臨汾市和運城市在古代曾稱平陽府,包括石樓縣,其時也在平陽府屬下,也就是說,僅存的八座元代戲臺均在古平陽府。這是古平陽府的歷史輝煌。這種輝煌源遠流長,堯舜禹時代政治文明的曙光從這里升起,這里蘊蓄的文化也代代流傳,千秋綿延。一部戲劇史,總是尾隨著戲臺史。元代是戲劇的成熟期,也就是戲臺的成熟期。明、清以后,戲劇更為繁榮,戲臺也就五花八門,色彩紛呈。翻看中國戲劇志,明清戲臺的發(fā)展變化,首先是戲臺的位置有了變化。最典型的產物是——山門戲臺,也有稱山門舞樓的。所謂“創(chuàng)立山門,上為舞門”即是記載這種變化。山門戲臺一般為二層建筑,下層過人,上層演出,外看是巍峨高聳的山門,內看是寬敞氣派的戲臺。與金元戲臺相比,不僅節(jié)省費用,還節(jié)省地盤,方便觀瞻,因而廣為流行……鑒賞山西古戲臺,我們會發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象:戲臺多在廟里,即使在廟外也是朝向神殿的。這被稱為神廟劇場或廟臺廣場。查考這種古跡,竟然發(fā)現(xiàn)這是中國古戲臺的普遍現(xiàn)象。廟臺廣場不僅是中國最早的劇場形制,而且,一直延續(xù)到了近代,從未間斷。宋元時期,城市曾出現(xiàn)了瓦舍勾欄,可惜到明初就急劇衰落,蹤跡難覓。之后,盡管有專門劇場——戲園面世,但是,從數量和范圍上看,廟臺廣場才是古代劇場的主體。<