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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)美學(xué)唐代美學(xué)范疇研究

唐代美學(xué)范疇研究

唐代美學(xué)范疇研究

定 價(jià):¥18.00

作 者: 王耘著
出版社: 學(xué)林出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787806689974 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 274 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  簡(jiǎn)介中國(guó)美學(xué)范疇史的研究,作為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)課題,引起學(xué)界應(yīng)有的關(guān)注和興趣,已是多年以來(lái)的事了。當(dāng)通過(guò)立項(xiàng)、決定從事這一研究之時(shí),正在攻讀博士學(xué)位的本書作者王耘,承擔(dān)了其中唐代部分的研究與撰寫工作,并將其納入學(xué)位論文的計(jì)劃之中。本書的基本內(nèi)容,原是我主編并參與撰寫的《中國(guó)美學(xué)范疇史》(三卷本)的一部分,也是王耘在其學(xué)位論文基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)重大修改和豐富的一個(gè)文本。 唐代美學(xué)范疇研究一直是中國(guó)美學(xué)思想研究相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。迄今為止,學(xué)界尚未出版過(guò)專論唐代美學(xué)范疇的學(xué)術(shù)著作。除單篇學(xué)術(shù)論文外,唐代美學(xué)范疇研究通常被附帶穿插于中國(guó)美學(xué)史或唐代美學(xué)史中,作為某一章節(jié),甚至某一章節(jié)中的某一部分出現(xiàn),篇幅有限,備受冷落。唐代審美品格論范疇,多元而完整地體現(xiàn)出唐代美學(xué)范疇的總體形態(tài)和本質(zhì)特征,在唐代美學(xué)范疇中具有決定性的意義。作者簡(jiǎn)介王耘,1973年生,江蘇儀征人。2001年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)(文藝學(xué))碩士學(xué)位;2004年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,獲文學(xué)(文藝學(xué))博士學(xué)位?,F(xiàn)為蘇州大學(xué)文學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)(古代)美學(xué)、宗教美學(xué)等。曾在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《學(xué)?!返瓤锷习l(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

作者簡(jiǎn)介

  王耘,1973年生,江蘇儀征人。2001年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)(文藝學(xué))碩士學(xué)位;2004年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,獲文學(xué)(文藝學(xué))博士學(xué)位?,F(xiàn)為蘇州大學(xué)文學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)(古代)美學(xué)、宗教美學(xué)等。曾在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《學(xué)?!返瓤锷习l(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書目錄

    總論
   
   第一章唐代美學(xué)范疇的總體形態(tài)、思想本源與創(chuàng)新思路
    第一節(jié)唐代美學(xué)范疇的總體形態(tài)
    第二節(jié)唐代美學(xué)范疇的思想本源
    第三節(jié)唐代美學(xué)范疇的創(chuàng)新思路
   
   第二章本元與人道
    —審美本體論范疇
    第一節(jié)元:世界本源的環(huán)深
    第二節(jié)道:倫理本體的彪炳
   
   第三章心性與情感
    —審美主體論范疇
    第一節(jié)心:剎那生命的真宰
    第二節(jié)性:此在生命的疏渝
    第三節(jié)情:完整生命的圓該
    第四節(jié)仁義:倫理生命的激揚(yáng)
    第五節(jié)圣:此在超越的準(zhǔn)的
    第六節(jié)靈:天人合一的樞紐
    第七節(jié)不平則鳴:創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的謳吟
   
   第四章風(fēng)骨與法度
    —審美創(chuàng)造論范疇
    第一節(jié)風(fēng)骨:生命志氣的符契
    第二節(jié)美刺:政治教化的思摹
    第三節(jié)法度:法則尺度的簽蹄
    第四節(jié)浮靡:形式美學(xué)之采濫
   
   第五章空幻與靈悟
    —審美體驗(yàn)論范疇
    第一節(jié)空:緣起之性的覃思
    第二節(jié)悟:生命即現(xiàn)的寫真
   
   第六章凈土與意境
    —審美品格論范疇
    第一節(jié)品格:審美評(píng)鑒的本色
    第二節(jié)雅正:典雅方正的哉銘
    第三節(jié)凈土:彼岸世界的金相
    第四節(jié)意象:意念印跡的圓照
    第五節(jié)意境:剎那生命的即現(xiàn)
   
   結(jié)語(yǔ)
   后記
   

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