近代法律思潮與中國固有文化

定　價：￥43.00

作　者：	王伯琦著
出版社：	清華大學出版社
叢編項：	漢語法學文叢第一批
標　簽：	法律綜合

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ISBN：	9787302101055	出版時間：	2005-05-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁數(shù)：	434	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是已故著名法學家王伯琦先生的著作合集，分上下兩部。上部為1956年出版的《近代法律思潮與中國固有文化》，下部輯錄王啟中先生整理的乃父散篇遺作。全書立足于中西文化交匯時代的背景，著力體認中國法制之路“左右為難”的困頓局面，于窺探、剖析二十世紀西方法學思潮，爬梳、反省中國固有禮教文化之間，謀求解決之道，而力陳獨立人格觀念的建立和概念邏輯體系的維護。先生論學，則勾連古今、會通中外：先生為文，則理論淵厚、概念清晰。而更能杵動歷史之弦、打動后人的，還是基于中西文化分梳而流淌于筆端的文化自覺，一種中國文明法律智慧的文化自覺。本書適合從事法學理論和制度研究的學者、教師和研究生使用，同時相信它對致力于其他社會科學研究，尤其是研究二十世紀中西思想的學者也有參考價值。<

作者簡介

　　王故教授伯琦先生，江蘇宜興人，生于1908年，卒于1961年。先生幼年就讀于家鄉(xiāng)養(yǎng)初小學，父親經(jīng)年供職在外（先生尊翁王辛南先生精通英、俄文，時在東北工作），祖父母寵愛異常，雖極聰敏，甚愛玩耍，功課只是平平。直至就讀上海民立中學時，得良師益友之激勵，始發(fā)憤努力，終日埋首苦讀，甚至廢寢忘食，常是班上第一二名。如此數(shù)年，奠定良好學業(yè)基礎(chǔ)，更對讀書發(fā)生濃厚興趣。入大學時，因感我國急需法律人才，乃報考以法科著稱之東吳大學。1931年畢業(yè)，是年夏即赴法國留學。豈料抵法甫三天，即發(fā)生日軍入侵沈陽之“九一八”事變。先生之尊翁自東北南歸，籌措長子留學費用頓見困難。先生之姑母王祖蘊為我國早年留學德國獲博士學位第一位女土木工程師。當年留學時曾受三兄辛南先生之資助與鼓勵，此時見伯琦先生為可造之才，慷慨給予經(jīng)濟援助，使先生能順利完成學業(yè)。先生在法數(shù)年，刻苦努力，獲法國巴黎大學法學博士學位，于1936年返國。先生歸國后任職浙江省政府視察，辦事明敏果斷，負責任勞，公正無私，深得長官朱家驊先生之器重?？箲?zhàn)開始，江浙危急，先生轉(zhuǎn)徙重慶，任職軍事委員會參事室，1939年應聘為昆明國立云南大學教授，1940年兼法律系主任，并同時執(zhí)行律師業(yè)務(wù)?？箲?zhàn)勝利，朱家驊先生，時掌教育部，一再促返南京，始東旋任教育部參事。此時大陸情勢逆轉(zhuǎn)，先生隨教育部遷廣州，復在中山大學任教。1950年來臺后曾一度任司法行政部參事。但先生志在學術(shù)工作，終覺為教育服務(wù)最為適宜。因此于1953年懇辭司法行政部職務(wù)，仍回教書崗位，專任國立臺灣大學法律系教授，并兼任母校東吳大學教職。此后數(shù)年，得償宿愿，過其恬靜單純生活，潛心教育，致力著作。先生治學態(tài)度極為嚴謹，欲求尋根究底，其著作理論淵博深厚，概念清晰透徹，而文字深入淺出。先生除專攻民法外，晚年對于法律哲學之研究尤為著力。所發(fā)表之專論，語重心長、哲理淵深。先生執(zhí)教，對學生更是循循善誘，極其認真，反復例證，析理精審，務(wù)期了解而后已。故其講課深受學生歡迎，非本班之學生亦爭相旁聽，因而學生提早到教室“占位子”成為先生授課時之特殊現(xiàn)象。先生性剛直，律己以嚴，但待人寬厚，處世謙和。惟體質(zhì)素弱，留法返國后不久即染肺疾，時病時愈，常常抱病從公。1961年3月，先生宿疾復發(fā)，猝逝于臺大醫(yī)院急診室。享年僅53歲。先生之夫人儲隱然女士賢慧勤儉。先生去世后獨力執(zhí)家，教育兒女，于1985年在臺逝世。先生遺二子二女，現(xiàn)居美國，長女王啟中學習法律，1982年至1992年曾在臺從事國際商務(wù)法律工作。先生之著作：《民法總則》、《民法債篇總論》、《民法概要》、《民刑法概要》、《近代法律思潮與中國固有文化》、《權(quán)利相對論》等。

圖書目錄

編者說明…………………………………………………許章潤(1)
王伯琦先生生平………………………………………王啟中(3)
上部近代法律思潮與中國固有文化
序言…………………………………………………………………(3)
儒法二家爭辯問題的本質(zhì)…………………………………………(8)
清末法制變革的特質(zhì)………………………………………………(26)
西洋近代法律思想的趨勢…………………………………………(32)
社會本位法制與傳統(tǒng)道德觀念……………………………………(48)
社會本位法律的本質(zhì)………………………………………………(59)
超前立法的出路……………………………………………………(71)
司法職務(wù)立法化與傳統(tǒng)德治觀念…………………………………(79)
古代德治盛行的原因………………………………………………(88)
吾國法學的衰微……………………………………………………(97)
科學與藝術(shù)的調(diào)和………………………………………………(107)
下部單篇論著選集
代序………………………………………………………王啟中(117)
法律哲學與法理學………………………………………………(120)
一、法律哲學的興衰…………………………………………(121)
二、法理學名稱的由來…………………………………………(124)
三、研究法律哲學的二種不同的方法…………………………(129)
法學：科學乎?藝術(shù)乎? ………………………………………(132)
一、小引………………………………………………………(133)
二、科學與藝術(shù)的不同…………………………………………(134)
三、法學的科學性……………………………………………(135)
四、法學的藝術(shù)性……………………………………………(138)
五、尾言………………………………………………………(142)
論概念法學………………………………………………………(144)
一、概念法學的由來…………………………………………(145)
二、概念邏輯在法學上的地位…………………………………(148)
三、概念邏輯的濫用…………………………………………(153)
四、概念法學在吾國…………………………………………(164)
自然法之復興與概念邏輯
一兼論私法的解釋及法源………………………………(171)
一、引言………………………………………………………(172)
二、傳統(tǒng)的解釋方法及法源……………………………………(176)
三、傳統(tǒng)方法的批判…………………………………………(189)
法治與德治………………………………………………………(221)
一、德治與法治的真諦…………………………………………(223)
二、法治與德治矛盾的原因……………………………………(225)
三、古代德治盛行的原因………………………………………(229)
四、結(jié)論………………………………………………………(232)
從義務(wù)本位到社會本位…………………………………………(234)
一、個人成為一個獨立的單位…………………………………(235)
二、法律與道德，民事與刑事…………………………………(240)
三、中西文化的溝通…………………………………………(245)
狄驥的實證主義…………………………………………………(250)
一、引言………………………………………………………(251)
二、社會連帶說………………………………………………(253)
三、權(quán)利否認說………………………………………………(258)
四、結(jié)論………………………………………………………(263)
惹尼的解釋成文法………………………………………………(265)
一、引言………………………………………………………(266)
二、立法原意的尊崇…………………………………………(267)
三、如何探求立法原意…………………………………………(273)
四、惹尼對于德奧自由法說的批判……………………………(277)
五、成文法在我國傳統(tǒng)思想上所處的地位……………………(278)
習慣在法律上地位的演變………………………………………(281)
一、引言………………………………………………………(282)
二、西洋古代法上的習慣法……………………………………(284)
三、中國古代法上的習慣法……………………………………(289)
四、近代以來的習慣法…………………………………………(303)
五、吾國“民法”上有關(guān)習慣的幾個問題……………………(307)
判例與學說………………………………………………………(314)
法律上實務(wù)與學說的距離………………………………………(320)
一、實務(wù)與學說發(fā)生距離的原因………………………………(321)
二、各種實務(wù)與學說間距離程度的不同………………………(323)
三、我國情形的檢討…………………………………………(327)
論自然債務(wù)
——吾國“民法”上自然債務(wù)體系之試擬………………(331)
一、自然債務(wù)之概念…………………………………………(332)
二、自然債務(wù)之起源…………………………………………(333)
三、自然債務(wù)之本質(zhì)…………………………………………(334)
四、自然債務(wù)之效力 ………………………………………(338)
五、自然債務(wù)之適用事例………………………………………(344)
六、結(jié)語………………………………………………………(347)
法律行為之無效與不成立………………………………………(348)
一、各國立法上之混淆…………………………………………(349)
二、“不成立”概念之歷史……………………………………(351)
三、進一步之論辯……………………………………………(354)
契約責任與侵權(quán)責任之競合……………………………………(357)
一、引言………………………………………………………(358)
二、主張侵權(quán)責任或債務(wù)不履干亍責任之實益 …………………(359)
_二、債務(wù)不履行責任之范圍……………………………………(361)
四、學說之探討………………………………………………(364)
五、結(jié)論………………………………………………………(371)
法律行為之標的及目的…………………………………………(375)
一、標的與目的………………………………………………(376)
二、吾國之情形………………………………………………(379)
二、動機與目的………………………………………………(382)
四、結(jié)語………………………………………………………(384)
權(quán)利之濫用………………………………………………………(386)
一、不法行為…………………………………………………(387)
二、過分行為…………………………………………………(388)
三、妄濫行為…………………………………………………(388)
中國法治的前途…………………………………………………(394)
一、法治的意義………………………………………………(396)
二、德治與法治………………………………………………(398)
當今中國法律二大問題的提出…………………………………(399)
一、西洋法律的進化…………………………………………(401)
二、吾國法律在近代的變革……………………………………(403)
三、法律與道德………………………………………………(405)
四、法馬德牛并驅(qū)……………………………………………(406)
司法官的進德修業(yè)………………………………………………(408)
索引………………………………………………………………(413)
參考文獻…………………………………………(427)