德日進(jìn)集：兩級之間的痛苦

　　德日進(jìn)用自己的思想體系來回答這些問題。他的體系？匝趵礪鄣男翁從沉？20世紀(jì)困擾著西方人的社會(huì)矛盾，也反映了試圖去克服這些矛盾的一種思想方向，因此是值得我們?nèi)フJ(rèn)真地加以研究和分析的對象。德日進(jìn)作為一個(gè)有宗教信仰的科學(xué)家，力圖賦予科學(xué)研究活動(dòng)以一種與信仰相一致的精神價(jià)值。這種努力既有積極的一面，也有消極的一面，對之，必須站在馬克思主義的理論立場上加以客觀的分析。我們既反對把科學(xué)與人文精神割裂開來，也反對使科學(xué)成為宗教境界的一個(gè)方面。我們堅(jiān)信科學(xué)是人類自我解放的偉大努力的重要方面，但我們同時(shí)相信，人類解放也包含著人類從宗教中解放出來。我們希望本文集的讀者充分注意到編者的這一基本觀點(diǎn)。本集是從13卷《德日進(jìn)著作集》的240余篇作品中精選出30多篇論文或?qū)Ｖ?jié)選，編成六個(gè)部分：一、內(nèi)心世界；二、宇宙觀與人類史觀；三、關(guān)于科學(xué)與技術(shù)；四、關(guān)于愛情；五、關(guān)于基督教及其他宗教；六、靈修篇。各部分大標(biāo)題為編者所加，文選按寫作時(shí)間順序排列。

　　德日進(jìn)（1881-1955）是法國古生物學(xué)家、宗教思想家、哲學(xué)家，主要著作有《人之現(xiàn)象》、《德日進(jìn)著作集》等。在20-40年代，德日進(jìn)曾長期在中國從事古生物研究。他的哲學(xué)著作融合了東方的思想，表達(dá)了對西方物質(zhì)文明發(fā)展過程中精神價(jià)值喪失的反思。