中國(guó)民俗·旅游叢書（河南卷 中州大地的民俗與旅游）

　　中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，河南則是中國(guó)古代文明的主要發(fā)祥地，河南地處黃河流域，是古人類繁衍生息的地方。早在新石器時(shí)代，文明的曙光就已在河南升起，裴李崗文化和仰韶文化的精美陶器以及八千多年前的文字契刻符號(hào)和樂器等都足以震燦古今。河南自古就有“得中原這，得天下”之說，中國(guó)歷史上著名的七大古都，河南占了3個(gè)洛陽是九朝古都，安陽是四朝古都，而中世紀(jì)時(shí)期的北宋都城七朝古都——開封對(duì)后世影響最大，只有開封在中國(guó)城市發(fā)展史上起到了承前啟后的作用。我們甚至可以從描繪北宋的《清明上河圖》中，看到中國(guó)近代城市的縮影。歷史遺留下來得大量文化古跡使河南成為一座巨大得天然歷史博物館，到河南旅游就是去探訪淵源流長(zhǎng)的東方故國(guó)文明。炎帝的古都在淮陽，黃帝的古里在新鄭，對(duì)我們來說，河南使一個(gè)尋根敬祖的圣地。洛陽牡丹甲天下，牡丹是幸福華貴的象征，是我國(guó)的國(guó)花也是洛陽的市花。白居易詩曰“花開花落二十日，一城之人皆若狂”，歐陽修贊曰“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。河南也是功夫的搖籃，天下武功出少林，少林武功發(fā)源于河南嵩山“天下第一名剎”——少林寺。本書是一本民俗旅游的小冊(cè)子，在以適量的文字介紹中原旅游景點(diǎn)的同時(shí)，盡可能地展示中州大地上的民俗風(fēng)情。為了敘述的方便，本書采用旅游線路和民俗區(qū)域相結(jié)合的方法，除鄭、汴、洛以外，將河南分為東、西、南、北、中五大民俗旅游區(qū)域。作者簡(jiǎn)介：魏敏，女，1957年3月23日生，祖籍河南南陽。1982年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系，現(xiàn)為河南省文聯(lián)某文學(xué)期刊編輯。著有《飲食百俗》、《多彩的河南》等書，參與了《中國(guó)各民族宗教與神話大詞典》等大型工具書的撰稿工作；發(fā)表有《中原餃俗及其文化心理描述》等論文多篇?，F(xiàn)任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南民俗學(xué)會(huì)理事。程健君，男，1956年8月1日生。簡(jiǎn)歷：1989年任河南民間文學(xué)三套集成編輯部副主任，《中國(guó)民間故事集成·河南卷》副主編；1991年任河南省民間文藝家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)（主持工作）；1997年任河南省曲藝家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)；1998年掛職任濮陽市市區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng)；1999年任中共濮陽市市區(qū)委副書記；2002年任《傳奇文學(xué)選刊》雜志社主編。主要成就：主要從事民俗民間文化研究，有專著《民間神話》。主編有《中原民俗叢書》、《河南民間文學(xué)集成叢書》；與人合作出版有《中州大地的民俗與旅游》、《神話與民俗》、《中國(guó)各民族宗教與神話大辭典》等著作20余部。發(fā)表有《南陽漢畫像石中的伏羲女媧》等學(xué)術(shù)論文20篇。上世紀(jì)80年代初撰寫的三篇《中原神話調(diào)查報(bào)告》，為中原神話學(xué)的構(gòu)建打下了基礎(chǔ)。1991年被全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組授予“先進(jìn)工作者”1995年獲聯(lián)合國(guó)教科文組織、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)頒發(fā)的“民間文藝發(fā)掘、保護(hù)、傳播組織獎(jiǎng)”；1997年獲文化部頒發(fā)的“文藝集成志書組織工作獎(jiǎng)”；1997年被推薦為“中國(guó)文聯(lián)中青年‘德藝雙馨’優(yōu)秀會(huì)員”；1998年被推薦為“中國(guó)民協(xié)‘德藝雙馨'優(yōu)秀會(huì)員”；1998年獲河南省社科聯(lián)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果榮譽(yù)獎(jiǎng)；1999年獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；2001年獲首屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)·學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)；2001年獲全國(guó)“文藝集成志書編篡成果二等獎(jiǎng)”。

暫缺《中國(guó)民俗·旅游叢書（河南卷 中州大地的民俗與旅游）》作者簡(jiǎn)介