第一編導(dǎo)論.
第一章文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài)1
一.內(nèi)容提要1
1關(guān)于文學(xué)理論的性質(zhì)1
2關(guān)于文學(xué)理論的形態(tài)1
二.概念源流2
文藝學(xué)2
三.答題要點(diǎn)3
1試從學(xué)科歸屬.對象任務(wù)和學(xué)科品格三個角度,說明文學(xué)理論的性質(zhì)3
2文學(xué)理論有哪幾種基本形態(tài)?其劃分的依據(jù)是什么?3
四.相關(guān)知識4
1郭紹虞：中國文學(xué)批評與文學(xué)理論的發(fā)展4
2韋勒克：文學(xué)理論.文學(xué)批評和文學(xué)史7
3卡岡：對藝術(shù)作綜合研究的系統(tǒng)方法18
五.參考文獻(xiàn)25
第二章馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)26
一.內(nèi)容提要26
1關(guān)于馬克思主義文學(xué)理論的基石26
2關(guān)于中國當(dāng)代的文學(xué)理論建設(shè)26
二.概念源流27
馬克思主義文學(xué)理論27
三.答題要點(diǎn)28
1作為馬克思主義文學(xué)理論的基石是什么?試作簡要的說明.28
2試概括出馬克思主義對文學(xué)的理解的特點(diǎn).28
3建設(shè)中國當(dāng)代文學(xué)理論應(yīng)注意幾個方面的問題?29
四.相關(guān)知識29
1馬克思論人類的生活活動和按美的規(guī)律建造29
2恩格斯論上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的交互作用30
3馬克思恩格斯論物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)30
4馬克思論生產(chǎn)與消費(fèi)31
5哈貝馬斯論交往行為34
6錢中文論文學(xué)是審美意37識形態(tài)
五.參考文獻(xiàn)42
第二編文學(xué)活動
第三章文學(xué)作為活動43
一.內(nèi)容提要43
1關(guān)于文學(xué)活動及其構(gòu)成43
2關(guān)于文學(xué)活動作為人類活動的性質(zhì)43
3關(guān)于文學(xué)括動的發(fā)生與發(fā)展43
二.概念源流44
1生活活動44
2本質(zhì)力量的對象化44
3文學(xué)活動的“四個要素44
4文學(xué)活動的對話性結(jié)構(gòu)44
5文學(xué)本體論45
6勞動說45
7物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)在發(fā)展上的“不平衡關(guān)系45
三.答題要點(diǎn)45
1文學(xué)活動與生活活動是怎樣的關(guān)系?文學(xué)活動在生活活動中處在什么位置?45
2文學(xué)活動的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么?請簡述之,并指明它們的
片面性46
3簡要論述文學(xué)起源上的“勞動說”.46
4試辯證說明文學(xué)發(fā)展的諸種原因.47
5關(guān)于文學(xué)活動的整體性以及文學(xué)活動與人類生活活動的有機(jī)聯(lián)系的問題.48
6關(guān)于文學(xué)發(fā)展動因上的多方面性與終極追溯.49
四.相關(guān)知識49
1艾布拉姆斯的“文學(xué)四要素”說49
2“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉”51
3治世之音安以樂51
五.參考文獻(xiàn)52
第四章文學(xué)活動的審美意識形態(tài)屬性55
3關(guān)于文學(xué)的審美意識形態(tài)屬性56
4關(guān)于文學(xué)的話語蘊(yùn)藉屬性56
二.概念源流56
1文學(xué)(literature)56
2意識形態(tài)(ideology)57
3話語(discursive)58
三.答題要點(diǎn)59
1文學(xué)有哪兩種含義?現(xiàn)在通行的文學(xué)含義是什么?59
2怎樣理懈文學(xué)的一般意識形態(tài)性質(zhì)?59
3怎樣理解文學(xué)的審美意識形態(tài)屬性"59
4什么是話語蘊(yùn)藉?怎樣理解文學(xué)的話語蘊(yùn)藉屬性?試結(jié)合具體作品加以說明.59
四.相關(guān)知識59
1馮·戴伊克：話語分析方法59
2杰姆遜：意識形態(tài)分析的七種模式65
3伊格爾頓：文學(xué)與意識形態(tài)69
4伊格爾頓：文學(xué).話語實(shí)踐和修辭學(xué)71
5阿多諾：藝術(shù)的雙重性73
6阿爾都塞：藝術(shù)與審美和意識形態(tài)78
7中國古人滄話語含蘊(yùn)(四則)78
五.參考文獻(xiàn)79
第五章社會主義時期的文學(xué)活動81
一.內(nèi)容提要81
1關(guān)于社會主義時期文學(xué)活動的基本屬性81
2關(guān)于社會主義時期文學(xué)活動的價值取向81
3關(guān)于社會主義時期文學(xué)活動的發(fā)展82
二.概念源流82
1社會主義新人形象82
2百花齊放,百家爭鳴83
3推陳出新84
4人民性85
三.答題要點(diǎn)86
1簡述社會主義時期文學(xué)活動的基本屬性.86
2怎樣認(rèn)識社會主義時期文學(xué)活動中的雅與俗的問題?86
3弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)對于建設(shè)中國特色社會主義新文學(xué)的意義.87
4民族文學(xué)與世界文學(xué)的相互關(guān)系.88
四.相關(guān)知識89
1馬克思.恩格斯.毛澤東論經(jīng)濟(jì).政治.文化的關(guān)系89
2馬斯洛的“需要層次”論91
五.參考文獻(xiàn)93
第三編文學(xué)創(chuàng)造
第六章文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn)95
一.內(nèi)容提要95
1關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的生產(chǎn)95
2關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造的主客體96
二.概念源流97
1精神生產(chǎn)97
2藝術(shù)生產(chǎn)97
3文學(xué)創(chuàng)造的客體97
4文學(xué)創(chuàng)造的主體97
5文學(xué)創(chuàng)造的客體“主體化98
6文學(xué)創(chuàng)造的主體“客體化98
三.答題要點(diǎn)99
1“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念是怎樣提出來的?文學(xué)創(chuàng)造作為一種精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系如何?99
2文學(xué)創(chuàng)造作為一種特殊的精神生產(chǎn)與科學(xué).宗教活動的本質(zhì)區(qū)別是什么?為什么說文學(xué)創(chuàng)造是一種更加自由.更富于個性的創(chuàng)造?99
3文學(xué)話語作為一種“言語”與日常言語.科學(xué)言語有什么區(qū)別"為什么說文學(xué)言語是一種創(chuàng)造性言語100
4社會生活作為文學(xué)創(chuàng)造的客體,它具有什么特點(diǎn)’為什么說只有經(jīng)過作家體驗(yàn)過的社會生活才是文學(xué)創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)客體?1OO
5能否說“凡是寫作的作家就是文學(xué)創(chuàng)造的主體”?如何理解“作家是美的體驗(yàn)者.評價者和創(chuàng)造者”?100
6如何理解文學(xué)創(chuàng)造中主客體關(guān)系的特點(diǎn)?101
7如何理解文學(xué)創(chuàng)造中主客體的雙向運(yùn)動?1O1
8為什么說文學(xué)創(chuàng)造中作為主體的作家始終處于主導(dǎo)性地位?102
9關(guān)于文學(xué)言語的含蓄.多義.模糊性特征問題.102
四.相關(guān)知識103
1“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的提出103
2關(guān)于弗洛伊德的藝術(shù)是“性欲的轉(zhuǎn)換形式”之說105
3關(guān)于榮格的“集庠無意識”.“原始意象”和“原型106
4審美“心理距離”說108
5“移情”說108
五.參考文獻(xiàn)109
第七章文學(xué)創(chuàng)造過程112
一.內(nèi)容提要112
1關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造的發(fā)生階段112
2關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造的構(gòu)思階段113
3關(guān)于文學(xué)創(chuàng)造的物化階段116
二.概念源流117
1材料117
2藝術(shù)發(fā)現(xiàn)120
3創(chuàng)作動機(jī)123
三.答題要點(diǎn)125
J為什么說文學(xué)材料具有主體性特征?125
2藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征是什么127
3自已是否從事過文學(xué)創(chuàng)作?是否發(fā)生過靈感?如果有,試述靈感的特點(diǎn)與個人體會,并嘗試與直覺比較.128
4意識和無意識在文學(xué)創(chuàng)造中的意義何在?128
5為什么說即興不是憑空出現(xiàn)的?128
四.相關(guān)知識129
1弗洛伊德等論人的心靈.潛意識及創(chuàng)造活動之奧秘129
2阿恩海姆等論視覺思維(含觀察).材料積累.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作動機(jī)132
3德謨克利特等論靈感與直覺133
4阿瑞提等論想象.意象以及構(gòu)思134
5薩特等論意象與語詞.心與手的關(guān)系135
五.參考文獻(xiàn)136
第八章文學(xué)創(chuàng)造的審美價值追求137
一.內(nèi)容提要137
1關(guān)于藝術(shù)真實(shí)137
2關(guān)于情感評價137
3關(guān)于形式創(chuàng)造137
二.概念源流138
1藝術(shù)真實(shí)138
2藝術(shù)概括140
3情感評價142
4藝術(shù)形式144
三.答題要點(diǎn)146
1怎樣理解“真.善.美”及其統(tǒng)一是文學(xué)創(chuàng)造的審美價值追求?在文學(xué)創(chuàng)造中“真.善.美”與“藝術(shù)真實(shí)”.“情感評價”.“形式創(chuàng)造”是什么關(guān)系?146
2藝術(shù)真實(shí)有哪些主要特征7說明藝術(shù)真實(shí)區(qū)別于生活真實(shí)及科學(xué)真實(shí)的原理.146
3詮釋藝術(shù)概括的價值意義并對下面魯迅先生的一段話作出評述.146
4怎樣理解情感評價的文學(xué)意義.147
5闡明情感評價的高尚品格及功利取向與文學(xué)尚“善”的審美價值追求之關(guān)系,詮釋情感評價的誠摯情態(tài)及藝術(shù)呈示之含義.147
6為什么說人文關(guān)懷是“善”的終極價值體現(xiàn)?談?wù)勀銓ξ膶W(xué)作品中的人文關(guān)懷與歷史理性之間關(guān)系的理解.147
7為什么說形式創(chuàng)造對文學(xué)審美價值的實(shí)現(xiàn)具有“生死攸關(guān)”的意義?148
8闡釋“內(nèi)容形式化”與“形式內(nèi)容化”的審美創(chuàng)造內(nèi)涵.148
9談?wù)勀銓Α坝幸饷恋男问健边@一概念的見解.148
10有人說文學(xué)作品是不可轉(zhuǎn)譯的(包括各民族語言及古今文之間),你認(rèn)為有道理嗎?為什么?148
四.相關(guān)知識148
1列·斯托洛維奇：詮釋藝術(shù)的多方面本性的審美價值論148
2A.盧那卡爾斯基：審美價值——真善美之合一149
3F.席勒：藝術(shù)真實(shí)是詩意的真實(shí)而有別于歷史的真實(shí)150
4黑格爾：藝術(shù)的真實(shí)是內(nèi)在因素與外在因素的協(xié)調(diào)一致150
5N.岡察洛夫：藝術(shù)真實(shí)和現(xiàn)實(shí)真實(shí)不是同一東西151
6喬治·盧卡契：文學(xué)創(chuàng)造中的人的主觀性151
7高爾基：文學(xué)的真實(shí)是從同類許多事實(shí)中提出來的精萃152
8歌德：藝術(shù)的真正生命在于對個別特殊事物的掌握和描述152
9丹納：藝術(shù)的目的就是要把這個特殊表現(xiàn)得彰明較著152
10莫泊桑：藝術(shù)真實(shí)是運(yùn)用詩藝創(chuàng)造出來的152
11迪倫馬特：藝術(shù)的主觀性153
12胡風(fēng)：主觀精神和客觀真理的融合153
13魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚核囆g(shù)創(chuàng)造是主客體的相互作用153
14恩格斯評論文學(xué)創(chuàng)造中的情感評價..154
15列寧論托爾斯泰作品里情感評價的價值取向154
16中國古典詩學(xué)論情155
17羅賓·喬治·科林伍德：藝術(shù)是表現(xiàn)情感的155
18蘇珊·朗格：藝術(shù)品就是情感的形式156
19魯迅論情感評價的品格及其社會功利性156
20《簡明不列顛百科全書》：人文主義157
21童慶炳：歷史理性與人文關(guān)懷之間的張力157
22黑格爾：內(nèi)容與形式的獨(dú)立完整的統(tǒng)一,就是藝術(shù)的中心158
23別林斯基：思想與形式融合一體,是不可分的158
24魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚核囆g(shù)傳達(dá)的內(nèi)容決定形式的選擇159
25宗白華：藝術(shù)家往往傾向以“形式”為藝術(shù)的基本159
26克萊夫·貝爾：有意味的形式160
五.參考文獻(xiàn)160
第四編文學(xué)作品
第九章文學(xué)作品的類型和體裁163
一.內(nèi)容提要163
1關(guān)于文學(xué)作品的類型163
2關(guān)于文學(xué)作品的體裁164
二.概念源流164
1現(xiàn)實(shí)型文學(xué)和理想型文學(xué)164
2象征型文學(xué)165
三.答題要點(diǎn)167
1如何認(rèn)識現(xiàn)實(shí)型.理想型.象征型文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義.浪漫主義.象征主義文學(xué)的關(guān)系?167
2談?wù)勏笳餍臀膶W(xué)與現(xiàn)實(shí)型.理想型文學(xué)的區(qū)別.167
3運(yùn)用文學(xué)類型理論分析當(dāng)代文學(xué)作品.169
4現(xiàn)代主義文學(xué)的類型特征是什么,169
5從詩歌基本特征看其抒情表現(xiàn)的藝術(shù)特長.170
6比較散文與報告文學(xué)的真實(shí)性.170
7比較小說與副本在反映生活方面的異同.170
四.相關(guān)知識170
1有關(guān)現(xiàn)實(shí)型文學(xué).理想型文學(xué)的論述170
2有關(guān)象征型文學(xué)的論述174
五.參考文獻(xiàn)178
第十章文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象的理想形態(tài)180
一.內(nèi)容提要180
1關(guān)于文學(xué)作品的本文層次180
2關(guān)于文學(xué)形象的理想形態(tài)181
二.概念源流182
1典型182
2特征化184
3意境185
4意象187
三.答題要點(diǎn)191
1舉例說明文學(xué)言語與普通言語的不同.191
2文學(xué)形象有哪些特征?舉例說明之.191
3文學(xué)典型的審美特征是什么?典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系是怎樣的?192
4舉例說明文學(xué)意境的特征.193
5審美意象的基本特征是什么?193
6審美意象與意象主義的意象觀的區(qū)別.194
四.相關(guān)知識198
1關(guān)于典型概念198
2關(guān)于藝術(shù)形象的高級形態(tài)201
3關(guān)于意象的多種理解201
4關(guān)于典型.意境.意象之間的關(guān)系203
五.參考文獻(xiàn)204
第十一章文學(xué)的敘事205
一.內(nèi)容提要205
1關(guān)于敘事界定205
2關(guān)于敘述內(nèi)容205
3關(guān)于敘述話語205
4關(guān)于敘述動作206
二.概念源流206
1敘事學(xué)206
2表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)208
3敘述者的聲音209
三.答題要點(diǎn)210
1如何理解敘事的特征?210
2情節(jié)與事件的關(guān)系如何?210
3試分析一篇敘事作品的行動序列.210
4試述敘事節(jié)奏與時間的關(guān)系.210
5敘述角度的變換對于閱讀有何意義?211
6試分析一篇敘事作品中敘述者聲音的特點(diǎn).211
7試分析《竇娥冤》中的行動序列.211
8試分析《貓》和《沉淪》中敘述者聲音的特點(diǎn).212
四.相關(guān)知識214
1傳統(tǒng)的西方敘事理論214
2傳統(tǒng)的中國敘事理論215
3新敘事學(xué)215
五.參考文獻(xiàn)216
第十二章抒情性作品217
一.內(nèi)容提要217
1關(guān)于抒情界定217
2關(guān)于抒情性作品的構(gòu)成…218
3關(guān)于抒情方式219
二.概念源流220
1抒情與抒情話語220
2抒情性作品的結(jié)構(gòu)220
3抒情話語的修辭220
三.答題要點(diǎn)221
1文學(xué)抒情與敘事有哪些主要區(qū)別221
2抒情話語主要通過哪些方式來突出語言的表現(xiàn)功能?221
3為什么說“一切景語皆情語”?221
四.相關(guān)知識221
1宗白華論文藝的空靈與充實(shí)-221
2宗白華論詩畫關(guān)系225
3高友工論中國抒情美學(xué)227
五.參考文獻(xiàn)236
第十三章文學(xué)風(fēng)格238
一.內(nèi)容提要238
1風(fēng)格的諸種觀念和理論238
2風(fēng)格的定義和內(nèi)涵239
3文學(xué)風(fēng)格的類型與價值239
4文學(xué)風(fēng)格與文化240
二.概念源流241
1風(fēng)格241
2創(chuàng)作個性242
3風(fēng)格類型243
三.答題要點(diǎn)243
1如何正確理解“文如其人”與“風(fēng)格即人”的觀點(diǎn)?243
2如何理解文學(xué)風(fēng)格的價值?244
3如何理解文學(xué)的時代風(fēng)格?244
四.相關(guān)知識245
1馬克思論風(fēng)格的多樣性245
2毛澤東論藝術(shù)要有特殊的民族風(fēng)格246
3曹丕論作家的個性和風(fēng)格246
4陸機(jī)論文體風(fēng)格特征247
5劉勰論風(fēng)格247
6方孝孺論風(fēng)格類乎其人248
7姚鼐論風(fēng)格之美249
8錢鍾書論“文如其人”249
9亞里士多德論風(fēng)格的追求251
10布封論風(fēng)格251
11歌德論作家的風(fēng)格是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志252
12巴爾特論風(fēng)格253
13李延壽論南北詞人之得失254
14劉師培論南北文學(xué)不同254
15赫拉普欽科論文學(xué)流派255
五.參考文獻(xiàn)255
第五編文學(xué)消費(fèi)與接受
第十四章文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)251
一.內(nèi)容提要257
1關(guān)于文學(xué)消費(fèi)與一般消費(fèi)257
2關(guān)于文學(xué)接受的文化價值257
二.概念源流258
1文學(xué)消費(fèi)258
2文學(xué)傳播260
3高雅文學(xué)261
4文學(xué)接受262
5文學(xué)交流263
三.答題要點(diǎn)264
1文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)生產(chǎn)有什么關(guān)系?264
2文學(xué)傳播方式對文學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)有何影響?265
3文化市場對文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)有什么影響?265
4為什么文學(xué)消費(fèi)既是一般商品消費(fèi),又是特殊的精神產(chǎn)品消費(fèi)?265
5怎樣理解文學(xué)消費(fèi)與接受的意識形態(tài)性質(zhì)?265
6文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受有什么區(qū)別和聯(lián)系?265
7如何理解文學(xué)接受的審美價值?266
8如何理船文學(xué)接受的認(rèn)識價值?266
9如何理解文學(xué)接受的闡釋價值?266
1O如何理解文學(xué)接受的交流價值?267
11如何理解文學(xué)作品的藝術(shù)生命力與其商業(yè)價值并無必然聯(lián)系?267
12如何理解商品經(jīng)濟(jì)條件下文學(xué)出版業(yè)的復(fù)雜性?268
13如何理解文學(xué)創(chuàng)作與金錢的關(guān)系?268
14如何理解文學(xué)交流的典范：陀思妥耶夫斯基的復(fù)調(diào)小說與巴赫金的“對話批評”?269
四.相關(guān)知識270
1馬克思論作家決不應(yīng)為了掙錢而寫作270
2馬克思.恩格斯論資產(chǎn)階級將詩人和藝術(shù)家變成它的雇傭勞動者271
3馬克思論藝術(shù)生產(chǎn)作為生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的區(qū)分271
4馬克思論同一種勞動可以是生產(chǎn)勞動,也可以是非生產(chǎn)勞動272
5馬克思論藝術(shù)生產(chǎn)本質(zhì)上是非經(jīng)濟(jì)意義上的生產(chǎn)272
6馬克思論物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值.商業(yè)價值和審美價值273
7馬克思論精神產(chǎn)品的勞動量和價值量難以精確計算273
8馬克思論精神產(chǎn)品的使用價值和交換價值273
9馬克思論精神生產(chǎn)是人類生產(chǎn)的一種特殊形式273
10馬克思論藝術(shù)生產(chǎn)一定要與物質(zhì)生產(chǎn)的一定形式相聯(lián)系274
11馬克思論精神消費(fèi)比物質(zhì)消費(fèi)更高尚274
12馬克思論精神產(chǎn)品的兩種存在形式274
13馬克思論生產(chǎn)與消費(fèi)的互動關(guān)系275
14馬克思論精神生產(chǎn)的發(fā)展與世界市場的形成276
15馬克思論精神生產(chǎn)作為雇傭勞動是巨大的進(jìn)步276
16布瓦洛論文學(xué)是神圣的事業(yè),不應(yīng)成為惟利是圖的手段277
17貝爾論藝術(shù)家與宗教狂277
18埃斯卡爾皮論不閱讀的文學(xué)消費(fèi)(“炫耀式”的文學(xué)消費(fèi))278
19瓦特論小說的興起與讀者大眾的關(guān)系278
20魯迅論文學(xué)創(chuàng)作與讀者的關(guān)系279
21馬克斯·韋伯論技術(shù)的進(jìn)步不一定帶來藝術(shù)品審美價值的提高279
22本杰明論機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品的美學(xué)特征280
23本杰明論藝術(shù)品的兩種價值及其兩種接受方式281
24本燕明論文藝與消費(fèi)大眾的關(guān)系281
25薩特論文學(xué)的商品化及文學(xué)的價值282
26桑切斯·瓦斯克斯論大眾文化的意識形態(tài)屬性283
27霍克海默和阿多諾論文化工業(yè)(大眾文化)283
28本杰明論資本主義文化市場中的作家及其作品284
29馬克思論小說作品的認(rèn)識價值285
30恩格斯論現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的認(rèn)識價值285
31葛蘭西論通俗文學(xué)的認(rèn)識價值.娛樂價值和文化闡釋價值285
32薩特論文學(xué)接受的交流價值286
33伽達(dá)默爾論闡釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)的對話交往性質(zhì)286
34姚斯(又譯作“耀斯”)論藝術(shù)審美接受的互動與認(rèn)同模式286
35姚斯論生活世界是一個互為主體的世界287
36巴赫金論文學(xué)接受的交往與對話價值287
37哈貝馬斯論主體問性.自我認(rèn)同與交往對話的關(guān)系288
38哈貝馬斯論話語交往行為的規(guī)范性基礎(chǔ)288
五.參考文獻(xiàn)288
第十五章文學(xué)接受過程290
一.內(nèi)容提要290
1關(guān)于文學(xué)接受的發(fā)生290
2關(guān)于文學(xué)接受的發(fā)展290
3關(guān)于文學(xué)接受的高潮291
二.概念源流“291
1期待視野291
2隱含的讀者292
3共鳴293
4凈化295
三.答題要點(diǎn)296
1讀者的閱讀期待視野是怎樣形成的?296
2文學(xué)接受的主要動機(jī)是什么?296
3如何理解接受心境與接受效果之間的關(guān)系?296
4隱含的讀者是怎樣形成的’297
5文學(xué)接受為什么需要“填空”.“對話”與“興味”?298
6文學(xué)接受活動中為什么會產(chǎn)生異變?298
7如何看待文學(xué)接受過程中的誤解?299
8試述期待遇挫與藝術(shù)魅力的關(guān)系.299
9文學(xué)接受高潮中的共鳴.凈化與領(lǐng)悟之間有什么區(qū)別?301
1O延留在文學(xué)接受活動中有什么意義?301
四.相關(guān)知識301
1孔子與“詩可以興”301
2鐘嶸與“滋味”說302
3司空圖與“超以象外”.“味外之旨”303
4伽達(dá)默爾與文藝解釋學(xué)304
5姚斯.伊瑟爾與接受美學(xué)305
五.參考文獻(xiàn)308
第十六章文學(xué)批評309
一.內(nèi)容提要309
1文學(xué)批評的價值取向309
2學(xué)批評的模式310
3文學(xué)批評的實(shí)踐311
二.概念源流312
1文學(xué)批評312
2文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)314
3文化批評317
三.答題要點(diǎn)318
1怎樣理解文學(xué)批評的意識形態(tài)性質(zhì)318
2為什么說美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)是馬克思主義批評的總原則和方法論319
3怎樣理解思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵及兩者關(guān)系?320
4選擇兩種批評模式進(jìn)行比較,說明傳統(tǒng)批評模式與現(xiàn)代批評模式的區(qū)別.321
5立足中國的社會歷史語境簡析文化批評出現(xiàn)的必然性和合理性.322
四.相關(guān)知識323
1方法.方法論與文學(xué)批評的方法323
2文學(xué)批評的文體326
五.參考文獻(xiàn)...328
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