口號萬歲：北大醉俠的閑言妙語

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	孔慶東著
出版社：	華齡出版社
叢編項(xiàng)：	大學(xué)生讀本
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787801781529	出版時(shí)間：	2004-06-01	包裝：	平裝
開本：	23cm	頁數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　傳媒稱他為“繼錢鐘書以來真正的幽默”，學(xué)界譽(yù)之為“北大的馬克·吐溫”，他就是孔慶東，祖籍山東，系孔子第73代旁系傳人，是北大著名教授錢理群先生的開山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士，主攻現(xiàn)代小說與武俠小說，有出色的駕馭語言的本領(lǐng)，其文章不僅生動有趣，而且憤世嫉俗。《北大往事》中的那篇《47樓207》令其文名不脛而走，隨后取名《47樓207》的文集火爆登場，接下來《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》本本暢銷，大有一發(fā)而不可收之勢。他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象。孔慶東，北大教授。祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系，錢理群先生的開山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士，主攻現(xiàn)代小說與武俠小說，語言駕馭出色，文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。出版：《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》等。他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象.孔慶東于1989年后浪跡天涯，到處行俠仗義，指點(diǎn)金庸、激揚(yáng)古龍，每綞若蒙古人般粗礦豪放、大塊吃肉，大碗喝酒、策馬揚(yáng)鞭于貧瘠的中華，引吭高歌歡迎遠(yuǎn)方的客人，顧而江湖人稱“北大浪子”“北大醉俠”用一位漂亮女記者的話說：“這廝很生猛，卻讓我們很開心！”這廝的文章不僅生動有趣，而且憤世嫉俗，尤其是在《北大往事》中寫了那篇有名的“47樓207”后，其文不脛而走，令無數(shù)英雄競折腰。傳媒稱之為“繼錢鐘書以來真正的幽默”，學(xué)界譽(yù)之為“北大的馬克·吐溫”，讓人好生羨慕。本書是繼《47樓207》和《黑色的孤獨(dú)》兩書之后孔慶東的最新專著，一定再掀“孔慶東熱”。

作者簡介

　　孔慶東，北大教授。祖籍山東，系孔子第73代直系傳人。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系，錢理群先生的開山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士，主攻現(xiàn)代小說與武俠小說，語言駕馭出色，文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。出版：《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》等。他那種差不多是與生俱來的幽默給讀者留下了深刻的印象.

圖書目錄

    答客十六問（代序）

    萬獸無韁篇
    “萬獸無韁”這個新成語，是徐無鬼先生的發(fā)明。徐無鬼拍著我的肩膀，醉眼朦朧地望著茫茫草原，語重心長地說：“慶東啊，萬獸無韁，就是自由??！”
    我也曾經(jīng)如出一轍地篡改過這個成語，我更喜歡徐無鬼賦予這個新成語的意境。于是，我寫起文章來，就愈發(fā)“萬獸”，愈發(fā)“無韁”了。
   口號萬歲
   阿骨打的骨氣
   回望20世紀(jì)
   峨眉山的猴子
   天將災(zāi)之
   五地書
   我現(xiàn)在怎樣做老師

    指馬為鹿篇
    指鹿為馬其實(shí)是一種過硬的本事，把頭上長角的自由生命硬說成是嘴里戴嚼的馴服牲口。我沒有那個本事，只能反其道而行之。
   刪改的奧秘（十則）
   語言的奧秘（十則）
   拯救的無奈
   摸不著門
   騎車上班
   老劉家
   快開門
   “五四”難追

    評頭踩足篇
   　　評論家都標(biāo)榜君子動口不動手。其實(shí)，當(dāng)你指點(diǎn)人家的青絲時(shí)，就可能已經(jīng)踩到人家的玉足了。意識到自己對別人命運(yùn)的影響，才能更好地保持職業(yè)道德。
   平原下有海
   堅(jiān)強(qiáng)的脆弱
   更上一層天
   情深意切十九札
   孤行影自迷
   苦海中的孤燈
   撕開的黎明：狂飆為誰從天落

    點(diǎn)金成石篇
   　　不知從何時(shí)起，我成了金庸小說藝術(shù)的評點(diǎn)者?？上д嬲乃囆g(shù)不是可以隨便評點(diǎn)的?；钌慕鹩剐≌f，都被我點(diǎn)成了木魚石。
   公主的愛情
   愛與殺
   流氓之愛
   拒絕孟婆湯
   金庸小說講座實(shí)錄
   金庸與國民文學(xué)

    小生常談篇
   　　老生常談，一般談的都是寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。小生常談呢，則主要談的是尚未估價(jià)的將來的古董。
   老舍的大眾文化意義
   老舍的散文語言
   回聲與山水
   美麗的毀滅
   “五四”的“春江花月夜”
   丁西林劇作的性心理
   現(xiàn)代文學(xué)研究之我見
   關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的概念
   無題談詩

    正打歪著篇
   　　做人要正歪結(jié)合，比如腳向左崴了，就得向右掰，掰到中間，則須正面固定。兵法上叫做“奇正相生”也。
   北京人的口頭語
   北京文學(xué)的貴族氣
   國統(tǒng)區(qū)的通俗小說
   走向多極
   現(xiàn)實(shí)主義之誤讀
   快餐中的精品

    牛鬼舍身篇
   　　我們?nèi)庋鬯姷呐９?，其?shí)往往是戴著面具的菩薩。正像我們?nèi)庋鬯姷钠兴_，往往是戴面具的牛鬼。不論做牛鬼還是裝牛鬼，都需要舍棄我們的真身。
   跟父親蹲牛棚
   自由鬼
   云山蛇路
   阿蠻語錄
   情詩一束
   自殺的喜劇
   中國的青樓文化

    附錄
   革命才子孔慶東
   學(xué)生看老孔

   “孔郎才盡”（代跋）——賽妮亞