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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)學(xué)中國特色社會(huì)學(xué)理論的應(yīng)用:當(dāng)代中國社會(huì)的熱點(diǎn)問題

中國特色社會(huì)學(xué)理論的應(yīng)用:當(dāng)代中國社會(huì)的熱點(diǎn)問題

中國特色社會(huì)學(xué)理論的應(yīng)用:當(dāng)代中國社會(huì)的熱點(diǎn)問題

定 價(jià):¥69.00

作 者: 鄭杭生著
出版社: 中國人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)理論與方法論

ISBN: 9787300062891 出版時(shí)間: 2005-03-01 包裝: 精裝
開本: 24cm 頁數(shù): 805 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  當(dāng)代中國社會(huì)處在從傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型過程中,亦處于國際化或全球化的歷史進(jìn)程中。這一時(shí)代背景下的中國社會(huì)是中國社會(huì)學(xué)理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。本書分“改革發(fā)展穩(wěn)定”、“階級(jí)階層結(jié)構(gòu)”、“城市農(nóng)村問題”、“文化義利信仰”、“民主自由人權(quán)”、“社會(huì)隨筆簡評”等6大部分,運(yùn)用社會(huì)運(yùn)行論、社會(huì)轉(zhuǎn)型論、學(xué)科本土論、社會(huì)互構(gòu)論對中國社會(huì)的多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了分析,對巨變中的中國社會(huì)的一些熱點(diǎn)問題和焦點(diǎn)問題給予了自己的回答。<

作者簡介

  鄭杭生,社會(huì)學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。1936年生于浙江杭州。1956年就學(xué)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè)五年制本科,1961年畢業(yè)后留校任教。1981-1983年在英國布里斯托爾大學(xué)進(jìn)修社會(huì)學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)。1984年受命創(chuàng)建中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所,1987年建立社會(huì)學(xué)系。曾任中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所所長,社會(huì)學(xué)系主任。現(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心主任,兼任中國社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長、北京市社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)科評審組召集人、國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金社會(huì)學(xué)評審組組長、教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員。1991年10月被授予國家有突出貢獻(xiàn)專家榮譽(yù)證書。社會(huì)學(xué)方面的代表作有:《社會(huì)學(xué)對象問題新探》、《社會(huì)運(yùn)行導(dǎo)論》、《轉(zhuǎn)型中的中國社會(huì)和中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型》、《中國社會(huì)學(xué)史新編》、《二十世紀(jì)中國的社會(huì)學(xué)本土化》、《社會(huì)學(xué)概論新修(第三版)》(主編)等。

圖書目錄

導(dǎo)言 巨變中的中國社會(huì)——中國社會(huì)學(xué)理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)
第一部分 改革發(fā)展穩(wěn)定
改革與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治思想文化的協(xié)調(diào)發(fā)展
從社會(huì)學(xué)的角度看經(jīng)濟(jì)體制改革與社會(huì)變遷的幾個(gè)問題
改革與社會(huì)主義社會(huì)運(yùn)行
社會(huì)協(xié)商對話制度與主體文化心理結(jié)構(gòu)
試論社會(huì)協(xié)商對話制度
中國的大勢所趨——一個(gè)學(xué)者的看法
轉(zhuǎn)型中的海南與海南的轉(zhuǎn)型——訪著名社會(huì)學(xué)家、中國人民大學(xué)副校長鄭杭生教授
政府、非政府組織和社區(qū)在中國社會(huì)發(fā)展中的作用
社會(huì)轉(zhuǎn)型理論視角下的中國非營利組織
鄧小平發(fā)展思想與中國在經(jīng)濟(jì)全球化中的受益
警惕“類發(fā)展困境”——社會(huì)學(xué)視野下我國社會(huì)穩(wěn)定面臨的新形勢
“非典”事件與中國社會(huì)轉(zhuǎn)型
全面建設(shè)小康社會(huì)與弱勢群體的社會(huì)救助
走出“逆發(fā)展困境”——關(guān)于振興東北老工業(yè)基地的幾點(diǎn)思考
社會(huì)和諧——戰(zhàn)略機(jī)遇期中國社會(huì)的主調(diào)
效率、公平與收入差距——對有中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大問題的社會(huì)學(xué)思考
社會(huì)公平與社會(huì)分層
收入分配矛盾與經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定
第二部分 階級(jí)階層結(jié)構(gòu)
社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期我國城市社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的劃分
社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期我國城市居民的工作轉(zhuǎn)換
關(guān)于我國城市社會(huì)階層劃分的幾個(gè)問題
社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期我國城市居民的社會(huì)流動(dòng)
我國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)新變化的幾個(gè)問題
“革命為民”與“執(zhí)政為民”
深入研究我國社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化——一種社會(huì)學(xué)視角
中國特色社會(huì)學(xué)理論的應(yīng)用目錄第三部分城市農(nóng)村結(jié)構(gòu)
我國社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期與城市社會(huì)問題
減縮貧困——中國社會(huì)發(fā)展的重要領(lǐng)域之一
當(dāng)代中國犯罪現(xiàn)象的一種社會(huì)學(xué)探討——“犯罪成本”與“犯罪獲利”
新形勢下應(yīng)重視社區(qū)矯正問題研究
法社會(huì)學(xué)視野中的社區(qū)矯正制度
罪犯的本性、犯罪潛能及罪犯行為社區(qū)矯正——從人的本性、犯罪心理學(xué)視角談罪犯社區(qū)矯正
犯罪控制:動(dòng)態(tài)平衡論的見解——一種社會(huì)學(xué)或犯罪社會(huì)學(xué)的視角
社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期中國犯罪問題研究
教育救助——一種社會(huì)學(xué)的視角
市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律與教育資源配置方式——一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)
重視和發(fā)展城市農(nóng)民工的社會(huì)保障事業(yè)——社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的一個(gè)重要問題
城市中農(nóng)民階層的地位、再流動(dòng)與社會(huì)整合
走向現(xiàn)代職業(yè)是解決農(nóng)民問題的根本出路——制度創(chuàng)新的方向
“農(nóng)民”理論與政策體系急需重構(gòu)——定縣再調(diào)查告訴我們什么?
當(dāng)前國有企業(yè)經(jīng)營管理者動(dòng)力機(jī)制運(yùn)作的功能分析
我國居民生活消費(fèi)領(lǐng)域的分析
理性的、有社會(huì)責(zé)任感的消費(fèi)與社會(huì)三大部門——一種社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)
第四部分 文化義利信仰
關(guān)于當(dāng)前文化發(fā)展模式的幾點(diǎn)思考
當(dāng)前中國比較文明研究的任務(wù)
以我為主,為我所用
現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國國家與社會(huì)——從文化角度看國家與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)
中國社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期的義利問題:一種社會(huì)學(xué)的研究范式
義利互動(dòng)模式與社會(huì)良性運(yùn)行——對義利關(guān)系的一種理論和實(shí)證的社會(huì)學(xué)分析
轉(zhuǎn)型期社會(huì)個(gè)體的義利選擇——一種倫理社會(huì)學(xué)視角的理論分析與實(shí)證研究
社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期的中國宗教問題研究——一種社會(huì)學(xué)或宗教社會(huì)學(xué)的視角
第五部分 民主自由人權(quán)
正確理解民主和科學(xué)的含義——繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神的一個(gè)重要問題
關(guān)于劃清社會(huì)主義民主同西方議會(huì)民主的界限
樹立正確的自由觀
人權(quán)中的兩種進(jìn)展——現(xiàn)代國際人權(quán)與馬克思主義(上)
人權(quán)中的兩種思潮——現(xiàn)代國際人權(quán)與馬克思主義(下)
國際人權(quán)發(fā)展的若干趨勢——紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》50周年
15、16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及人權(quán)思想的萌芽
17、18世紀(jì)歐洲啟蒙思想運(yùn)動(dòng)及“第一代人權(quán)”概念的確立
19、20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)及“第二代人權(quán)”的產(chǎn)生
20世紀(jì)40年代至50年代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)及“第三代人權(quán)”概念的發(fā)展
評亨金的人權(quán)思想——人權(quán)中的美國中心主義的標(biāo)本
評米爾恩的人權(quán)思想
評馬里旦的人權(quán)思想
發(fā)展中國家的人權(quán)思想
“新干涉主義”—— 當(dāng)代霸權(quán)主義
新中國的人權(quán)事業(yè)及其基本觀點(diǎn)
第六部分 社會(huì)隨筆簡評
從“鐵娘子”的豪言壯語談起
馬克思遺札墳?zāi)菇猿善尕洝x新發(fā)現(xiàn)的馬克思兩封信有感
一次失敗的教育改革——談?dòng)墓珜W(xué)、普通中學(xué)和綜合中學(xué)
狗貓的天堂——英國社會(huì)現(xiàn)象的觀察和分析
時(shí)間、競爭、隱私——21世紀(jì)的中國人之我見(一)
空間與歸屬——21世紀(jì)的中國人之我見(二)
理性與自主——21世紀(jì)的中國人之我見(三)
法制觀念和憂患意識(shí)——21世紀(jì)的中國人之我見(四)
節(jié)約與服務(wù)——21世紀(jì)的中國人之我見(五)
談?wù)劇艾F(xiàn)代職業(yè)女性”的社會(huì)角色——關(guān)于塑造現(xiàn)代職業(yè)女性新形象問題
有感于兩個(gè)世紀(jì)之交的差別
老年生活模式和中青年生活模式
談?wù)勁畯?qiáng)人與賢妻良母
從“殺熟”想到信任
社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)代價(jià)
重在“業(yè)績”
“三P精神”新解
應(yīng)把社區(qū)志愿服務(wù)納入法制的軌道
抑制奢靡風(fēng)氣,提倡適度消費(fèi)

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