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日本:神話與現(xiàn)實

日本:神話與現(xiàn)實

定 價:¥21.80

作 者: (新加坡)李炯才著;張衛(wèi),傅光明譯
出版社: 海南出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 政治 經(jīng)濟

ISBN: 9787806453407 出版時間: 1999-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 329頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  內(nèi)容簡介作者以記者的敏銳、政治家的眼光和外交家的閱歷,描繪了日本社會的眾生相。筆觸所及,既有對上至天照大神和徐福的傳說,下至幕府到二戰(zhàn)的歷史鉤沉,也有日本從二戰(zhàn)廢墟中站立起來一躍而成為世界經(jīng)濟強國的真實傳達(dá);既有鮮為人知的“人神”天皇的宮廷生活,也有諱莫如深的社會最底層的“賤民”的無奈生涯;既有政黨政客之間的權(quán)力斗爭,也有“黑幕”的傾軋和包括奧姆真理教在內(nèi)的宗教、精神團體的流傳。此外,作者還以大量篇幅反映了日本人那些給外國人留下深刻印象的相撲、日語、神社、櫻花、藝妓、武士道、茶道等獨特的生活方式,較全面地揭示了日本人的性格特征和有別于其他民族的精神實質(zhì)。日本的現(xiàn)實社會存在著神話與現(xiàn)實的兩極。大到日本的侵略歷史和經(jīng)濟發(fā)展奇跡,小到日本人的日常生活和處世哲學(xué),都明顯受到這兩極的左右。日本是一個創(chuàng)造神話并以神話開始的民族,同時它又是一個自毀神話并最終給神話以一種現(xiàn)實結(jié)局的民族。

作者簡介

  李炯才,1924年生,倫敦??拼髮W(xué)新聞系畢業(yè),曾供職于新加坡新聞界,1959年起從政,歷任新加坡人民行動黨中央執(zhí)行委員、國會議員、文化部政務(wù)次長、外交部高級政務(wù)部長和總理公署高級政務(wù)部長等職,曾先后出使多國,1984——1988年任新加坡駐日本大使。除本書外,另著有《追求自己的國家》、《出使八國記》等書。

圖書目錄

第一章 緒論
第二章 徐福和苦樂參半的中日關(guān)系
3000童男童女與日出之邦
稱庶昌《訪徐福墓記》
徐福:知識和醫(yī)藥之神
30%日本人有中國身統(tǒng)?
以中國為師的文化基礎(chǔ)
神站在日本人這一邊
中國的自大心態(tài)
“棄東學(xué)西”的轉(zhuǎn)折點
第三章 裕仁天皇
天皇:日本人眼中的神
與天皇的第一閃會面
第一個出訪海外的皇太子
一件富有號召力的工具
老鷹,還是鴿子?
命運掌握在麥帥手中
沒有一個人為他切腹自殺
第四章 相撲
日本國技之興
花樣和儀式最多的運動
現(xiàn)代的日本武士
保持傳統(tǒng)與面對現(xiàn)實
年輕一輩的“短循環(huán)效應(yīng)”
第五章 日語神話
佛教和吳音的產(chǎn)物
假名:創(chuàng)新日文的第一步
日語革新三階段
從天皇神話到日語神話
教外國人“一種特殊的日語”
第六章 功利主義的"眾神"
泛靈論和泛神論的綜合休
不同的神適合不同的需要
人神天皇
神道教:一種儀式的宗教
佛教的影響
天臺宗:人人有權(quán)成佛
直言宗:佛教與神道教的統(tǒng)一
禪宗:東亞佛教的冥想學(xué)院
日蓮宗:驚人的國際勢力
基督教徒的命運
新興的教派
第七章 性格特征與生活方式
第八章 經(jīng)濟復(fù)蘇的奇跡
第九章 權(quán)力的走廊
第十章 防御和重新武裝

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