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道教文化十二講

道教文化十二講

定 價(jià):¥28.00

作 者: 熊鐵基,劉固盛主編
出版社: 安徽教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 道教

ISBN: 9787533639839 出版時(shí)間: 2004-11-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,與佛教、儒教并稱(chēng)中國(guó)三大宗教。道教文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書(shū)從十二個(gè)方面對(duì)道教文化作了闡述,由華中師范大學(xué)道家道教研究中心主任熊鐵基和劉固盛教授主編,作者有張繼禹(中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))、唐明邦(武漢大學(xué)教授、湖北省道教學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))、蕭漢明(武漢大學(xué)教授)等。

作者簡(jiǎn)介

  熊鐵基,1933年生。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,博土生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史教學(xué)和研究,近十余年側(cè)重思想文化史,特別是道家思想史的研究。著有《秦漢新道家略論稿》、《漢唐文化史》、《秦漢軍事制度史》等;主編有《傳統(tǒng)文化與中國(guó)社會(huì)》、《中國(guó)帝王宰相辭典》等。發(fā)表論文百余篇。劉固盛,男,1967年生,湖南漣源人,歷史學(xué)博士后,華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要研究中國(guó)古代思想文化史,重點(diǎn)研究老莊學(xué)、宋明理學(xué)以及儒、道、釋三教之關(guān)系。出版的學(xué)術(shù)著作有《宋元老學(xué)研究》(巴蜀書(shū)社2001年版)、《宋元時(shí)期的老學(xué)與理學(xué)》(陜西人民出版社2002年版)、《二十世紀(jì)中國(guó)老學(xué)》(合著,福建人民出版社2002年版)、《中國(guó)莊學(xué)史》(合著,湖南人民出版社2003年版)等,另發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。2001年11月破格晉升為副教授;2002年11月破格晉升為教授。社會(huì)兼職有:湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,武漢道教文化研究會(huì)研究員。

圖書(shū)目錄


緒論
第一講 《道藏》文化價(jià)值的多棱透視
第二講 道教經(jīng)典略論
第三講 《周易參同契》的易學(xué)思想
第四講 道教煉丹術(shù)對(duì)古代科技發(fā)展的影響
第五講 唐宋道教內(nèi)丹學(xué)論綱
第六講 道教與民間文學(xué)——以八仙傳說(shuō)為例
第七講 道教對(duì)中國(guó)神話(huà)的繼承與發(fā)展
第八講 道教音樂(lè)
第九講 莊子及其思想簡(jiǎn)論
第十講 “三玄”的生態(tài)觀(guān)——兼論“三玄”生態(tài)觀(guān)在道教建筑中的體現(xiàn)
第十一講 道教神仙信仰的思想淵源
第十二講 人皆可以為神仙——葛漚仙論的現(xiàn)代詮釋

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