比較法律傳統(tǒng)（第二版）

　　《比較法律傳統(tǒng)》是美國法學(xué)院比較法課程的概要讀物，該書從美國律師的實踐需要和學(xué)術(shù)興趣出發(fā)，選取了西方幾大重要的法律體系，進行深入淺出的論述和比較。本書是1999年的第二版，共分四個部分，依次為“法律比較研究導(dǎo)論”、“民法傳統(tǒng)”、“普通法傳統(tǒng)”、“歐洲超國家法律與制度”。與歐洲各國以及發(fā)展中國家的同行相比，美國法律界對比較法的重視程度顯得相對不足。在導(dǎo)論中，作者首先對此進行了反思，分析了原因，并在這一語境下論述了比較法的意義、目的和功用。在研究方法上，作者強調(diào)了功能主義和語境論的重要性，并討論了“法律傳統(tǒng)”的概念。這里所稱的“傳統(tǒng)”，并非凝固的過去，而是指經(jīng)過長期歷史積淀，至今仍具有活力的現(xiàn)實動態(tài)體系。將書名定為“比較法律傳統(tǒng)”，而非“比較法”，反映了作者主張超越實定法而注重法律系統(tǒng)研究的立場。導(dǎo)論之后，作者以全書五分之四的篇幅，分別介紹了西方兩大法律傳統(tǒng)：民法傳統(tǒng)和普通法傳統(tǒng)，即我們更常說的大陸法系和英美法系。本書依次探討了這兩大法律傳統(tǒng)的歷史起源、文化背景、傳播分布、組織機構(gòu)、職業(yè)群體、法律程序、法的淵源和部門等。但要指出的是，本書對普通法傳統(tǒng)的討論，實際上主要針對的只是英國法。而美國法，雖同為普通法系重要一支，但卻并無系統(tǒng)介紹，而只是作為一個遠景和襯托，隱現(xiàn)于全書對其他法律傳統(tǒng)的論述之中．這體現(xiàn)了該書的美國視角，是中國讀者需要注意的。在1982年第一版中，作者曾將社會主義法律傳統(tǒng)與民法、普通法并列，作為西方文明的三大法律傳統(tǒng)之一，用相同的篇幅加以介紹。第二版的一個重要變化，就是根據(jù)社會變遷和時代發(fā)展的需要，刪去了這部分內(nèi)容，而代之以歐洲聯(lián)盟法律體系和歐洲人權(quán)保障機制，簡要介紹了兩者的歷史、主旨、機構(gòu)和范圍等情況。本書共有三名作者，其中兩位也參與了第一版的寫作。瑪麗．A．格林頓是哈佛大學(xué)法學(xué)院教授，著名學(xué)者，在比較法、憲法、人權(quán)和法理等領(lǐng)域著述頗豐，其代表作有《權(quán)利話語》（Rights 7alk，1991年）、《法律人之國》（A Nation UnderLawyers，1994年）和《打造新世界》（A World Made New，2001年）等。她畢業(yè)于芝加哥大學(xué)法學(xué)院，1961年獲法律博士（了．D，）學(xué)位，1963年獲比較法碩士學(xué)位。格蘭頓是本書1982年第一版的三位作者之一，當(dāng)時她是波士頓學(xué)院的法學(xué)教授。另一位作者是邁克．w．戈登，他是佛羅里達大學(xué)法學(xué)院教授，比較法、公司法、國際商法專家，1963年畢業(yè)于康涅狄格大學(xué)法學(xué)院，獲法律學(xué)士（LL．B．，法律博士的舊稱）學(xué)位。戈登也是本書第一版的作者之一。作者中相對比較年輕的是保羅．G．卡羅茲，他1989年畢業(yè)于哈佛大學(xué)法學(xué)院，獲法律博士（J．D．）學(xué)位，現(xiàn)為美國圣母大學(xué)法學(xué)院（Notre Dame Law Sch001）副教授。他的主要研究領(lǐng)域包括國際法、國際人權(quán)、歐洲和拉丁美洲法律體系、比較法和法理等。本書結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容翔實，用語簡練，是中國讀者了解西方法律傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)法律英語的極好材料。

　　瑪麗·A·格林頓：哈佛大學(xué)法學(xué)院教授，著有《塑新的世界》、《擁有律師的國度》、《家庭法的變遷》、《權(quán)利話語》、《西方法律中的墮胎與離婚》等。邁克·W·戈登：佛羅里達大學(xué)法學(xué)教授。保羅·G·卡羅茲：圣母院大學(xué)法學(xué)院副教授，教學(xué)和研究領(lǐng)域是國際法、國際人權(quán)、歐洲和拉丁美洲法律體系、比較法和法理學(xué)。