佛教是歷史上惟一真正實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康，認為不可以仇止仇?！ダ锏吕！つ岵桑ǖ聡┓鸾讨叛?，乃智信而非謎信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世。有放萬丈光焰地歷史上者焉，則佛教是也。六朝至唐數(shù)百年中，志行高潔、學識淵博之士，悉相率入佛教之范圍。——梁啟超佛教乃救世之仁，佛學是哲學這母，研究佛學可佐科學之偏。國民不可無宗教思想，蓋教有輔政之功，政有護教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖?！獙O中山天堂和地獄都是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄，要怕的是心的偏向。有人點燈求光明，其實真正的光明，在我們心里。佛前的燈不必刻意地去點，要緊的是點燃我們的心燈?！C嚴法師【內容提要】人類需要宗教，因為宗教是關于生命的哲學；人類需要信仰，因為信仰是人類生存的指針。人從何處來，又往何處去；何所為而來，何所為而去。這是困擾人類心靈的永恒不解的結。佛教是解開這個結的許多偉大的嘗試者之一。佛教的核心是覺悟，自覺覺他，除煩惱痛苦。達成覺悟的是般若智慧，它是斬斷無明的最上法門。因此佛教不僅要求有戒、定，而且更要有智慧。戒、定、慧是修佛的不二法門。要知道什么是佛教，就必須知道創(chuàng)立佛教的始祖釋迦牟尼；要了解佛教的教義和教團精神，就必須了解始祖佛陀的生平行事和經歷。本書以嶄新的角度客觀認真地敘述佛陀的生平及教義，闡述佛教的精神、佛陀的真實人格，并扼要介紹佛陀出世印度社會的背景，以及僧團成立的狀況及其矛盾和困境?！厩把浴俊夺屽饶材岱饌鳌沸蜓裕犂畎玻牐牰灏倌昵?，約公元前565年（示寂于485年），釋迦牟尼誕生于印度的迦毗羅衛(wèi)國迦毗羅衛(wèi)城藍毗尼園，即現(xiàn)在的尼泊爾境地，所以有說他是蒙古族遷去定居的蒙古族人，皮膚黃色，稱為金身之說。他父親凈飯王希望他繼承王位，多方培育教養(yǎng)，延請老師教給婆羅門四吠陀、奧義書等多種古典文獻，騎擊射箭搏斗拳擊等諸般武藝，他膂力過人，各種競賽比試中，都勝過他人，無與倫比。又為他陳設彈唱歌舞等各種娛樂，陪他歡娛快樂，讓...[更多內容]
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