侵權(quán)行為法地位研究

　　侵權(quán)行為法是否要獨立以及獨立成什么，這是我國在制定民法典的過程中所面臨的一個重大理論問題，也是侵權(quán)行為法自身發(fā)展迫切需要解決的理論前提。歸根到底，就是如何看待侵權(quán)行為法在氏事法律體系中的地位。如果說，19世紀的侵權(quán)行為法是頂著過錯責任的光環(huán)的話，20世紀的侵權(quán)行為法就是在危機籠罩下走過的。21世紀的侵權(quán)行為法如果不變革，不能適應(yīng)新的社會問題，就會被其他制度逐步蠶食而走向消亡。法律發(fā)展的歷史告訴我們，人類平期的法律是以法律責任的形式表現(xiàn)的，這種表現(xiàn)為法律責任的法律實際上就是侵權(quán)行為法。羅馬法上公犯私犯的區(qū)分過程，就是侵權(quán)行為同犯罪逐漸分離的過程。在這一過程中，不僅公犯私犯的范圍不斷交替著變化，私犯的法律后果也逐漸發(fā)生變化，其經(jīng)歷了從早期的復仇到罰金再到賠償?shù)碾A段。在私犯后果發(fā)展到賠償階段時，契約現(xiàn)象開始出現(xiàn)。契約出現(xiàn)之后，債的概念才得以產(chǎn)生。債的概念出現(xiàn)后，羅馬人認識到了存在于私犯后果之上的力與存在于各種契約之上的力的某種相似性，于是將從另一角度發(fā)展起來的私犯也歸入債的淵源，侵權(quán)行為于是成為債的一個發(fā)生原因O這是一個歷史的誤解，后世大陸法系國家的侵權(quán)行為法地位正是建........

　　麻昌華，1965年12月14日出生，湖南花坦人，苗族，中南財經(jīng)政法大學法學院副教授，武漢大學法學博士。主要研究興趣在民商法學，尤其是侵權(quán)行為法。公開發(fā)表論文《論侵權(quán)行為法在民法典中的地位？》、《21世紀侵權(quán)行為法的革命》、《試論扣害》、《精神權(quán)利制度》等30余篇；參編教材《合同法學》（副主編）、《保險法學》、《新編民法學》等5部。