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科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想

科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想

定 價:¥28.00

作 者: 趙鑫珊著
出版社: 文匯出版社
叢編項: 文匯原創(chuàng)叢書
標 簽: 社會科學(xué)理論與方法論

ISBN: 9787806768709 出版時間: 2005-08-01 包裝: 平裝
開本: 23cm 頁數(shù): 296 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作者把哲學(xué)看成是一個鐘擺,來回在科學(xué)與藝術(shù)之間擺動,求得平衡。哲學(xué)因為親近科學(xué)而變得可信,因為熱愛藝術(shù)才變得可愛,既可信又可愛的哲學(xué)才是好哲學(xué),養(yǎng)人的哲學(xué)。只有好哲學(xué)才能安頓一個人的靈魂。這也是20年前作者的處女作,是他的寫作生涯邁出的跌跌跌撞撞的第一步。我把哲學(xué)看成是一個鐘擺,來回在科學(xué)與藝術(shù)之間擺動,求得平衡。哲學(xué)因為親近科學(xué)而變得可信,因為熱愛藝術(shù)才變得可愛,既可信又可愛的哲學(xué)才是好哲學(xué),養(yǎng)人的哲學(xué)。只有好哲學(xué)才能安頓一個人的靈魂。我覺得數(shù)學(xué)和音樂是人類精神兩種最偉大的產(chǎn)品。它們?nèi)皇侨嗽斓膬蓚€金碧輝煌、自給自足的世界。前者僅用了十個阿拉伯數(shù)字和若干符號就造就出了一個無限的、真的世界;后者僅用了五條線和一些蝌蚪狀的音符就造就出了一個無限的、美的世界。文明的進步,就是日益遠離自然狀態(tài)。文明人的最大特點就是自覺自愿地喜歡生活在各種“人造”的世界中??茖W(xué)家研究科學(xué)的內(nèi)在動機,是力圖造出一個世界來。在科學(xué)家看來,人造的科學(xué)世界比自然界要好些,因為科學(xué)家的性靈和精神只有在自己造的學(xué)說、理論體系中才能獲得慰藉和安穩(wěn)感,就像蠶只有在自己作的繭中才有安穩(wěn)感一樣??茖W(xué)家提出的學(xué)說,對于科學(xué)家就是精神家園。人不能沒有精神家園,盡管每個人心目中的家園是不相同的。無家可歸,家園殘破的人,當然是最不幸的人。

作者簡介

  趙鑫珊 教授,作家。剛一生下來,母親替我算了命,說命里缺金。所以父親便選擇了“鑫”這個漢字放進名字里。今天我對“鑫”字作這樣的理解:下面左右兩個金字分別代表科學(xué)(自然科學(xué)、社會科學(xué))和藝術(shù);上面那個金字代表哲學(xué)。沒有科學(xué)和藝術(shù),哲學(xué)是空洞的;沒有哲學(xué),科學(xué)和藝術(shù)是盲目的。他這一生是從多角的偶然走向一個必然。意識到把科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)串成一個統(tǒng)一體便是我所說的必然。

圖書目錄

在科學(xué)與藝術(shù)之間來回擺動的哲學(xué)——增補修訂新版序
  1985年初版自序
  在春天的原野上和在秋夜星空底下散步時的飄忽思緒
  從哲學(xué)角度看外星人與地球人的接觸
  天文學(xué)與哲學(xué)的用途
  再論天文學(xué)與哲學(xué)——宇宙中唯獨只有人類嗎?
  從美學(xué)角度看數(shù)理科學(xué)
  傳染病來自太空嗎?——多條思路是件好事
  一、霍伊爾和他的假說
  二、生命起源學(xué)說的兩大派
  病毒:既美麗又兇殘 ——自然哲學(xué)的觀點和醫(yī)學(xué)科學(xué)的立場
  一、探索的動機
  二、美麗的病毒結(jié)構(gòu)
  三、兇殘成性的病毒
  四、自然科學(xué)是什么?
  五、上帝的套娃
  細菌和病毒有生存意志和智慧嗎?——為世界觀而搏斗的微生物學(xué)
  一、關(guān)于蜜蜂的語言
  二、細菌的語言
  三、病毒的機敏和智慧
  四、醫(yī)學(xué)科學(xué)家和刑警大隊的思路
  五、是上帝創(chuàng)造了DNA和RNA嗎?
  六、人的健康,人的尊嚴
  我們怎能死在細菌和病毒的暗箭之下?——人的高貴和偉大
  從《火星探索宣言》想到地上的天堂——從天上到地上
  一、為認識火星而去
  二、為認識地球而去
  大自然是節(jié)約的還是浪費的?
  從哲學(xué)角度看科學(xué)
  德國自然科學(xué)家與康德哲學(xué)
  評西方物理學(xué)教程的哲學(xué)觀點
  西方著名自然科學(xué)家的宗教感情和信仰
  引言
  一、劃清宗教與迷信的界線
  二、科學(xué)與宗教
  結(jié)語
  永遠困惑人類的性及其哲學(xué)——現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)界關(guān)于愛情、婚姻和家庭問題的若干見解
  一、對愛情的理解
  二、關(guān)于婚姻的看法
  三、現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)界的性學(xué)研究
  四、性革命
  五、一夫一妻制·連續(xù)多配偶婚姻·離婚現(xiàn)象
  ……
  人是什么?
  再次追問:什么是人?我是誰?——三個層面的角度
  書籍的生命力——兼論搬家和書的命運
  有字之書和無字之書
  處在“強迫狀態(tài)”中的科學(xué)家、藝術(shù)家和哲學(xué)家——借用精神病學(xué)看世界
  文學(xué)藝術(shù)家與精神病學(xué)——一面不可缺少的鏡子
  舒曼的氣質(zhì)和他的音樂——天才和瘋子
  愛因斯坦與藝術(shù)世界——兼論我們?yōu)槭裁床荒茇暙I一個愛因斯坦?
  “朦朧”境界的美感——誰能說清?

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