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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)評(píng)論與研究三國風(fēng)云人物正解:圖文版

三國風(fēng)云人物正解:圖文版

三國風(fēng)云人物正解:圖文版

定 價(jià):¥22.80

作 者: 馮立鰲著
出版社: 陜西人民出版社
叢編項(xiàng): 歷史亂局中的政治智慧
標(biāo) 簽: 中國四大名著

ISBN: 9787224073331 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 平裝
開本: 23cm 頁數(shù): 256 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  三國,是中國歷史上群雄蜂起、戰(zhàn)亂紛爭的最著名的社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期,政權(quán)并立、縱橫角逐。用人、決策、擇主、自我實(shí)現(xiàn),成為三國英雄的時(shí)代主題。智謀紛呈,詭道異彩,道德和功利糾葛重重。風(fēng)云際會(huì)的年代,民族心理和文化結(jié)構(gòu)中最為復(fù)雜神秘的部分是被精彩呈現(xiàn)。本書分析的對(duì)象是《三國演義》,而不是《三國志》?!度龂萘x》情節(jié)生動(dòng)、故事完整、人物心理刻畫細(xì)致入微,徹底拋開《三國志》是為了避免歷史與小說不相一致時(shí)的無所適從。本書沒有敘述、有分析,敘述也是為了分析,對(duì)人物的道德評(píng)判謹(jǐn)慎態(tài)度。本書依據(jù)的藍(lán)本是人民文學(xué)出版社1984年版的《三國演義》所引用的文字和情節(jié)均忠實(shí)于原文,只是對(duì)其中的標(biāo)點(diǎn)有部分改動(dòng)??紤]到讀者手中《三國演義》版本的不同,本書所引原文只注回?cái)?shù),不注頁碼。戲說三國何時(shí)休?讀史還看[正解三國]。一個(gè)人盡其才的風(fēng)云時(shí)代,人性與政治狂熱交鋒,識(shí)英雄、重英雄,本書為您正解用人實(shí)戰(zhàn)中的三國英雄智慧。劉備在關(guān)鍵的時(shí)候往往技高一籌,能發(fā)掘出人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力以掌握之,這種征人心的獨(dú)到方式有三個(gè)步驟……曹操樂觀自信的精神直到晚年未嘗稍變,他一生戰(zhàn)功卓著,威震天下。法家政治思想是為統(tǒng)治人物提供的以自我為中心的統(tǒng)治術(shù),正因?yàn)槿绱?,曹操才公開宣揚(yáng)[寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我]的心理。也明有意安排讓關(guān)己放走曹操,是要平衡本集團(tuán)外部和內(nèi)部兩種關(guān)系:對(duì)外,他要平衡孫權(quán)與曹操兩大軍事集團(tuán)的關(guān)系;對(duì)內(nèi),他要防止宗派傾向的形成。就當(dāng)時(shí)的政治背景言,司馬懿處于劣勢,但他取柔性待下、俗取先子的策略,大智佯愚,等待時(shí)機(jī),終于后發(fā)制人。道家的思想熏陶出了這樣一位政治斗爭的高手。魏延的人生結(jié)局合有悲劇色彩,這種悲劇是由他個(gè)人性格和時(shí)代精神的碰撞造成的,古老的國度還沒有開放型的民族意識(shí)時(shí),歷史莽然造就了一個(gè)另類的魏延。

作者簡介

  馮立鰲,男,1958年生,哲學(xué)碩士?,F(xiàn)為廣東省社會(huì)科學(xué)院哲文所研究員,兼廣東省文化學(xué)會(huì)常務(wù)理事、廣東社會(huì)主義社會(huì)辯證法研究會(huì)理事。長期從事哲學(xué)教學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的研究,獨(dú)立撰寫過分析歷史政治的論著六部,公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十多篇,獲省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)二十多項(xiàng)。現(xiàn)更傾心于政治哲學(xué)的研究。

圖書目錄

上篇:風(fēng)云人物…青梅煮酒論英雄                                                              以儒家精神決定成敗——?jiǎng)?br />進(jìn)取一生◎仁義是一把雙刃劍◎征服人心的三個(gè)步驟◎城府有多深◎識(shí)人的境界                                                              
憑什么一身領(lǐng)袖之氣——曹操                                                               法治亦有情◎平等,用成績說話◎惟才是舉◎詭、詐、邪◎應(yīng)變大師◎非凡人格                                                              
顯貴出身掩蓋下的昏庸無能——袁紹                                                               無義◎無斷◎無情◎無智◎官渡敗績                                                              
無德安得天下——董卓                                                              驍將·叛徒·小人——呂布                                                              江東可以安睡矣——孫權(quán)                                                                   
務(wù)實(shí)的大局觀◎明智的人才策略◎只有放下架子好好納言◎?qū)O仲謀的三大弱點(diǎn)                                                              走下神壇的諸葛先生
系統(tǒng)性、科學(xué)性的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)◎軍師的的馭將之術(shù)◎妙計(jì)源于長期縝密的統(tǒng)籌計(jì)劃◎充分認(rèn)識(shí)到軍事秘密的價(jià)值◎功虧一簣失在用人◎?qū)酌魅斡帽檬У姆治?nbsp;                                                             關(guān)羽遲早要誤大事                                                                  
居功自傲就會(huì)脫離群眾◎缺乏統(tǒng)帥的用人之能◎行里走單騎暴露出的性格弱點(diǎn)◎北伐樊城實(shí)乃天助                                                              
道家和兵家的混合型人才——司馬懿                                                               棋逢對(duì)手  司馬王牌對(duì)諸荀王版◎識(shí)人不亞于玄德◎有耐心、能忍辱必有超值后報(bào) 
魏延的性格與悲劇
爭強(qiáng)好勝的將軍◎愛出風(fēng)頭自作主張◎愛給領(lǐng)導(dǎo)提意見◎另類個(gè)性怎能不遭非議◎無視本分亡于“超前意識(shí)”---中國傳統(tǒng)意識(shí)下的悲劇     

下篇:為誰喝彩 三國用人之道                                                              大象逐中的制勝秘笈                                                                  
全局觀與決策法◎競爭對(duì)手分析◎結(jié)盟◎保密◎樹立信心,計(jì)劃充分◎大膽授權(quán)◎溝通與協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系◎充分利用自然條件◎妥善家置有關(guān)人員的家屬 
關(guān)鍵是知人善任
考核與選材◎適當(dāng)重視家庭背景◎平等待人,培養(yǎng)融洽的感情氛圍◎強(qiáng)化忠誠度◎用適當(dāng)?shù)娜俗鲞m當(dāng)?shù)氖隆蜻x好繼任者
掌握激勵(lì)與懲罰的藝術(shù)                                                            
……
                                                             
附:《三國演義》是形象化的政治哲學(xué) 
一、《三國演義》以形象化表達(dá)哲學(xué)蘊(yùn)意◎二、《三國演義》是以政治為核心的謀略集成◎三、《三國演義》揭示了中國主要政治流派的實(shí)踐得失                                                            后記

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