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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理管理市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理論:當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理嬗變及經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)研究

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理論:當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理嬗變及經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)研究

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理論:當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理嬗變及經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)研究

定 價(jià):¥29.00

作 者: 汪榮有著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)

ISBN: 9787010045894 出版時(shí)間: 2004-10-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 487 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理論》一書(shū),堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),能夠按照“以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”的要求,著眼于解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理狀況和經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了探索。全書(shū)由導(dǎo)論加“四論”組成。全書(shū)從闡明經(jīng)濟(jì)倫理的內(nèi)涵、對(duì)象、特征出發(fā),在分析經(jīng)濟(jì)與道德之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)上,考察了經(jīng)濟(jì)倫理在西方及中國(guó)變化發(fā)展的軌跡、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理的現(xiàn)狀及原因,提出和論證了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的核心、原則、規(guī)范和范疇。

作者簡(jiǎn)介

  汪榮有,1963年生,江西贛州人。1984年畢業(yè)于江西師范大學(xué)化學(xué)系,獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位;1998年畢業(yè)于西南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)政法學(xué)院,獲法學(xué)碩士學(xué)位。2002年9月至2003年7月在中國(guó)人民大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。2001年晉升為研究員,2003年被聘為教授?,F(xiàn)為江西省高校中青年學(xué)科帶頭人,江西師范大學(xué)倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)、思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師。近年來(lái),完成國(guó)家社會(huì)基金項(xiàng)目及省級(jí)課題8項(xiàng),科研成果獲獎(jiǎng)勵(lì)6項(xiàng)。出版論著8部,發(fā)表論文40余篇。代表作:《劉少奇?zhèn)惱硭枷胙芯俊贰ⅰ度说谋举|(zhì):勞動(dòng)與社會(huì)性的統(tǒng)一》。

圖書(shū)目錄


前言
導(dǎo)論
  一、經(jīng)濟(jì)倫理的內(nèi)涵
  二、經(jīng)濟(jì)倫理的研究對(duì)象
  三、經(jīng)濟(jì)倫理的特征
  四、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)倫理研究的狀況
第一章 經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系論
  第1節(jié) “經(jīng)濟(jì)人”的倫理屬性
   一、“經(jīng)濟(jì)人”概述
   二、“經(jīng)濟(jì)人“的倫理屬性
   三、“經(jīng)濟(jì)人”與“道德人”的對(duì)立統(tǒng)一
  第2節(jié) 經(jīng)濟(jì)的道德價(jià)值
   一、經(jīng)濟(jì)行為中的道德源泉
   二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其道德要求
   三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)
   四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德價(jià)值
  第3節(jié) 道德的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
   一、道德在資源配置中起理性杠桿作用
   二、道德是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力和運(yùn)行導(dǎo)向力
   三、道德能激發(fā)經(jīng)濟(jì)主體的個(gè)體活力
   四、道德能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)組織的凝聚力
   五、道德是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人力資本和無(wú)形資產(chǎn)
   六、道德能增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
   七、道德能降低經(jīng)濟(jì)交易的成本
  第4節(jié) 經(jīng)濟(jì)與道德的相互關(guān)系
   一、馬克思主義經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系論
   二、經(jīng)濟(jì)效益與道德價(jià)值
   三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)道德進(jìn)步的雙向效應(yīng)
  第5節(jié) 經(jīng)濟(jì)行為的道德評(píng)價(jià)
   一、對(duì)“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不容道德干預(yù)”的批判
   二、經(jīng)濟(jì)行為的道德評(píng)價(jià)之必要性
   三、經(jīng)濟(jì)行為的道德評(píng)價(jià)之可能性
   四、經(jīng)濟(jì)行為的道德評(píng)價(jià)之方法
   五、經(jīng)濟(jì)行為的道德評(píng)價(jià)之標(biāo)準(zhǔn)
第二章 經(jīng)濟(jì)倫理歷史與現(xiàn)狀論
  第1節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史軌跡
  第2節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)倫理觀
  第3節(jié) 中國(guó)革命經(jīng)濟(jì)倫理思想
  第4節(jié) 當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理的主流
  第5節(jié) 當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理失范的狀況分析
  第6節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理失范的原因探析
第三章 經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)論
  第1節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)體系
  第2節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的核心
  第3節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的原則
  第4節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理規(guī)范
  第5節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理范疇
  第6節(jié) 經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的制度保障
第四章 經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)踐論
  第1節(jié) 企業(yè)倫理:現(xiàn)代企業(yè)制度的倫理論證
  第2節(jié) 生產(chǎn)領(lǐng)域:社會(huì)主義生產(chǎn)目的和手段的道德規(guī)定
  第3節(jié) 交換領(lǐng)域:交換競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰的合道德性
  第4節(jié) 分配領(lǐng)域:實(shí)行“先富政策”的道德依據(jù)
  第5節(jié) 消費(fèi)領(lǐng)域:消費(fèi)生活的道德調(diào)節(jié)
參考文獻(xiàn)
后記

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