霍桑短篇小說(shuō)選：“心理羅曼史”的開(kāi)創(chuàng)者

     目 錄
   TheGrayChampion
   蒼發(fā)勇士
    故事歌頌了敢于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍男掠⒏裉m人民，并以正義獲勝
    的結(jié)尾鼓舞讀者。作者僅僅截取了人民群眾與統(tǒng)治集團(tuán)在街頭對(duì)
    峙的緊要關(guān)頭，卻把歷史背景這一縱斷面和在場(chǎng)的各派力量這－
    橫斷面作了濃縮式的交待，并突出了蒼發(fā)勇士的高大形象。這一神
    秘人物雖然并非真實(shí)存在，但正如結(jié)尾處所點(diǎn)出的：這位勇士每逢
    危難時(shí)刻就會(huì)到來(lái) 他所代表的正是人民的凜然正氣和必勝信念
   TheMinister'sBlackVeil
   教長(zhǎng)的黑色面紗
    胡珀教長(zhǎng)一出場(chǎng)便在臉上遮著一層黑色面紗。這位一向德高
    望重、備受教民尊敬的牧師為什么會(huì)有此驚人之舉呢？這件事引起
    書(shū)中人物的紛紛猜測(cè)，也造成了貫穿整個(gè)故事的懸念，使讀者難以
    釋卷。隨著故事的層層深入，我們終于領(lǐng)悟了這同黑紗中隱蔽的罪
    孽有關(guān)，而那樁罪孽隱隱地是男女私情，女方就是當(dāng)天下葬的少
    女。作品通過(guò)種種影射和暗示，表達(dá)了清教教義中的“原罪”觀，而
    黑紗正是其象征。誠(chéng)如胡珀教長(zhǎng)臨終時(shí)那一聲高呼：“在每一張臉
    上都有一幅黑色面紗！”一一這繞梁的余音有著何等的震撼力??！
   TheGentleBoy
   優(yōu)雅少年
    這是一篇血淚的控訴，卻自有其動(dòng)人的力量。在英格蘭故土飽
    受迫害的清教徒，竟然在新英格蘭轉(zhuǎn)而迫害教友派。這種同根相煎
    的現(xiàn)象我們似曾相識(shí)，因此對(duì)作者所抱的博愛(ài)理想也就格外理解
    作者用細(xì)膩的筆觸描繪的種種場(chǎng)面卜分哀婉感人，所刻畫(huà)的人物
    更于真實(shí)中顯示其高大。作者在表面的諷刺口吻下流露著深沉的
    同情，實(shí)際也是對(duì)其在馬薩諸塞政教合一的權(quán)力機(jī)構(gòu)中擔(dān)任要職
    的先祖迫害教友派的行為的譴責(zé)和追悔
   EndicottandtheRedCross
   恩迪科特和紅十字
    與《優(yōu)雅少年》不同，本篇寫(xiě)的是清教徒初到北美殖民地后
    英勇對(duì)抗英王查理一世和坎特伯雷大主教勞德迫害的故事。作者
    在突出約翰·恩迪科特的英雄氣概的同時(shí)，也為我們展現(xiàn)了早期
    清教徒統(tǒng)治下的殖民地的一幅風(fēng)俗畫(huà)；單是廣場(chǎng)上的種種懲罰手
    段就足以顯示清教徒的兩個(gè)側(cè)面了：一面提倡勤儉，注重理智，推
    崇理想，反對(duì)羅馬教皇專(zhuān)制和社會(huì)腐敗風(fēng)氣；一面卻保守成性，排
    斥感情，禁絕欲望，不但迫害一切不同教派，也不準(zhǔn)進(jìn)行任何文娛
    活動(dòng)甚至兒童嬉戲。短短的篇幅包含了豐富的史實(shí)
   YoungGoodmanBrown
   年輕的好男兒布朗
    單純善良的青年布朗懷著志愿的心情去森林中赴密約，卻發(fā)
    現(xiàn)那些平素道貌岸然的顯要也是魔鬼的貴客，而魔鬼的那篇講話
    更是揭示了種種聳人聽(tīng)聞的隱秘罪行 如果說(shuō)《教長(zhǎng)的黑色面
    紗》僅僅用牧師臉上蒙著的一幅黑紗暗示了他的罪孽并影射人皆
    有罪的話，本篇?jiǎng)t以活生生的人物和具體的場(chǎng)景表現(xiàn)了同一主題。
    虛也罷 實(shí)也罷，暗也罷，明也罷，簡(jiǎn)也罷，繁也罷 自有異曲同工
   Rappaccini'sDaughter
   拉帕西尼之女
    這是一個(gè)愛(ài)情悲劇。沉溺于醫(yī)藥科學(xué)的拉帕西尼為了使女兒
    有對(duì)抗邪惡的能力，賦予她的身體以劇毒，卻使她孤立于人類(lèi)社會(huì)
    之外，最終扼殺了她的愛(ài)情和生命。其中既反映了深受宗教保守觀
    念影響的作者對(duì)科學(xué)的疑慮，更表明了他對(duì)邪惡的警覺(jué)，對(duì)于喬萬(wàn)
    尼和貝雅特麗奇之間純真的愛(ài)情，描寫(xiě)的筆法十分含蓄，這對(duì)墮入
    愛(ài)河的青年的行動(dòng)和心理無(wú)不受愛(ài)的驅(qū)使 作家卻始終不肯明言，
    這無(wú)疑增添了一種哀婉的力量。如果我們從本篇中抽象出來(lái)因愛(ài)
    致害這一主觀愿望和客觀結(jié)果的對(duì)立 亦不為過(guò)
   TheCelestialRailroad
   通天的鐵路
    本篇手法極具特色，如同班揚(yáng)那部《天路歷程》的續(xù)篇。那部
    17世紀(jì)的英國(guó)名著，通過(guò)一個(gè)基督徒朝圣中的歷程，他所見(jiàn)到的人
    世間各種品德和邪惡的人形化身，總結(jié)了奔向天國(guó)亦即人生的種
    種考驗(yàn)。在本篇中，作家以夢(mèng)境的形式敘述重新走過(guò)這條天路歷程
    的感受。時(shí)過(guò)境遷，人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入了資本和科技的時(shí)代。以作者
    深受宗教觀影響的保守的世界觀，自然對(duì)這一切變化在驚愕之余
    頗多疑慮，但對(duì)于物質(zhì)條件改善之后人們?cè)诰裆系膲櫬涞呐?br />     卻是躍然紙上的。其深刻程度至今仍發(fā)人深省
   TheGreatStoneFace
   巨石人面
    山崖一側(cè)似是人的面孔，莊嚴(yán)而仁慈地俯瞰人間，仿佛抱著美
    好的希冀；而誠(chéng)實(shí)純樸的人仰望這巨石人面，猶如讀出了上天的垂
    訓(xùn)。從遠(yuǎn)古傳下來(lái)的一個(gè)預(yù)言說(shuō)，將有一個(gè)偉人在本地出現(xiàn)。于是
    那些自命不凡的人物紛紛登場(chǎng)，發(fā)了橫財(cái)?shù)母缓谰劢鹣壬?、?zhàn)功累
    累的老血腥霹靂將軍、欺世盜名的政客老石面總統(tǒng)，都來(lái)愚弄善良
    的百姓，然而歷史驗(yàn)證了他們的真實(shí)面目。最后則是默默無(wú)聞、辛
    勞一生的窮苦人厄內(nèi)斯特才顯現(xiàn)了其樸實(shí)無(wú)華的偉大，這一點(diǎn)首
    先是由闡釋世界的詩(shī)人發(fā)現(xiàn)的，而厄內(nèi)斯特似乎并不在意，這樣的
    結(jié)尾令人深思
   注釋