當(dāng)代西方宗教哲學(xué)

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	單純著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	外國哲學(xué)

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ISBN：	9787500446729	出版時(shí)間：	2004-10-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	454	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　整個(gè)西方文化都是“二?！眰鹘y(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展，希臘為這個(gè)文化提供的是哲學(xué)，而希伯來為這個(gè)文化提供的則是宗教。哲學(xué)與宗教的相互區(qū)別和聯(lián)系也就構(gòu)成了這個(gè)文化傳統(tǒng)的基本特色，西方當(dāng)代的宗教哲學(xué)也體現(xiàn)著這一特色。近幾十年來，哲學(xué)和神學(xué)都在各自的內(nèi)容和研究方法上發(fā)生了許多變化，這些變化也導(dǎo)致了它們之間相互關(guān)系的學(xué)變化，從傳統(tǒng)的相互對立、排斥轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ヅu和對話。本書系統(tǒng)介紹了當(dāng)代西方宗教哲學(xué)的分支、發(fā)展、變化，并對今后的發(fā)展趨勢進(jìn)行了預(yù)測。

作者簡介

　　單純，浙江紹興人，1956年出生?，F(xiàn)中國社會科學(xué)院世界宗教研究所副研究員。曾就讀于云南大學(xué)、中國科技大學(xué)、中國社會科學(xué)院研究生院，分別獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位；中央民族大學(xué)民族經(jīng)濟(jì)博士后。曾為香港大學(xué)訪問學(xué)者、美國愛爾文尼亞學(xué)院講座教授，（美）北京語言文化中心（TBC）教授，兼四川大學(xué)教授。已出版及完成的著作有：《西方新聞傳播論文集》、《海外華人經(jīng)濟(jì)研究》、《儒商讀本·人物卷》、《宗教哲學(xué)》、《新學(xué)舊統(tǒng)——馮友蘭哲學(xué)思想通論》及《儒學(xué)與中國傳統(tǒng)文化新探索》。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 當(dāng)代西方宗教哲學(xué)的歷史背景
一“宗教哲學(xué)”與“宗教的哲學(xué)”
二當(dāng)代宗教哲學(xué)的直接淵源
三當(dāng)代宗教哲學(xué)的主要流派
第二節(jié) 宗教與哲學(xué)的關(guān)系
一宗教與哲學(xué)的對象
二方法上的區(qū)別
三哲學(xué)與宗教的聯(lián)邦紗
第三節(jié) 來自哲學(xué)的挑戰(zhàn)
一來自分析哲學(xué)的挑戰(zhàn)
二存在主義對哲學(xué)的挑戰(zhàn)
三過程哲學(xué)對傳統(tǒng)教觀念和形而上學(xué)的修正
四后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)神學(xué)和形而上學(xué)的質(zhì)疑
第四節(jié) 變化聽宗教哲學(xué)問題
一神學(xué)議題與宗教哲學(xué)問題
二形而上學(xué)的上帝觀念：Being
三怎樣思考和談?wù)撋系?br /> 四保守主義與自由主義傳統(tǒng)
五歸正宗認(rèn)識論中的宗教哲學(xué)問題
六維特根斯坦主義者的問題
七新托馬斯主義的問題
第五節(jié) 宗教哲學(xué)的發(fā)展趨勢
一宗教哲學(xué)研究的內(nèi)容在不斷擴(kuò)展
二哲學(xué)流派的多元化的啟示意義
三無神論的影響越來越大
四后現(xiàn)代議的影響
第一章分析哲學(xué)
第一節(jié) 分析哲學(xué)的概貌
第二節(jié) 維特根斯坦的思想與宗教哲學(xué)
一生平：請告訴我，我是不是十足的白癡
二所有的哲學(xué)問題都解決了？
三哲學(xué)思想
四宗教中的命題都是無意義然而又神秘的
五對維特根斯坦宗教思想的評論
第三節(jié) 艾耶爾的宗教哲學(xué)
一經(jīng)驗(yàn)主義的幾種原則
二分析命題與綜合命題
三 “柔性實(shí)證原則”
四宗教議題：如何解釋“上帝存在”
五對艾耶爾的宗教思想的評論
第四節(jié) 海爾的宗教哲學(xué)
一宗教陳述與“怖戾克”
二 “怖戾克”的局限性
……
第二章歸正宗認(rèn)識論
第三章宗教哲學(xué)中的無神論者
第四章存在主義
第五章新托馬斯主義
第六章過程哲學(xué)與過程神學(xué)
第七章法蘭克福學(xué)派
第八章后現(xiàn)代主義
第九章女性主義與宗教哲學(xué)
主要參考文獻(xiàn)
后記