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第五項(xiàng)修煉:開(kāi)放性思維經(jīng)典故事

第五項(xiàng)修煉:開(kāi)放性思維經(jīng)典故事

定 價(jià):¥28.00

作 者: 陳德中編著
出版社: 中國(guó)商業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 學(xué)習(xí)

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ISBN: 9787504454348 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 240 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)作為一本以“把握時(shí)代精神,建立科學(xué)的世界觀、人生觀和認(rèn)識(shí)論”為基礎(chǔ)的書(shū),它在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織中,運(yùn)用講故事的方法,把深?yuàn)W的理論與生動(dòng)的故事結(jié)合在一起,使學(xué)習(xí)者在淺顯的道理中領(lǐng)悟到理論的深?yuàn)W。它不僅是最前沿的理論性管理學(xué)著作之一,而且是通過(guò)組織學(xué)習(xí),使組織與個(gè)人共同成長(zhǎng),達(dá)到共生共榮、持續(xù)創(chuàng)新的方法論。他把這些故事分成了六個(gè)部分:即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考、持續(xù)創(chuàng)新。在每個(gè)部分之前都有一個(gè)啟發(fā)性的基本理念,但是為了不給讀者造成“自我限制”的鏡框,故事的后面沒(méi)有加任何啟示,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解都不一樣。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《第五項(xiàng)修煉:開(kāi)放性思維經(jīng)典故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

肖伯納說(shuō):“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果,我也有一個(gè)蘋(píng)果,那么,你和我仍然是各有一個(gè)蘋(píng)果。但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交流這些思想,那么,我們每個(gè)人將各有兩種思想。”一個(gè)人學(xué)習(xí),與兩個(gè)人、三個(gè)人、幾個(gè)人一起學(xué)習(xí),效果是不一樣的,后者能產(chǎn)生“集合效應(yīng)” ,達(dá)到“能量聚增”。 在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織中,運(yùn)用講故事的方法,把深?yuàn)W的理論與生動(dòng)的故事結(jié)合在一起,能使學(xué)習(xí)者在淺顯的道理中領(lǐng)悟到理論的深?yuàn)W,達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三的效果。 通過(guò)編寫(xiě)《第五項(xiàng)修煉開(kāi)放性思維經(jīng)典故事》,使我進(jìn)一步加深了對(duì)學(xué)習(xí)型組織理論的理解。我認(rèn)為“第五項(xiàng)修煉”不僅是最前沿的管理理論之一,而且是一部東方古老哲學(xué)思想與西方先進(jìn)管理理論相融合的人生教科書(shū);又是企業(yè)通過(guò)組織學(xué)習(xí),使組織與個(gè)人共同成長(zhǎng),達(dá)到共生共榮、持續(xù)創(chuàng)新的方法論。我把這些故事分成了六個(gè)部分:即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考、持續(xù)創(chuàng)新。為了不給大家造成“自我設(shè)限”的鏡框,故事的后面沒(méi)有加任何啟示,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解都不一樣。彼得·圣吉說(shuō):“真正的學(xué)習(xí),涉及人之所以為人此一意義的核心。透過(guò)學(xué)習(xí),我們重新創(chuàng)造自我。透過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠做到從未能做到的事情,重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系,以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量。事實(shí)上你我心底都深深地渴望這種真正的學(xué)習(xí)?!?愿我們?cè)趧?chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這個(gè)大家庭中,通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)、團(tuán)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),達(dá)到心靈的交融、轉(zhuǎn)換、提高,在工作中活出生命的意義 編著者 2005年2月18日

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