做人有智慧

第—篇“拙”的做人智慧
世事無(wú)常,紅塵擾擾,如何得到夢(mèng)寐以求的?又如何保有身邊擁有的?怎樣才能活的灑脫,不失雅致?態(tài)度決定人的生活,決定人的命運(yùn).“拙”是一種追求,一種方法,是一種走向理想生活的手段.“拙”不是傻,不是笨,而是—種生活的智慧.“拙”是不輕易暴露自己的目標(biāo),不輕易展示自己的才能.善于守拙,是一種韜光養(yǎng)晦保全自我的處世哲學(xué).
大智若愚,大巧若拙／3
沉默守拙,保全之道／7
難得糊涂,睿智之舉／10
文以拙進(jìn),道以拙成／15
擇善而執(zhí),勤能補(bǔ)拙／18
第二篇“爭(zhēng)”的做人智慧
天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往.如何在人群中找到自己的位置,成為—個(gè)高于世俗的強(qiáng)者?怎樣在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想？夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng).”老子—語(yǔ)道出了”爭(zhēng)”的深刻寓意.即爭(zhēng)的方法——不爭(zhēng),爭(zhēng)的結(jié)果——天下莫能與之爭(zhēng).”爭(zhēng)”是體面生存和尊嚴(yán)處世的根本,也是贏得人生.成就事業(yè)的最佳手段.
高步立身,以退為進(jìn)／25
知己知彼,百戰(zhàn)不殆／29
攻城為下,攻心為上／33
借力使力,智取之道／37
把握機(jī)遇,順?biāo)浦郏?1
第三篇“隱”的做人智慧
每個(gè)人都有在社會(huì)上充分地展示自我.張揚(yáng)自我的愿望,但是自我的展示和張揚(yáng)是要有足夠地實(shí)力和能量的.只有學(xué)會(huì)隱藏自己的鋒芒,不過(guò)分的暴露自己：善于隱藏自己的欲望,贏得他人的信任,才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一飛沖天,一鳴驚人.“隱”在時(shí)機(jī).在技巧,是做人的大智慧.
耐住寂寞,等待時(shí)機(jī)／49
深藏若虛,韜光養(yǎng)晦／54
終南捷徑,成就人生／59
養(yǎng)精蓄銳,瞞天過(guò)海／63
藏才隱志,任重志遠(yuǎn)／67
第四篇“勢(shì)”的做人智慧
欲成大事者,必須會(huì)造勢(shì),能借勢(shì).“勢(shì)”是一種資本,一種資源.時(shí)勢(shì)造英雄,英雄能乘勢(shì)而起.蛟龍騰淵,梟雄會(huì)造勢(shì)而出,雄霸天下.年輕就是最大的資本,成功總是在執(zhí)著之中破土而出.是強(qiáng)者就要勇敢地走下去,乘風(fēng)云之勢(shì),建功立業(yè).
確定目標(biāo),矢志不渝／75
開(kāi)拓進(jìn)取,鍥而不舍／81
收斂鋒芒,勢(shì)強(qiáng)顯弱／85
審時(shí)度勢(shì),厚積薄發(fā)／93
避實(shí)就虛,履險(xiǎn)如夷／97
第五篇“和”的做人智慧
“天時(shí)不如地利,地利不如人和.”中國(guó)自古以來(lái)就主張以和為貴.因?yàn)槌晒χ?在以德而不以術(shù),以道而不以謀.得道多助.失道寡助.和氣方能生財(cái),元融才能處事.“和”才能不樹(shù)或者少樹(shù)敵人,才能讓你無(wú)后顧之憂,做想做的事.
過(guò)猶不及,中庸之道／105
虛心處世,謙恭得人／112
知足長(zhǎng)樂(lè),平凡是真／118
己所不欲,勿施于人／122
和氣致祥,乖氣致戾／127
第六篇“變”的做人智慧
窮則變,變則通,通則達(dá).只有根據(jù)形式不斷地變化,依據(jù)對(duì)手的強(qiáng)弱組織進(jìn)攻的方向,才能取得人生最大的成功.用出人意料的方式突顯自己,達(dá)到踏雪無(wú)痕的境界,才能收到事半功倍的效果.適時(shí)地變化可以更快更好地達(dá)到目的,是人情練達(dá).世事洞明的大智慧.物競(jìng)天擇,適者生存,不知變通,只會(huì)遭到淘汰的命運(yùn).
相機(jī)而動(dòng),靈活應(yīng)變／135
通權(quán)達(dá)變,見(jiàn)風(fēng)使舵／139
因時(shí)而動(dòng),出奇制勝／143
突破常規(guī),與時(shí)俱進(jìn)／148
化險(xiǎn)為夷,變?nèi)鯙閺?qiáng)／153
第七篇“柔”的做人智慧
《老子》曰：“人之生也柔弱,其死堅(jiān)強(qiáng).萬(wàn)物草木之柔脆,其死枯槁.故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵強(qiáng)則不勝,木強(qiáng)則共,故堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上.”“柔”不是軟弱,不是膽小,是一種智慧.是遇強(qiáng)則強(qiáng),遇弱就弱的生存之道.能使百煉鋼化為繞指柔的只有一個(gè)秘訣——“柔”.因?yàn)槿崮芸藙?
外圓內(nèi)方,剛?cè)嵯酀?jì)／161
舌韌則壽,以柔克剛／167
綿里藏針,以弱勝?gòu)?qiáng)／172
抱殘守缺,柔順全功／177
變?nèi)釣閯?化刻為厚／182
第八篇“忍”的做人智慧
何謂“忍”?忍就是人處于一種劣勢(shì)或不得志時(shí)為了將來(lái)的發(fā)展而采取的一種策略,是以大局為重,忍小利之失：是大肚能忍忍天下難忍之事,是功高震主.權(quán)大壓主.才大欺主時(shí)夾起尾巴做人的忍……是韜光養(yǎng)晦,是堅(jiān)忍.孟子說(shuō).天將降大任于斯人也,一定要使其動(dòng)心忍性,方能增益其所不能.“忍“是元融無(wú)礙的處世方法,是一種趨吉避兇的深刻智慧.
包羞忍辱,男兒本色八89
堅(jiān)韌不拔,定成大器／194
委曲求全,明哲保身八98
堅(jiān)韌磨礪,伺機(jī)待變／203
不動(dòng)聲色,百忍成鋼／207
第九篇“曲”的做人智慧
知進(jìn)而不矢.退,善爭(zhēng)而不善讓.寧折不彎,定然會(huì)招來(lái)災(zāi)禍.回望厚重的歷史書(shū)頁(yè),血的教訓(xùn)還在依稀發(fā)出深深的嘆息.“曲”是一種藝術(shù),一種謀略.一種智慧.當(dāng)曲則曲,曲中前進(jìn),《莊子》曰：“直木先伐,升甘水枯”.“曲”智慧就是不計(jì)過(guò)程,只求結(jié)果的為人謀事之道.
曲徑通幽,另辟蹊徑／217
龍行天下,能屈能伸／222
為人宜直,行事宜曲／227
窮寇勿追,為鼠留路／230
居安思危,未雨綢繆／234
第十篇“舍”的做人智慧
得失之間無(wú)常理,無(wú)定勢(shì).一味的索取,不知放棄,必然招來(lái)憂禍.“舍”不是無(wú)原則地放棄,不計(jì)后果的退讓,而是—種方法,一種原則.有舍生取義,有舍身飼虎.也有功成身退的舍富貴保平安.只有懂得舍的人才是真正的智者,一個(gè)什么都不肯放棄的人,是永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有更多的.
欲先得之,必先舍之／241
乏欲者成,舍之者得／245
功成名就,退步保身／249
知止是智,非止成庸／253
月盈則虧,水滿則溢／258