中國的世界精神：徐復(fù)觀國際時評集

　　呈現(xiàn)在讀者面前的這一冊時事評論結(jié)集，是從徐復(fù)觀先生一生的最后三十年間（也就是1950年代至1970年代）發(fā)表在港臺報章雜志上的有關(guān)國際政治的述評、隨筆中編選出來的。在上述三十年中，徐復(fù)觀的個人生活經(jīng)歷了幾度曲折轉(zhuǎn)變：先是脫離國民黨官場而嘗試一面在大學(xué)教書、一面主辦某政論雜志，四五年后終于將自己的主要精力轉(zhuǎn)向古代中國思想文化史的教學(xué)、探討，到1969年又因故從臺灣東海大學(xué)退休、移居香港而專注于學(xué)術(shù)研究與寫作。與這番“漫長而艱苦地研究歷程”相始終，他同時也一直關(guān)注著自己所在的那個社會及其方圓以外整個人問世界的重大動向或事件。因此，三十年里，除了等身的學(xué)術(shù)專著，他還斷斷續(xù)續(xù)地撰寫出數(shù)量巨大的時評類雜文；而其中相當一部分即以國際政治為話題。徐復(fù)觀的雜文寫作，或許部分地與“稻糧謀”有一點關(guān)系。特別是在香港的十多年，用他自己的話來說，“要靠這些雜文和刊出這些雜文后面的友誼來維持生活”。然而，驅(qū)使他欲罷不能地無法忘情于雜文創(chuàng)作的最重要動力，還是來源于以超乎一己之私的情懷去切入人世、直面人類生存困境的儒家人生態(tài)度。他說，是“我的良心”在壓迫著他“不能不寫”。因此，在香港，“每星期七天，五天時間我是面對古人。一天半或兩天我又面對當代。這種十年如一日地上下古今在生活中的循環(huán)變換，都來自我們國家的遭遇對我所加的鞭策”。這樣的心境，往往更直接而明確地透露在他的諸多雜文之中，其程度要遠遠超過它們在更加專門化的學(xué)術(shù)論著之中所獲得的表達。目錄一、國際政治中的人類共同價值當前思想家的任務(wù)上帝、良心、南越良心、政治、東方人一個中國人讀尼克遜的就職演說民主政治在考驗中為人類長久生存的祈向經(jīng)濟上的循環(huán)報應(yīng)人權(quán)外交的光輝與困惑二、冷戰(zhàn)中大國外交的變局七十年代的國際三角關(guān)系美國外交轉(zhuǎn)變的外在因素國際政治上日本又迎到了一陣神風嗎？蘇聯(lián)重視尼克遜的莫斯科之行限制戰(zhàn)略武器的意義西和東緊局面的出現(xiàn)——莫斯科高峰會談初結(jié)日、蘇的微妙關(guān)系蘇聯(lián)西方政策的演變美、蘇高峰會議后的國際局勢歐洲安全合作會議所反映出的國際問題三、蘇聯(lián)：力不從心的霸權(quán)哀相從赫魯曉夫時代，到布列茲涅夫時代看蘇聯(lián)國際外交戰(zhàn)略的進度蘇聯(lián)經(jīng)濟危機所牽涉的根本問題蘇聯(lián)野心的挫折……四、美國政治與精神危機五、日本社會諸形相六、朝鮮半島、南亞與東南亞時評七、資本主義歐洲：社會問題和對策八、“鐵幕”卓蓋下的春意九、拉丁美洲的危機

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