亞歷山大的克雷芒

定　價：￥35.00

作　者：	（意）賽爾瓦托·利拉（Salvatore Lilla）著；范明生等譯
出版社：	華夏出版社
叢編項：	西方傳統(tǒng) 經典與解釋
標　簽：	理論

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ISBN：	9787508035307	出版時間：	2004-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁數(shù)：	275	字數(shù)：

內容簡介

　　《克雷芒》這個亞歷山大神學家的倫理觀點，是建立在柏拉圖學派、斯多亞學派，以及亞里士德學派說匯合的基礎上的。這些觀點的主要特征，也出現(xiàn)在斐洛和中期柏拉圖主義，可是，由于采納由重倫理階段的概念，由于將“無情欲”看做最高倫理理想，并且由于將它等同于“與神相似”克雷芒超出了二世紀學院——柏拉圖主義的局限，這些情況是我們知識的，它將自身處于從斐洛到新柏拉圖主義的亞歷山大的行列中。

作者簡介

暫缺《亞歷山大的克雷芒》作者簡介

圖書目錄

    縮寫
   版本和譯本
   引論
   第一章克雷芒關于希臘哲學的起源和價值的觀點
   第一節(jié) 希臘哲學的起源
   第二節(jié) “希臘人的剽竊”
   第三節(jié) 關于克雷芒對等個別學體系的態(tài)度
   第四節(jié) 克雷芒是否是“折中主義”哲學家
   第五節(jié) 希臘哲學與真知
   第二章倫理學
   第一節(jié) 一般的德性學說
   第二節(jié) 四種基本德性及其與靈魂的不同組成部分之間
   第三節(jié) “情欲”學說
   第四節(jié) “節(jié)制”的倫理學
   第五節(jié) “賢人”的倫理學
   第六節(jié) “神的樣式”
   第三章信念、真相、宇宙學和神學
   第一節(jié) 信念學說
   第二節(jié) “真知”觀念
   第三節(jié) 世界的起源
   第四節(jié) 邏各斯學說
   第五節(jié) 神的超越說
   結束語
   參考文獻
   后記