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美國當代著名法學家德沃金法律思想研究

美國當代著名法學家德沃金法律思想研究

定 價:¥18.00

作 者: 李曉峰著
出版社: 人民法院出版社
叢編項: 二十一世紀法學學術(shù)文叢
標 簽: 外國及港澳臺地區(qū)法律文本及譯本

ISBN: 9787801619709 出版時間: 2005-04-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 254 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《美國當代著名法學家德沃金法律思想研究》以德沃金法律思想發(fā)展的內(nèi)在邏輯為順序,對德沃金的權(quán)利論、原則論、法律的道德性觀點、法律解釋理論及憲法思想作了全面、系統(tǒng)的論述,并突出提煉了德沃金法律思想整體性的特點。德沃金的權(quán)利論、原則論以對實證主義的批判拉開序幕。德沃金對以哈特為代表的法律實證主義進行了猛烈的批判。德沃金認為法律不僅僅是規(guī)則的集合體,而且還應該包含原則、政策,而原則包含道德原則,因此,法律推理的過程不僅僅是個描述的過程,也是一個道德評估的過程。從法律不僅僅是規(guī)則的集合,也包括原則的法律概念出發(fā),德沃金認為,公民的個人權(quán)利應該得到認真對待,公民的權(quán)利不僅僅被那些法律規(guī)則所賦予,而且同樣被具有法律效力的原則所賦予。在哈特看來,因為法律僅僅是規(guī)則的結(jié)合,當法官在審理中,遇到無規(guī)則可用的情況時,就只能行使自由裁量權(quán)了。德沃金則認為法官不可能有自由裁量權(quán),而只能夠依據(jù)法律的內(nèi)在要求(即道德原則等)來對法律問題,尤其是疑難案件進行審理。強調(diào)法律的道德性是德沃金整個理論體系最重要的特點,強調(diào)原則尤其是道德原則在法律中的地位,是德沃金法律思想最有力的武器。德沃金強調(diào)法律的道德性在理論和社會現(xiàn)實方面都產(chǎn)生了重大的影響。德沃金的法律概念不僅是描述性的,更是闡釋性的。正因為如此,德沃金認為法律問題尤其是疑難案件就不可能如實證主義所說的沒有正確答案。當然,德沃金的正確答案論是道德原則上的正確答案論。德沃金認為只有通過闡釋,才能使法律原則得到統(tǒng)一,法律才可能體現(xiàn)出整體性。法律的整體性是德沃金法律解釋觀的重要論點。德沃金的憲法思想是他的權(quán)利論、原則論、法律闡釋觀在憲法領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。他關(guān)于憲法賦予公民權(quán)利的論述、關(guān)于憲法的解釋以及他所推崇的對憲法的道德閱讀等觀點都極具啟發(fā)意義??偟膩碚f,德沃金的法律思想進一步推進了美國法學界對主流法學理論(實證主義、實用主義)的批判和反思,大大推進了美國法理學的研究。就現(xiàn)實方面來說,德沃金的觀點凝聚了現(xiàn)實中人們對公民權(quán)利尤其是少數(shù)人權(quán)利的關(guān)注??梢哉f,他把對重大理論問題的觀點同具有重要現(xiàn)實意義的問題聯(lián)系起來,這是德沃金的重大貢獻。在《美國當代著名法學家德沃金法律思想研究》的結(jié)束語部分,作者論述了德沃金法律思想對我國依法治國方略的啟示和借鑒意義,認為其思想中的精華對我們的重要借鑒作用體現(xiàn)在五個方面:政府要認真對待公民的權(quán)利、法律平等、重視法律解釋、憲法至上、在法治的基礎上加強道德建設。作者認為,對其思想,完全可以做到有的放矢,為我所用。

作者簡介

  李曉峰,1968年出生,江西信豐人,1993年9月至1996年7月就讀于南開大學哲系,師從名師童坦先生,研究方向為德國解釋學派,獲碩士學位;1996年7月至2001年7月期間就職于國土資源部;1998年9月對2001年7月,就讀于北京大學法學院,師從名師王哲先生,專業(yè)為西方方法思想史,獲法學博士學位。李曉峰先生合著有:《世界著名十大法學家評傳》(人民法院出版社)、《土地管理疑難釋解》(中國大地出版社)、《國際貿(mào)易救濟措施——反傾銷、反補貼、保障措施與特別保障措施》(對外經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社)。

圖書目錄

引言…………………………………………………………(1)
第一章權(quán)利論…………………………………………………(12)
第一節(jié)對法律實證主義的批判…………………………(12)
第二節(jié)自由裁量權(quán)………………………………………(24)
第三節(jié)原則問題…………………………………………(33)
第四節(jié)認真對待權(quán)利……………………………………(48)
本章小結(jié)……………………………………………………(65)
第二章法律與道德……………………………………………(68)
第一節(jié)帕爾默案…………………………………………(68)
第二節(jié)善良違法和反向歧視……………………………(73)
第三節(jié)自由與道德主義…………………………………(85)
第四節(jié)惡法亦法?………………………………………(96)
本章小結(jié)……………………………………………………(104)
第三章解釋的法………………………………………………(108)
第一節(jié)法律問題有沒有正確答案………………………(108)
第二節(jié)法律與文學………………………………………(117)
第三節(jié)法律的整體性……………………………………(128)
本章小結(jié)……………………………………………………(137)
第四章憲法論…………………………………………………(140)
第一節(jié)憲法說了些什么…………………………………(140)
第二節(jié)關(guān)于憲法的幾種不同觀點………………………(146)
第三節(jié)對憲法的道德解讀………………………………(153)
本章小結(jié)……………………………………………………(167)
第五章對德沃金思想的比較研究……………………………(169)
第一節(jié)德沃金與康德……………………………………(169)
第二節(jié)羅爾斯與德沃金…………………………………(182)
第三節(jié)德沃金與經(jīng)濟分析法學派………………………(194)
本章小結(jié)……………………………………………………(201)
第六章德沃金思想的啟示……………………………………(204)
第一節(jié)依法治國與保護公民基本權(quán)利…………………(205)
第二節(jié)法律的平等與平等的法律………………………(209)
第三節(jié)完善法律的解釋體系……………………………(213)
第四節(jié)依憲治國與道德建設……………………………(219)
本章小結(jié)……………………………………………………(224)
附錄一略論德沃金法律解釋觀的內(nèi)容和特點………………(227)
附錄二論法律經(jīng)濟學中的漢德公式
——以其在侵權(quán)法領(lǐng)域中的運用為例……………………(236)
主要參考書目……………………………………………………(249)
后記………………………………………………………………(253)
總計254頁

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