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潘仲連盆景藝術(shù)

潘仲連盆景藝術(shù)

定 價(jià):¥48.00

作 者: 汪傳龍編著
出版社: 安徽科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)盆景藝術(shù)大師
標(biāo) 簽:

ISBN: 9787533731182 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 153 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  書(shū)中全面介紹了潘仲連先生的藝術(shù)生涯,并對(duì)潘仲連先生盆景藝術(shù)作了深入細(xì)微的剖析,使讀者看到了一位盆景藝術(shù)家多方面的藝術(shù)才能和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的創(chuàng)作思想。盆景藝術(shù)家作為一門(mén)獨(dú)立而特殊的生命藝術(shù)的創(chuàng)作者,本來(lái)應(yīng)該享有更高的聲譽(yù),但是,由于歷來(lái)盆景領(lǐng)域內(nèi)有深度的評(píng)論文章少,對(duì)盆景藝術(shù)家的創(chuàng)作思想、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)個(gè)性作深刻分析的論著更少,盆景藝術(shù)應(yīng)該獲得的社會(huì)地位還未完全確立,盆景藝術(shù)家的生平軼事和創(chuàng)作生涯還鮮為人知。盆景之所以起源我國(guó),正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化積淀所致;近來(lái)中國(guó)盆景在國(guó)外受到越來(lái)越多的人青睞,也是由于它所蘊(yùn)涵的民族文化的獨(dú)特魅力。任何藝術(shù)只有具備了民族性,才能立足于世界藝術(shù)之林。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《潘仲連盆景藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、潘仲連生活與盆景藝術(shù)軌跡
(一)一生軌跡
(二)潘氏其人
(三)苦難的童年
(四)大自然的熏陶與地方人文對(duì)他的影響
(五)潘氏盆景藝術(shù)及其信念
二、潘仲連盆景藝術(shù)創(chuàng)作思想
(一)反對(duì)刻意求曲,求剛健之美
(二)東方書(shū)卷氣
(三)摒棄自然主義
三、潘仲連盆景藝術(shù)風(fēng)格
(一)個(gè)性
(二)民族性
(三)地方特色
(四)棄微毛、識(shí)大貌
(五)巧命題,貴含蓄
四、潘仲連盆景創(chuàng)作實(shí)踐
(一)樹(shù)木盆景的制作
(二)山水盆景的制作
五、潘仲連盆景藝術(shù)佳作賞析
(一)獨(dú)立平川霸歲月 蒼莽虬枝欺野風(fēng)
——《蒼松軒翥》
(二)無(wú)畏無(wú)懼 頂天立地
——《一介匹夫》
(三)百年仙骨濃陰翠 生命贊歌振心扉
——《壽》
(四)穿石裂石俯萬(wàn)壑 飲云吐月化鐵身
——《窺谷》
(五)浪跡天涯無(wú)所求 四海為家一草莽
——《浪人》
(六)蟬噪林愈靜 露滴葉先聲
——《疏林》
(七)清剛樸茂書(shū)卷氣 松年筆意寫(xiě)精神
——《劉松年筆意》
(八)剪扎為筆寫(xiě)秦漢 風(fēng)骨映照加華魂
——《泰岱風(fēng)骨》
(九)雪霽梨花滿山睡 白紗輕盈嫁西湖
——《殘雪》
(十)仞壁峰聳嘲明月 天涯一松指浮云
——《奔云》
(十一)懸崖百丈松幽居 長(zhǎng)江千古水東流
——《天壽巨擘》
(十二)以石擬浪疑潮汐 心潮隨??s一盆
——《潮》
(十三)潯陽(yáng)江頭夜送客 楓葉荻花秋瑟瑟
——《秋山紅葉》
六、潘仲連樹(shù)木盆景代表作制作圖解
(一)《劉松年筆意》
(二)《化險(xiǎn)為夷》
(三)《窺谷》
(四)《蒼松軒翥》
(五)《黑旋風(fēng)》
(六)《聽(tīng)天籟》
(七)《巋然》
(八)《童顏常駐》
(九)《泰岱風(fēng)骨》
(十)《壽》
(十一)《偉岸如榕》
后記

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