直齋書(shū)錄解題

　　稽自有宋一代目錄專籍流傳至今者，以崇文總目、尤袤遼初堂書(shū)目、晁公武郡齋讀書(shū)志、陳振孫直齋書(shū)錄解題四書(shū)為最。崇文總目及遙初堂書(shū)目皆僅著錄書(shū)名，不及孜訂之事，未鑿讓者之愿。堤、陳二害，均能窮溯圖書(shū)源流，有繼往開(kāi)來(lái)之功，為研治目錄學(xué)之規(guī)范。顧晁志宋本具見(jiàn)袁、衢二刻，干載后猶得窺見(jiàn)原文。惟陳著書(shū)闕有間，今存世最早可觀者，祇元抄殘書(shū)四卷而已。清四庫(kù)館臣自永樂(lè)大典所輯成之二十二卷本，以聚珍字印行流傳。提要猶稱〔當(dāng)時(shí)編輯潦草，脫訛宏多，又原帙割裂，全失其舊〕，固非原本面目也，洎后流傳之本，悉從此出。清代中葉，盧文招乃治理斯書(shū)，用力最深，輯成《新訂》直齋書(shū)錄解題五十六卷，今存稿本，略有駿盤，然足以糾正大典本者，蓋不勝枚舉焉。此外，藏家時(shí)有校錄之本，拾遺正訛，亦復(fù)不少。余少嗜流略之學(xué)，每慮斯書(shū)攸待訂正，四十余年書(shū)城鞅掌，不暇問(wèn)津。今者徐小蠻、顧美華兩同志，以大典本為主，參校郡齋讓書(shū)志及文獻(xiàn)通孜，又據(jù)抱經(jīng)重訂稿，正其脫訛。博采前人校本，臚列異同，分別標(biāo)注。

暫缺《直齋書(shū)錄解題》作者簡(jiǎn)介