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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書生活時(shí)尚婚戀/性性知識(shí)性別支配是一種裝置

性別支配是一種裝置

性別支配是一種裝置

定 價(jià):¥17.00

作 者: (日)江原由美子著;丁莉譯
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng): 日本社會(huì)學(xué)名著譯叢
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)理論與方法論

ISBN: 9787100042826 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 305 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  終于,第四部論集編完了。在這幾年里,發(fā)生了許許多多的事。有本書的中心論點(diǎn)——與上野千鶴子的論爭,與之相伴的各種各樣的人對(duì)我的批判、大學(xué)的變動(dòng)、新環(huán)境下的新工作、各種座談會(huì)上的發(fā)言、與許多新朋友的相識(shí),等等。有時(shí),我在爭論中因?yàn)閼嵟l(fā)抖;有時(shí),我因他人尖銳的質(zhì)疑而狼狽不堪;有時(shí),為了遲遲沒有進(jìn)展的書稿,我恨不能詛咒自己??墒?,又不知有多少次,當(dāng)我在爭論中忽然被給予一個(gè)全新的視點(diǎn)時(shí),我會(huì)禁不住亢奮不已;當(dāng)有人一針見血地指出問題之所在時(shí),我更會(huì)覺得如沐春風(fēng),遍身舒爽。現(xiàn)在,我感受至深的就是,自己能夠涉足這個(gè)充滿了“刺激”的世界——女權(quán)主義領(lǐng)域,是多么的幸運(yùn)。在撰寫本書的基礎(chǔ)——也就是原稿,并將之匯編成書時(shí),我受到了許多人士的多方關(guān)照。我以前就職的御茶水女子大學(xué)哲學(xué)研究室的老師們,尤其是宮島喬先生,曾對(duì)本書中的幾篇論文提出過寶貴的意見;并且,從御茶水女子大學(xué)的學(xué)生、研究生們那里,通過討論課及研究室中的日常會(huì)話,我也學(xué)到了許多東西。在本書的校對(duì)中,皆川滿壽美尤其給了我極大的幫助,在此我深表謝意。此外,從我現(xiàn)在就職的東京都立大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室的工作人員及老師們那里,通過日常的接觸,我也得到了很多啟發(fā)。而那些評(píng)語(包括那些采自都立大學(xué)的學(xué)生、研究生們的尖銳的批判),也都蘊(yùn)含著很豐富的啟示。作為外聘講師,在東京大學(xué)研究生院教育社會(huì)學(xué)專業(yè)的討論課上,我與研究生們的探討也十分愉快、十分有益;此外,在以上智大學(xué)的目黑依子老師為中心的“女權(quán)主義與社會(huì)學(xué)”研究會(huì)(簡稱FS研)上的探討,是我撰寫收錄于本書中的數(shù)篇文章的直接契機(jī)。而東京學(xué)藝大學(xué)的山田昌弘老師,在本文中作為“男性代言人”頻頻被我請(qǐng)出場,實(shí)在是多有得罪了。山田老師的直率的意見,對(duì)于我本身的思維方法的形成,是既具“刺激”性,又十分有益的。從琦玉大學(xué)的山崎敬一老師那里,我受到了“行為的多系統(tǒng)性”等理論啟發(fā),等等。我一直承蒙著大家的關(guān)照。還有,對(duì)那些我曾在社會(huì)教育的場館里見過的人們,對(duì)神奈川縣·東京都等自治團(tuán)體的職員們,對(duì)初載刊物的編輯人員們,我也要從內(nèi)心里表示深深的感謝。最后,我還要向?yàn)榱舜藭男戮幐寮?,辛辛苦苦地等了我兩年、每次都給了我寶貴意見的勁草書房的町田民世子,表示真摯的感謝。江原由美子1994年11月21世紀(jì)已經(jīng)近在眼前。在冷戰(zhàn)體制崩潰、民族問題和地域糾紛日趨激化之中,我們開始越來越多地不斷向自己發(fā)問,20世紀(jì)曾經(jīng)是什么?由于意識(shí)形態(tài)上對(duì)立格局的消失,許多在此之前一直被諱莫如深、難得一見的東西,已漸漸見諸報(bào)道。然而,迄今為止一直被視為理所當(dāng)然的諸如“近代化”、“發(fā)展”等歷史觀的難以通用,也已漸漸具體地呈現(xiàn)在了我們的面前,毫無疑問,“歷史”已經(jīng)變得越來越不透明。當(dāng)抽象性的詞匯變得不再可靠時(shí),所有的人都在用手摸索著去探尋“歷史”。在我看來,這正是所謂的現(xiàn)代。本書是我自1991年《激進(jìn)女權(quán)主義的再興》一書以來,以我即興寫就的有關(guān)女權(quán)主義的諸篇文稿為基礎(chǔ)構(gòu)成的。(從1985年的《女性解放之思想》算起,這是我有關(guān)女權(quán)主義的第四本論文集。)這期間我的工作,基本上可以說是1991年的上野·江原論爭的繼續(xù)(參見本書第Ⅱ部所收“對(duì)上野千鶴子‘文化主義批判’的批判”、“如何使‘社會(huì)權(quán)力’的理論總結(jié)變得可能”等章節(jié))。這一工作到現(xiàn)在也沒有結(jié)束。在這個(gè)意義上來講,這本書可以算是我依照自己的觀點(diǎn)對(duì)這場論爭做的一個(gè)中間小結(jié)。同時(shí),這本書也是我用自己的手對(duì)“歷史”進(jìn)行的一種摸索。在本書第Ⅰ部里,我將現(xiàn)在

作者簡介

暫缺《性別支配是一種裝置》作者簡介

圖書目錄

前言

性別支配是一種裝置——對(duì)1990年代上野·江原論爭的中間小結(jié)
1 什么是上野·江原論爭
2 既不是自由女權(quán)主義,也不是馬克思女權(quán)主義
3 性別支配是一種裝置
4 女權(quán)主義中的“勞動(dòng)問題”和“身體問題”

對(duì)上野千鶴子“文化主義批判”的批判
1 “唯物論派”對(duì)“文化派”?
2 理論性實(shí)踐的固有性
3 何謂“文化派”
4 對(duì)意識(shí)進(jìn)行特權(quán)式的批判是否可能
女權(quán)主義是什么
1 前言
2 第二代女權(quán)主義的原點(diǎn)——作為認(rèn)知主體的女性對(duì)自我權(quán)利的主張
3 女性的沉默——認(rèn)知力遭到否定的女性及其自我欺騙的回路
4 作為認(rèn)知主體的女性的權(quán)利
5 對(duì)于社會(huì)權(quán)力存在的揭示
關(guān)于“性別支配”論的備忘錄
1 女權(quán)主義能否以積極性價(jià)值為取向
2 自我決定權(quán)與自我定義權(quán)
3 兩種還原主義
4 主體性與權(quán)力
如何使“社會(huì)權(quán)力”的理論總結(jié)變得可能 ——“文化主義批判”論爭再考
1 回首往事——為了論爭的建設(shè)性展開
2 再論“文化對(duì)物質(zhì)”問題
3 如何使“社會(huì)權(quán)力”的理論總結(jié)變得可能——超越自由女權(quán)主義和馬克思女權(quán)主義

勞動(dòng)中心主義與女權(quán)主義
1 寄托于勞動(dòng)的未來——20世紀(jì)初的契訶夫劇作
2 勞動(dòng)中心主義與女權(quán)主義
3 勞動(dòng)女性的增多與新的勞動(dòng)觀
4 勞動(dòng)的未來學(xué)
女權(quán)主義與性差
1 前言
2 第二代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)
3 女性與近代——掙脫男性中心式的近代社會(huì)認(rèn)識(shí)
4 社會(huì)學(xué)與性差
家庭——一種權(quán)力裝置
1 能否用“權(quán)力”這一字眼來描述家庭
2 所謂家庭中的“權(quán)力”
3 行為的多系統(tǒng)性與權(quán)力
4 家庭——一種權(quán)力裝置
5 性別角色與權(quán)力
性騷擾的民俗方法論研究
——從周刊雜志看解釋的政治學(xué)
1 性騷擾問題與民俗方法論研究
2 從周刊雜志看解釋的政治學(xué)
關(guān)于從軍慰安婦
1 記憶的政治學(xué)與從軍慰安婦問題
2 從軍慰安婦問題——一種民族歧視
3 天皇的軍隊(duì)——日本軍隊(duì)與日本社會(huì)
4 從軍慰安婦問題——一種性別歧視——誰迫其沉默
女性問題與人口問題——從女性學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)——
1 楔子——出生率低下問題與女性問題——
2 從墮胎爭論到優(yōu)生保護(hù)法的“修改”問題——日本女性運(yùn)動(dòng)中人口問題研究方法的變遷
3 女性問題與人口問題——關(guān)于1.57沖擊
未必結(jié)婚癥候群——現(xiàn)代日本的婚姻實(shí)態(tài)——
1 關(guān)于結(jié)婚的意志決定
2 未必結(jié)婚癥候群
3 現(xiàn)代日本的婚姻實(shí)態(tài)

1 母性本能這一社會(huì)規(guī)范
2 從會(huì)話分析看性騷擾
3 一個(gè)人對(duì)自己(他人)的身體享有怎樣的權(quán)利
4 超乎尋常的工作方法
5 專職主婦志向
6 亞洲女性是“叛徒”?
7 女性中樞基干性職務(wù)的未來
8 嗜好癖
9 渴望不斷學(xué)習(xí)的女性們
10 成多數(shù)的性別角色分工否定派
11 皇太子妃選定的新聞與女性的社會(huì)參與
12 G君,參加了美男子競選
13 為什么護(hù)理是女性的工作
14 令人不可思議的女性標(biāo)準(zhǔn)尺碼
15 圍繞性騷擾的男女間的鴻溝
16 電話“喂,你好”的另一頭是男是女
17 為什么教育子女是母親的責(zé)任
18 為什么只有女職員要穿制服
19 端茶倒水的政治學(xué)
20 不愿回到空無一人的黑糊糊的家中
21 體育是男人的勛章嗎?
后記

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