玻璃藝術(shù)

　　人類(lèi)以合成的方法制造出玻璃大約在公元前幾千年就開(kāi)始了。玻璃無(wú)論是用來(lái)制作實(shí)用器物，還是做裝飾品，無(wú)論是西方還是地東方，都有其身發(fā)展的過(guò)程，有其自身的價(jià)值，在很多地方，玻璃制品自始就是財(cái)富和權(quán)利的象征。玻璃制造技術(shù)是循序漸進(jìn)的，早期的玻璃器物往往是鑄造的，體積較小。公元前一世紀(jì)，當(dāng)羅馬人發(fā)明了吹玻璃技術(shù)后，加快了玻璃工藝的發(fā)展，推動(dòng)了玻璃歷史的進(jìn)程，工藝技術(shù)的進(jìn)步使所制造的玻璃工業(yè)發(fā)展迅速，無(wú)論在玻璃材料的本方上，還是在玻璃制造技術(shù)上有了很多新的創(chuàng)造。18世紀(jì)后期，工業(yè)革命對(duì)玻璃制造業(yè)的推動(dòng)的是具有根本意義的，這時(shí)期的玻璃制品多為日用品和建筑用品，玻璃在建筑上的廣泛使用，特別是宗教建筑方面的使用，對(duì)玻璃而方起到了普及的作用。19世紀(jì)末，20世紀(jì)初的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，都對(duì)玻璃藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)影響，玻璃藝術(shù)的個(gè)性在每一次運(yùn)動(dòng)中均得以展現(xiàn)。20世紀(jì)60年代的玻璃工作室的出現(xiàn)，真正揭開(kāi)了現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的篇章?，F(xiàn)代玻璃藝術(shù)的基本概念是以玻璃作為材料，注重觀念性，即強(qiáng)調(diào)玻璃制作的工藝和技術(shù)性，又不拘泥于一種形式和工藝，它只是藝術(shù)家傳達(dá)學(xué)術(shù)精神的一種手段?，F(xiàn)代玻璃藝術(shù)在工藝和技術(shù)領(lǐng)域方面是寬泛的多樣化的，在藝術(shù)方面追求現(xiàn)代主義的精神，將生命形式和亮麗的色彩、奇妙的光線、豐富的造型融為一體，創(chuàng)造一種特別的視覺(jué)效果，并通過(guò)藝術(shù)造型詮釋一種文化，表現(xiàn)一種精神?？v觀世界現(xiàn)代玻璃藝術(shù)，不同風(fēng)格的藝術(shù)家以自己嫻熟的工作技巧他作著極具個(gè)性特征的作品。有超寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格的保羅·斯坦卡，有抽象主義的斯蒂文溫伯格，有詩(shī)人氣質(zhì)的克林·瑞德，具有印象主義精神的戴爾·切胡利，以冷竣犀利、帶有黑色幽默意味的大衛(wèi)·理奇……他們的作品是他們對(duì)藝術(shù)深刻理解、對(duì)自然和生命的珍惜、對(duì)玻璃藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)的結(jié)晶。這些藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)作品是人類(lèi)文明財(cái)富。這本小冊(cè)子只能給讀者一些有關(guān)玻璃的基本概念，但是我衷心希望它能引起讀者對(duì)玻璃藝術(shù)的好奇心，關(guān)心玻璃藝術(shù)并且逐漸喜歡它，那將令我感到莫大的欣慰。

暫缺《玻璃藝術(shù)》作者簡(jiǎn)介