經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	朱成全著
出版社：	東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	高等財(cái)經(jīng)教育經(jīng)典系列
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟(jì)學(xué)

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ISBN：	9787810842877	出版時(shí)間：	2003-10-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論在西方通常被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識論，是科學(xué)哲學(xué)的一個分支。世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論專家馬克·布勞格甚至就認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論就是科學(xué)哲學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。這一學(xué)科在西方已比較成熟，其名著也琳瑯滿目。相反，在我國，經(jīng)濟(jì)哲學(xué)只是近年來才剛剛興起，且被人們誤認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)。這里，有必要指出經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之間的區(qū)別。依我看來，正如物理學(xué)哲學(xué)的研究對象是物理學(xué)一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)。而經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的研究對象是“社會經(jīng)濟(jì)活動”，這實(shí)際上是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象搶過來作為經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的研究對象。因而，這種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)雖然是對經(jīng)濟(jì)“本體”的研究，但是沒有存在的必要，應(yīng)當(dāng)化歸到經(jīng)濟(jì)學(xué)。由此可見，當(dāng)今我國經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)剛剛興起，且起點(diǎn)不高。

作者簡介

暫缺《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》作者簡介

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的含義
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的歷史演變
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的作用
第二章經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)、文化基礎(chǔ)
第一節(jié) 哲學(xué)的斷想
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
第三節(jié) 科學(xué)精神和人文精神關(guān)系的當(dāng)代意義
第三章經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
第一節(jié) 問題的提出——“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)”的種種觀點(diǎn)
第二節(jié) 問題的實(shí)質(zhì)——“經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是一門什么樣的學(xué)科”
第三節(jié) 問題的總體解決——“經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)特質(zhì)與人文特質(zhì)的統(tǒng)一”
第四章作為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)特質(zhì)
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)程度
第五章作為人文的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的反思
第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的人學(xué)本質(zhì)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的道德特質(zhì)
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值分析
第五節(jié) 構(gòu)建有中國文化特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第六章關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的爭論
第一節(jié) 演繹法與歸納法之間的爭論
第二節(jié) 證實(shí)法與證偽法之間的爭論
第三節(jié) 實(shí)證分析與規(guī)范分析之間的爭論
第四節(jié) 個量分析與總量分析之間的爭論．
第五節(jié) 定性分析與定量分析之間的爭論：
第六節(jié) 均衡分析與非均衡分析之間的爭論。
第七章經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)說方法論
第一節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
第二節(jié) 薩伊經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
第三節(jié) 穆勒經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
第四節(jié) 馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
第五節(jié) 凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論
第六節(jié) “兩個劍橋”的方法論
第七節(jié) 新經(jīng)濟(jì)自由主義方法論
第八節(jié) 歷史學(xué)派到制度學(xué)派的方法論
第八章經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論
第一節(jié) 概念框架
第二節(jié) 研究課題和目標(biāo)
第三節(jié) 研究計(jì)劃
第四節(jié) 文獻(xiàn)評論
第五節(jié) 研究報(bào)告
參考文獻(xiàn)
后記