《周易·系辭傳》新編詳解

　　中國(guó)作為古老文明的大國(guó)，賦有豐富的辯證法思想傳統(tǒng)，我們不能不承認(rèn)，對(duì)于這方面的思想資源過去我們開掘得很不夠。這里的原因有很多方面，其中“思想障礙”，不能不認(rèn)為是一個(gè)重要因素。我們往往局限于辯證法、哲學(xué)的名稱、詞語(yǔ)而遮蔽了它的特有內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，對(duì)《周易》的認(rèn)識(shí)狀況就說明了這點(diǎn)?！缎戮幵斀狻愤@部著作，文不足十萬(wàn)，學(xué)術(shù)含量卻有千斤重。人們不久會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部書在易學(xué)研究史上將有似一塊里程碑。昔日王引之用“精銳鑿破混沌”、阮元用“石破天驚”評(píng)價(jià)焦循“易學(xué)三書”，用以衡量先生此書，倒很貼切實(shí)在。書中對(duì)前人未曾解決的老大難問題，給以精銳突破，真正是“鑿破混沌”、“石破天驚”。具體而言，先生此書做了三件事，均可謂前無(wú)古人。第一，徹底整理《系辭傳》，恢復(fù)《系辭傳》原貌?！断缔o傳》義蘊(yùn)深?yuàn)W，文字蕪雜，古今公認(rèn)難讀。第二，徹底揭開了《說卦傳》的奧秘。第三，即讀懂讀通《系辭傳》、《說封傳》，又進(jìn)而論定《周易》是講辯證法的書。

暫缺《《周易·系辭傳》新編詳解》作者簡(jiǎn)介