魯迅與中國(guó)士人傳統(tǒng)

定　價(jià)：￥31.00

作　者：	田剛著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)博士論文文庫(kù)
標(biāo)　簽：	魯迅知識(shí)分子

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ISBN：	9787500448396	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	429	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)社會(huì)科學(xué)博士論文文庫(kù)：魯迅與中國(guó)士人傳統(tǒng)》根據(jù)容格的“心理原型”理論，論述了魯迅與中國(guó)士人精神傳統(tǒng)的深層聯(lián)系，認(rèn)為魯迅出于文化啟蒙的歷史目的，在整體上對(duì)于傳統(tǒng)的士人精神是持否定和批判態(tài)度的，但在有意無(wú)意之間，他對(duì)于中國(guó)士人人格的另一類型——“狂士”表現(xiàn)出了由衷的敬慕和禮贊。而與魯迅構(gòu)成深層精神呼應(yīng)的“狂士”，乃是中國(guó)歷史上最偉大的三個(gè)“思想解放”時(shí)期的士人。他們是先秦時(shí)代的莊子、屈原，魏晉時(shí)代的孔融、嵇康，還有清末民初的國(guó)學(xué)大師章太炎。魯迅與他們之間，已經(jīng)連接成了一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神譜系——“狂人譜系”。充分、扎實(shí)的史料，可信的發(fā)現(xiàn)和論證，以及優(yōu)美、暢達(dá)的散文筆觸，形成了本書濃郁的學(xué)術(shù)氣息和文學(xué)色彩。它不僅將帶你深入到魯迅這一文化巨人深邃博大的精神世界，而且也會(huì)使你領(lǐng)略到中國(guó)歷史上那些奇肝俠膽的“狂士”的風(fēng)采。

作者簡(jiǎn)介

　　田剛，1962年生于河南省偃師縣。1985年山東大學(xué)中文系本科畢業(yè)。1989-1990年間曾在上海華東師大中文系，修完中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的碩士課程。2000年考入山東大學(xué)文學(xué)院，2003年畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。曾任教于陜西師范大學(xué)、青島大學(xué)?，F(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授。主要研究專業(yè)為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)，專長(zhǎng)于魯迅研究、詩(shī)學(xué)批評(píng)及中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮的研究。《魯迅與中國(guó)士人傳統(tǒng)》為其博士學(xué)位論文。

圖書目錄

序
導(dǎo)論
第一章中國(guó)士人的精神傳統(tǒng)
一 “王官失守”：中國(guó)士人階層的產(chǎn)生
二 “士志于道”：中國(guó)士人的價(jià)值理想
三 “為王先驅(qū)”：中國(guó)士人的生存方式
四 “執(zhí)兩用中”：中國(guó)士人的人格類型
五 “科舉廢除”：中國(guó)士人階層的解體
第二章魯迅與中國(guó)知識(shí)階級(jí)
一 “科場(chǎng)案”：從“周樹人”到“魯迅”
二 “知識(shí)階級(jí)分子中最末的一個(gè)”：士人文化的批判
三 “改造國(guó)民精神”：千古“士”氣的復(fù)活
四 “廟堂與山林”：對(duì)“仕隱”人格的拒絕
五 “抗世違世情”：“狂人”譜系的續(xù)寫
第三章魯迅與莊子
一莊子與中國(guó)隱士文化
二 “蘇古掇新”：早年魯迅
三 “抉心自食”：中年魯迅
四 “老歸大澤菰蒲盡”：晚年魯迅
第四章魯迅與屈原
一魯迅與“屈騷”
二《傷逝》：“自敘和托諷的杰作”
三《野草》：“無(wú)韻之離騷”
四舊體詩(shī)：“九畹貞風(fēng)慰獨(dú)醒”
第五章魯迅與孔融
一孔融與漢末“清流”
二 “嚴(yán)氣正性”：“名士”氣質(zhì)之一
三 “志大才疏”：“名士”氣質(zhì)之二
四 “玩世不恭”：“名士”氣質(zhì)之三
第六章魯迅與嵇康
一嵇康的“魏晉風(fēng)度及文章 ”
二《嵇康集》：“苦悶的象征”
三《廣陵散》：政治性的“托諷”
四《憂憤詩(shī)》：“兄弟失和”的哀鳴
五《明膽論》：戰(zhàn)斗的篇章
第七章魯迅與章太炎
一章太炎“七被追捕，三入牢獄”考
二章太炎與魯迅交游考
三章太炎與魯迅早期思想
四章太炎與魯迅文學(xué)創(chuàng)作
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記
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