后明確表示,要寫(xiě)以文學(xué)英雄為主體的文學(xué)史,但在具體操作時(shí),卻采取了折中的態(tài)度,將個(gè)體情狀與群體風(fēng)貌有意識(shí)地結(jié)合起來(lái)。在當(dāng)代中國(guó)學(xué)界,藍(lán)棣之在其專(zhuān)著《現(xiàn)代詩(shī)的情感與形式》中也如此實(shí)驗(yàn)過(guò)。作者認(rèn)為,比起以往的、實(shí)際上至今仍在盛行的、一般性地描述文學(xué)群體風(fēng)貌的文學(xué)史來(lái),這已是大大推進(jìn)了一步。作者只感興趣于文學(xué)史中的“英雄個(gè)體”,而對(duì)那些由文學(xué)凡夫堆積起來(lái)的“堆沙包”之類(lèi)的所謂的文學(xué)史則表示出“興”冷淡。大家想想,同屬于人們常說(shuō)的“自由詩(shī)派”里的胡適與郭沫若,“象征詩(shī)派”里的李金發(fā)與戴望舒,“格律詩(shī)派”里的朱湘與徐志摩,“九葉詩(shī)派”里的穆旦與鄭敏,“七月詩(shī)派”里的曾卓與牛漢,“朦朧詩(shī)派”里的北島與梁小斌,他們的風(fēng)格各異,呈現(xiàn)出迥然不同的詩(shī)歌特色,但習(xí)慣上人們卻偏好把他們放在一起,強(qiáng)調(diào)他們彼此問(wèn)淡得幾乎沒(méi)有的文學(xué)共性,這又是多么的勉強(qiáng)和乏力啊!文學(xué)是非常強(qiáng)調(diào)個(gè)性的東西。張揚(yáng)文學(xué)個(gè)性并保持其原貌才是文學(xué)史寫(xiě)作的真正使命。所以,從根本上,作者厭惡只一味強(qiáng)調(diào)“流派”、“群體”、“集團(tuán)”之類(lèi)的文學(xué)史。作者總固執(zhí)地認(rèn)為那是些不痛不癢的“大路貨”。謝冕也將其蔑稱(chēng)為“一般性著述”。由于疏于對(duì)文學(xué)史事的細(xì)讀,人們總是無(wú)鑒別地“前接受”文學(xué)史上的一些“定論”,并將其作為自己邏輯思辨的起點(diǎn)和依據(jù)。殊不知,這些“定論”其實(shí)是文學(xué)史家與其置身的那個(gè)時(shí)代意識(shí)形態(tài)的權(quán)力話語(yǔ)之間“合謀”的結(jié)果。比如,人們一提到胡適,就會(huì)樂(lè)此不疲地談?wù)撍摹逗?、《鴿子》之?lèi)的半文半白的白話詩(shī),并認(rèn)為它們就是胡適新詩(shī)寫(xiě)作的經(jīng)典,還習(xí)慣地推導(dǎo)出以胡適為龍頭的白話詩(shī)寫(xiě)作的幼稚,以之證明新詩(shī)永遠(yuǎn)在向前發(fā)展。但是,如果你重新通讀胡適的白話詩(shī),就會(huì)發(fā)現(xiàn):他本人最喜歡而一直被人有意或無(wú)意地遮蔽的《十一月二十四夜》,是多么好的一首白話詩(shī)啊;進(jìn)而,如果你選出它來(lái)作為胡適白話詩(shī)寫(xiě)作的經(jīng)典,將會(huì)得出白話詩(shī)寫(xiě)作成就較高的結(jié)論。這表明,重新選出新詩(shī)經(jīng)典,重新勘定新詩(shī)史的版圖,從福柯的“知識(shí)考古學(xué)”角度出發(fā),才能推動(dòng)我們沉重的、早已休眠了的文學(xué)史思維,徹底打破如北島所不屑的文學(xué)史寫(xiě)作慣用的伎倆——“危險(xiǎn)的平衡”,恢復(fù)文學(xué)史原本就具有的生機(jī)和活力。文學(xué)史是由一個(gè)個(gè)文學(xué)英雄共同創(chuàng)造出來(lái)的。作者的這本小書(shū)就是以一個(gè)個(gè)詩(shī)歌英雄為主體,來(lái)研究20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)的主流狀貌及其流向;以個(gè)人來(lái)呈現(xiàn)主流,而非以主流來(lái)附帶個(gè)人。它與現(xiàn)今不少有識(shí)之士強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀異曲同工。在撰寫(xiě)詩(shī)歌史時(shí),我們應(yīng)該著力于“詩(shī)人細(xì)讀”,只有這樣方能回到詩(shī)的歷史現(xiàn)場(chǎng)及其主體,重現(xiàn)詩(shī)歌發(fā)展歷史的原貌和脈絡(luò),揭示其真相。需要說(shuō)明的是,在這里,作者所選擇的詩(shī)歌英雄與作者對(duì)新詩(shī)的讀解和多年來(lái)培養(yǎng)的詩(shī)歌趣味密切相關(guān)。書(shū)末附錄兩篇文章的用意,一是為了進(jìn)一步突現(xiàn)本書(shū)文本細(xì)讀之特色,一是為了彌補(bǔ)本書(shū)在選擇對(duì)象上的欠缺。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)主流》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言 寫(xiě)以研究詩(shī)歌英雄為主體的主流史
第一章 胡適:春天的火焰
第二章 郭沫若:鳳凰涅槃
第三章 李金發(fā):焚燒的春天
第四章 汪靜之:紙上談愛(ài)、滿紙悲辛
第五章 朱湘:早逝之命與詩(shī)歌之塔
第六章 徐志摩:詩(shī)化生活的分行抒寫(xiě)
第七章 戴望舒:現(xiàn)代焦慮的詩(shī)性表達(dá)
第八章 臧克家:“我是大地的孩子,泥土的人”
第九章 馬凡陀:“火一般諷刺的詩(shī)神”
第十章 艾青:為理想而痛苦
第十一章 穆旦:畢生創(chuàng)制“新的抒情”
第十二章 食指:被理性與非理性糾纏著
第十三章 北島:從廢墟到去國(guó)
第十四章 梁小斌:笨拙地構(gòu)思著
第十五章 李瑛:“我的第二個(gè)祖國(guó)”
第十六章 李魁賢:臺(tái)灣的里爾克
附錄一 對(duì)經(jīng)典閱讀要有主體意識(shí)——鄭愁予《錯(cuò)誤》的可寫(xiě)性
附錄二 在塵世尋找天堂——海子《面朝大海,春暖花開(kāi)》解讀
結(jié)語(yǔ) 現(xiàn)代性一種:新詩(shī)重在精神

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