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北宋詩文革新研究

北宋詩文革新研究

定 價(jià):¥30.00

作 者: 程杰著
出版社: 內(nèi)蒙古教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 古典散文 古典詩歌

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ISBN: 9787531134428 出版時(shí)間: 2000-01-01 包裝: 精裝
開本: 21cm 頁數(shù): 511頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《北宋詩文革新研究》分上、中、下三編。上編從文學(xué)發(fā)展的歷時(shí)性角度,論述北宋各文學(xué)流派、文人群體對(duì)文學(xué)革新的推動(dòng)作用,主要篇章有《宋初三朝的崇文風(fēng)氣與文風(fēng)的演進(jìn)》、《從“西昆體”到“后西昆體”》、《北宋京東士人群體及其詩文革新實(shí)踐》、《歐陽修文人集團(tuán)與宋代詩文新貌的形成》、《蜀中來風(fēng)與詩文革新的新階段》等。中編包括《北宋詩文革新的地域性因素》、《北宋詩文革新中文學(xué)價(jià)值觀的嬗變》、《北宋詩文革新中“樂”主題的發(fā)展》、《北宋詩文革新中觀物體物心理的變化》、《北宋詩文革新中藝術(shù)形式的拓變》五章,是對(duì)詩文革新中地域因素、文學(xué)觀念、文學(xué)內(nèi)容、文學(xué)形式等重大理論和實(shí)踐問題集中深入的專題闡發(fā)。下編則是對(duì)宋詩審美意識(shí)內(nèi)涵及其生成發(fā)展過程的探討,有《宋詩“氣格”美的理論和實(shí)踐》、《宋詩“平淡”美的理論和實(shí)踐》、《宋詩“活法”美的理論和實(shí)踐》、《宋詩創(chuàng)作意識(shí)中的三大矛盾關(guān)系》、《陶、杜典范意義的發(fā)現(xiàn)與宋詩審美意識(shí)的形成》等專題論述。這其中相當(dāng)部分先前陸續(xù)發(fā)表過,現(xiàn)在整合一體,洋洋四十萬言,體現(xiàn)出完整、系統(tǒng)的規(guī)模與構(gòu)架。北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)是宋代文學(xué)研究的傳統(tǒng)課題,有關(guān)研討論述已是不少?!侗彼卧娢母镄卵芯俊返囊淮筇攸c(diǎn),就在于以闊大的視野,透過北宋詩文革新的發(fā)生、發(fā)展,對(duì)北宋文學(xué)起衰復(fù)興與變化轉(zhuǎn)型的過程進(jìn)行全面、系統(tǒng)的觀照和闡發(fā)。用該書《導(dǎo)論》中的話說,其主要著眼點(diǎn)不在于“運(yùn)動(dòng)”的概念,而在于文學(xué)嬗變和發(fā)展的“過程”,因而討論的重點(diǎn)就不是文學(xué)運(yùn)動(dòng)如歐陽修“古文運(yùn)動(dòng)”的具體細(xì)節(jié),而是創(chuàng)作風(fēng)氣、文學(xué)觀念、文學(xué)內(nèi)容、文學(xué)形式等各方面革故鼎新、建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)和步驟?!侗彼卧娢母镄卵芯俊返牡诙€(gè)特點(diǎn)是史論并重、相輔相成。上編從歷史發(fā)展的縱向方面,論述北宋詩文各流派、各群體對(duì)文學(xué)革新的貢獻(xiàn),構(gòu)建文學(xué)革新發(fā)展的歷史進(jìn)程。后兩編則就詩文革新中的創(chuàng)作意識(shí)、創(chuàng)作內(nèi)容和形式等方面橫向展開,進(jìn)行專題探討,充分揭示文學(xué)嬗變發(fā)展的規(guī)律和意義。這樣的結(jié)構(gòu)和安排,典型地體現(xiàn)了歷史與邏輯的統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《北宋詩文革新研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄


導(dǎo)論
一、北宋詩文革新的歷史背景
二、北宋詩文革新的精神方向
三、北宋詩文革新的發(fā)展特點(diǎn)

上編
第一章 宋初三朝的崇文風(fēng)氣與文風(fēng)的演進(jìn)
一、太祖太宗朝的崇文之風(fēng)與“敏贍”文風(fēng)
二、真宗朝崇文風(fēng)氣的新變
三、崇德歸儒思想的確立及其對(duì)文風(fēng)的影響

第二章 從“西昆體”到“后西昆體”
一、“西昆體”之受裁阻
二、晏殊的閑雅娛適詩風(fēng)
三、“二宋”詩風(fēng)內(nèi)涵的拓展

第三章 柳、田、張、王與詩文革新意識(shí)的發(fā)生
一、柳開:儒學(xué)之士的學(xué)古與開道
二、田錫:從“文藻”到“名節(jié)”的自覺
三、張?jiān)仯汉朗康膽n濟(jì)之心與氣節(jié)自飭
四、王禹偁:諷諭之義與古文傳統(tǒng)的全面倡導(dǎo)

第四章 北宋京東士人群體及其詩文革新實(shí)踐
一、京東士人的活躍狀況
二、石介:道德之士的文化傳統(tǒng)和實(shí)踐風(fēng)采
三、“東州逸黨”與宋詩“慷慨悲歌”之音的曇花一現(xiàn)

第五章 范仲淹:儒者道德情操與傳統(tǒng)文士情趣的融攝
一、圣賢開濟(jì)之志與仁者憂樂之情
二、道德清味與山水之樂

第六章 歐陽修文人集團(tuán)與宋代詩文新貌的形成(上)
——蘇舜欽的人格與詩文風(fēng)格
一、歐陽修文人集團(tuán)的特征
二、蘇舜欽的人格與詩文風(fēng)格

第七章 歐陽修文人集團(tuán)與宋代詩文新貌的形成(中)
——梅堯臣的詩歌創(chuàng)作
一、梅堯臣的生平特征與詩學(xué)主張
二、梅詩內(nèi)容和藝術(shù)的基本特征
三、悔詩風(fēng)格的“平淡

第八章 歐陽修文人集團(tuán)與宋代詩文新貌的形成(下)
——?dú)W陽修的文化人格與文學(xué)實(shí)踐
一、“履之以身”、“施之于事”與“見于文章”
二、“達(dá)老”、“醉翁’’與“六一居士”
三、“感慨”、“豪宕”與“悅愉”

第九章 王安石、曾鞏等淮南、江西文人與詩文革新的深化
一、江淮以南士風(fēng)的新變
二、王安石、曾鞏的文學(xué)思想與古文創(chuàng)作
三、王安石的詩歌理論與創(chuàng)作

第十章 蜀中來風(fēng)與詩文革新的新階段
一、蜀中來風(fēng)
二、“三蘇”的社會(huì)化過程
三、蘇軾思想性格的意義與魅力
四、“三蘇”的文學(xué)思想
五、通脫透徹、有容乃大——蘇軾“集大成”說

中編
第十一章 北宋詩文革新的地域性因素
一、宋初南方士人與晚唐五代文風(fēng)的繼承
二、文學(xué)復(fù)古意識(shí)興起于京東、河北
三、南北士風(fēng)的交流與政治改革高潮后文學(xué)重心的南移
四、蜀中來風(fēng)與詩文革新的新階段

第十二章 北宋詩文革新中文學(xué)價(jià)值觀的嬗變
一、文學(xué)與道學(xué)
二、文學(xué)與政治
三、文學(xué)價(jià)值觀的新意

第十三章 北宋詩文革新中“樂”主題的發(fā)展
一、“文藻相樂于升平”
二、“悲”的超越與“樂”的規(guī)范
三、“樂”主題的人格本體深化
四、“樂”主題的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)
五、“樂”主題發(fā)展的歷史基礎(chǔ)和價(jià)值

第四章 北宋詩文革新中觀物體物心理的變化與發(fā)展
一、即物究理
二、寓物為樂
三、離形得似

第十五章 北宋詩文革新中藝術(shù)形式的拓變
一、平易自然——一個(gè)風(fēng)格的基本原則
二、突破——體式創(chuàng)新之
三、融合——體式創(chuàng)新之二
四、泛化——體式創(chuàng)新之三

下編
第十六章 宋詩“氣格”美的理論和實(shí)踐
一、歐、蘇、梅的“氣格”之求
二、“氣格”的推擴(kuò)與趨變
三、“氣格”內(nèi)斂而為“意格”
四、“氣格”美的內(nèi)涵特征

第十七章 宋詩“平淡”美的理論和實(shí)踐
一、歐、梅的“古淡”論
二、“平淡”詩論的深化
三、“平淡”美意識(shí)的普遍性
四、“平淡”美的內(nèi)涵規(guī)定

第十八章 宋詩“活法”美的理論和實(shí)踐
一、詩禪新關(guān)系
二、蘇、黃詩風(fēng)與禪門宗風(fēng)
三、詩歌“活法”的正式提出
四、南宋詩歌“活法”流行的基礎(chǔ)
.五、詩學(xué)“活法”與理學(xué)“活法”
六、“活法”詩的典范
七、詩歌“活法”的價(jià)值意義

第十九章 宋詩創(chuàng)作意識(shí)中的三大矛盾關(guān)系
一、“情”與“理”的關(guān)系
二、“意”與“法”的關(guān)系
三、“雅”與“俗”的關(guān)系

第二十章 陶、杜典范意義的發(fā)現(xiàn)與宋詩審美意識(shí)的形成
一、對(duì)杜甫的發(fā)現(xiàn)
二、對(duì)陶淵明的發(fā)現(xiàn)
三、陶、杜典范的確立與宋詩審美意識(shí)的完成
征引書目
后記

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