里爾克于1912年在亞德里亞海濱的杜伊諾城堡動筆寫《杜伊諾哀歌）），1922年完成于瑞士的慕佐城堡（Muzot），歷時十年。這部作品以十首哀歌組成，與《致奧爾弗斯的十四行詩》構成里爾克的思想結(jié)晶，讓人入迷地呈現(xiàn)出對現(xiàn)代世界中個體生存的意義根據(jù)的困惑。哲人如海德格爾從里爾克的詩作中看到形而上學的現(xiàn)代性問題，神學家則從中看到基督神學的現(xiàn)代性問題—天主教神學家巴爾塔薩（HansUhr von Balthasar）說過，里爾克的詩作浸透著經(jīng)過轉(zhuǎn)換的傳統(tǒng)神學母題。選編這個集子旨在為深入理解里爾克詩作中的神學思想提供最基本的文獻：除《杜伊諾哀歌》和《致奧爾弗斯的十四行詩》的譯文外，勒塞的“里爾克的宗教觀”提供了對里爾克神學思想的一個全面的、批判性的分析，文中提供的一些里爾克日記和書信中的宗教思想材料十分難得，宜作導論研讀。瓜爾蒂尼一文系他解讀《杜伊諾哀歌》一？櫓械牡詼攏疤焓埂備拍釷搶鋃松裱枷脛械囊桓鼉齠ㄐ砸?，瓜尔蒂尼的分析有助又X頤巧釗肜斫飫鋃說氖鰲？
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