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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史中國(guó)史中國(guó)古代史近代倫理思想的變遷

近代倫理思想的變遷

近代倫理思想的變遷

定 價(jià):¥21.00

作 者: 張豈之,陳國(guó)慶著
出版社: 中華書(shū)局
叢編項(xiàng): 中華近代文化史叢書(shū)
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787101021806 出版時(shí)間: 2000-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 421 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)作者依據(jù)大量的文獻(xiàn)資料對(duì)中國(guó)近代倫理思想進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的研究,既有對(duì)近代不同時(shí)期倫理思潮的總體考察,也有對(duì)重要思想家倫理思想的個(gè)案分析,內(nèi)容充實(shí),富有新意,不僅有助于人們了解近代倫理道德觀(guān)念的演變、發(fā)展情況,同時(shí),對(duì)人們深入思考如何正確對(duì)待國(guó)有文化遺產(chǎn),如何區(qū)分傳統(tǒng)倫理道德中的精華與糟粕,以及如何對(duì)待外來(lái)倫理學(xué)說(shuō),為構(gòu)建新倫理、新文化服務(wù)等問(wèn)題,均有啟發(fā)。這是思想史、文化史教學(xué)、研究工作者以及高等院校文科學(xué)生的重要參考書(shū)。該書(shū)內(nèi)容豐富,圖文并茂,資料翔實(shí),具有一定的科學(xué)性、理論性及知識(shí)性,有助于讀者對(duì)我國(guó)近代倫理思想有一個(gè)全面的了解。主要講述了我國(guó)近代倫理思想的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《近代倫理思想的變遷》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄


第一章 傳統(tǒng)倫理思想遇到新的挑戰(zhàn)
第一節(jié) 反思與憂(yōu)憤
第二節(jié) 關(guān)于傳統(tǒng)善惡觀(guān)的修正
第三節(jié) 洪秀全的背離與復(fù)歸
第四節(jié) 曾國(guó)藩倫理思想的兩重性
第二章 鑒別與選擇的初步設(shè)想
第一節(jié) 力求找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)
第二節(jié) 一個(gè)公式的初步提出
第三章 近代新倫理思想的孕育
第一節(jié) 對(duì)儒家義利觀(guān)的兩極繼承與發(fā)展
第二節(jié) 中西方倫理道德的初次比較
第三節(jié) 向封建禮教的復(fù)歸
第四章 近代新倫理思想的萌發(fā)
第一節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的新思考
第二節(jié) 對(duì)西方近代倫理學(xué)說(shuō)的介紹
第三節(jié) 更新國(guó)民道德的近代倫理觀(guān)
第四節(jié) 建構(gòu)新倫理的復(fù)與失
第五章 “求樂(lè)免苦”與平等博愛(ài)——康有為的倫理觀(guān)
第六章 國(guó)民道德改造與功利主義——梁?jiǎn)⒊膫惱碛^(guān)
第七章 “開(kāi)明自營(yíng)”與進(jìn)化理論——嚴(yán)復(fù)的倫理觀(guān)
第八章 仁—通—平等——譚嗣同的倫理觀(guān)
第九章 二十世紀(jì)新倫理的醞釀
第十章 中西方倫理道德的繼承與借鑒——孫中山的倫理觀(guān)
第十一章 建立革命道德之嘗試——章炳麟的倫理觀(guān)
第十二章 倫理思想的退與進(jìn)
第十三章 提倡新道德 反對(duì)舊禮教
后記

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