人文科學(xué)概論

定　價(jià)：￥28.50

作　者：	王磊，袁方，王玉鼎主編
出版社：	陜西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人文科學(xué)

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ISBN：	9787224064964	出版時(shí)間：	2003-01-01	包裝：	平裝
開本：	26cm	頁數(shù)：	240頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　當(dāng)前，中國社會(huì)已進(jìn)入到了一個(gè)大變革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才提出了更高的要求，在傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下培養(yǎng)出的學(xué)生已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)變化著的社會(huì)。高等學(xué)校作為培養(yǎng)人才的前沿陣地，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的使命。為了提高大學(xué)生在人文素質(zhì)方面的素養(yǎng)，引導(dǎo)他們在生活、學(xué)習(xí)、工作中追求真善美，我們編寫了這本《人文科學(xué)概論》。人文素質(zhì)是個(gè)很大的概念，人文素質(zhì)教育本身也包含著許多內(nèi)容，在一本書里很難將其全面地反映出來。所以，我們的設(shè)想是，《人文科學(xué)概論》以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格教育為核心，開闊大學(xué)生人文知識(shí)的視野，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和表達(dá)能力，最終達(dá)到提高大學(xué)生素質(zhì)的目的?；诖耍窘滩姆譃槿松軐W(xué)篇、人格美學(xué)篇、創(chuàng)新能力篇、傳統(tǒng)文化篇和表達(dá)藝術(shù)篇，將人格、知識(shí)、能力作為人文素質(zhì)的基本內(nèi)容加以強(qiáng)調(diào)。本教材在語言表述方面，注意處理好知識(shí)與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，盡量使用生動(dòng)活潑的語言，力避艱澀、枯燥，務(wù)求貼近現(xiàn)代生活，貼近當(dāng)代大學(xué)生的思想。各篇撰寫的具體思路是：人生哲學(xué)篇：從馬克思主義立場出發(fā)，對(duì)入生價(jià)值等方面的問題做出回答；人格美學(xué)篇：綜合運(yùn)用心理學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)的方法，對(duì)人格美學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科的研究，提出健全人格的標(biāo)準(zhǔn)以及培養(yǎng)途徑；創(chuàng)新能力篇：該篇通過大量的事例告訴讀者，在科學(xué)研究以及社會(huì)活動(dòng)中，創(chuàng)造性思維所起的重要的決定性作用，啟發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、開發(fā)創(chuàng)造思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力；傳統(tǒng)文化篇：本篇采用沙里淘金的方法，通過對(duì)中國文化影響深遠(yuǎn)的儒、釋、道、法等的剖析，引導(dǎo)大學(xué)生吸取中國傳統(tǒng)文化的精華；表達(dá)藝術(shù)篇：本篇的實(shí)質(zhì)是實(shí)用語言學(xué)，重點(diǎn)在于教會(huì)大學(xué)生如何有效地運(yùn)用語言技巧，更好地表達(dá)自己的思想。

作者簡介

暫缺《人文科學(xué)概論》作者簡介

圖書目錄

人生哲學(xué)篇
第一章人對(duì)自己本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 人類自我認(rèn)識(shí)的歷程
一、中國古代有關(guān)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
二、西方思想史上關(guān)于人的本質(zhì)的探討
第二節(jié) 人之為人的內(nèi)在本質(zhì)
一、人的自然屬性和社會(huì)屬性
二、人的本質(zhì)“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”
三、人的本質(zhì)隨歷史的發(fā)展而發(fā)展
第三節(jié) 走出認(rèn)識(shí)的誤區(qū)
一、幾種錯(cuò)誤的人的學(xué)說評(píng)介
二、認(rèn)識(shí)和把握人的本質(zhì)的基本方法
第四節(jié) 認(rèn)識(shí)市場經(jīng)濟(jì)下的人的本質(zhì)
一、市場經(jīng)濟(jì)使人的個(gè)性體現(xiàn)為個(gè)人的個(gè)性
二、市場經(jīng)濟(jì)使人的社會(huì)性體現(xiàn)為物的社會(huì)性
三、市場經(jīng)濟(jì)使個(gè)人成為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)主體
四、市場經(jīng)濟(jì)使個(gè)人與社會(huì)更加相互依賴
第二章認(rèn)識(shí)人與世界的關(guān)系
第一節(jié) 人在世界中的地位
一、人是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
二、人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系
三、人的社會(huì)性
第二節(jié) 人生的目的和意義
第三節(jié) 人生的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)
第三章人的存在方式與使命
第一節(jié) 人的存在方式
一、實(shí)踐是人類存在的最基本方式
二、人的存在方式的基本形態(tài)
三、人的存在方式的特點(diǎn)
四、人類存在方式的發(fā)展趨向
第二節(jié) 人在世界中的歷史使命
一、尋求真理
二、實(shí)現(xiàn)價(jià)值
第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命
一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深刻內(nèi)涵
二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代賦予中國當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命
三、中國當(dāng)代大學(xué)生如何才能完成自己的歷史使命
人格美學(xué)篇
第四章人格美與人格魅力
第一節(jié) 美與人格美
一、什么是美
二、人美在何處
三、什么是人格美
第二節(jié) 人格美的內(nèi)涵
一、自信
二、獨(dú)立自尊
三、追求個(gè)性自由
四、創(chuàng)造與進(jìn)取
五、頑強(qiáng)的意志
六、寬容、豁達(dá)、幽默
七、自我調(diào)控能，力強(qiáng)
八、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
第三節(jié) 人格美的形成
一、外部環(huán)境對(duì)人格的影響
二、、人格的自我培養(yǎng)
第五章人格丑及其表現(xiàn)
第一節(jié) 人格丑
第二節(jié) 人格丑的具體表現(xiàn)
一、自卑型
二、自我夸張型
三、偏執(zhí)型
四、依賴型
五、幻想型
六、孤獨(dú)型
七、分裂型
八、反社會(huì)型
……
傳統(tǒng)文化篇
創(chuàng)新能力篇
表達(dá)藝術(shù)篇
參考文獻(xiàn)